Соня Соня

Его слабым местом оказалась гордыня. Надеюсь, выводы сделаны.

Правильно, нужно отпустить, чтобы они всех на уши подняли, и чтобы вся башня сбежалась на шум Хелсина и наших ГГ убивать.

Все-таки Урджик был великим злодеем. Даже жаль, что так облажался.

Сами Лариан написали, что исправлено свидание с Минтарой, но это легко может быть "свидание" после вечеринки. А если нет - то я хз, как выйти на роман.

Чтобы с медведем переспать, там на этом почти настоять нужно. Просто так Хелсин в этой форме к ГГ не полезет.

какой там вариант? закрыть рощу? я не знаю, нужно пробовать.

Можно попробовать. Минтара отправляет убить друидов в роще - так что выпилить всех придется.

Напасть на кого-то из друидов и сбежать. Друиды убьют всех тифлингов и закроют рощу.

По Минтаре у меня ничего нового после патча не появилось. Ну и я смотрела что там на ютубчике - там тоже только сцена секса на вечеринке. Пока нигде не видела, чтобы у кого-то роман работал дальше.

Так как у меня все компаньоны в пати, квест Орин закртился вокруг этой девчонки. Хотя она странная, и кот у нее странный. Такое ощуущение, что ее тоже порезаали. Ну там спасение Минтары логически исходит из взаимодействий с ней до этого, так что все логично.

Минтара умирает, если просто уйти во второй акт, не разобравшись с тифлингами.

Теперь и Император бросил моего ГГ.

Никто. В поместье Касадора все его злодейские планы детально расписаны в книгах-записках.

в игре есть куча народа, которую можно "полюбить" и без основного романа))) А у меня уже игра к концу подошла((( Осталось только мир захватить. Ну зайду в лагерь перед этим, может Минтара проснется все-таки.

С Минтарой можно обсудить ее прошлое, и ГГ дроу может рассказать откуда он и почему не знает Минтару. И сейчас есть.

У меня Аст устроил дикую истерику, но на его ЛК это никак не повлияло по итогу. Несмотря на высокое одобрение, он потом вечно при обращении к нему рычал на ГГ, будто терпеть его не может. Романа тогда уже не было, так что ничего не могу сказать.

Но ведь в настоящем мире противоестественной эссенции Баала нет - а вот маньяки есть. Откуда они тогда берутся? Чаще всего такие отклонения связаны с особенностями психики, которые вполне могут быть врожденными. Если у Урджа сломанная и искореженная на насилии психика, то потеря памяти его от этого не спасет. Определенные, пусть и приобритенные, черты характера тоже никуда не денутся после потери памяти. Если у человека были проблемы с эмапатией, после потери памяти из воздуха она не появится. Урдж это в любом случае не чистый лист, а к насилию часто приводит не только осознанный выбор между хорошим и плохим, но и особенности психики и характера. Полученный опыт так же отражается на психике. Даже если забыть обо всем, что творил, останутся повадки, характер, особенности психики, приычки доведенные до рефлексов (как с белкой).

Но он ничего не помнит об этом, когда просыпается в начале игры. Даже если он прошел через какое-то переосмысление во время плена - ок. Но какую это переосмысление имеет ценность, если он ничего об этом не понит? (колонию иллиптидов мой ГГ просто вырезал и ни с кем не разговаривал).

типичные Ларианы: Секс с медведем? - есть! Секс вчетвером (там и впятером можно)? - есть! Секс с иллиптидом? - есть! Секс с собой? - и это сделаем! ну кто еще способен на такое безумие?

Ну там даже для злого Урджа есть мотивация все бросить и предать папку, потому что там очень четко дают понять, что

Нет, и я играю не на русской локализации. Письмо от Урджа есть в покоях Орин. Там же есть письмо Орин про дворецкого. Плюс довольно много информации дает Саревок, если с ним адекватно общаться. Еще с трупом комнате можно поговорить. Тоже интересно.

В РД больше всего плюсов давали укус, отдать книгу некромантии, убить охотника, дать жрецу Лоиатар себя отшлепать - если не нахвататься минусов, этого должно хватить на роман.

Всего-то, чтобы окружающие понимали злой ваш персонаж или не злой, при том, что система мировоззрений в БГ3 не работает (ну только у Урджика там есть различия по двум путям). Хотите доброго дроу? Берите Селдарин. Там как раз есть про то, что "я не из этих, не из злых".