Налия

Может, этим событием будет подрыв собора, где предполагалось вести мирные переговоры, а ГГ выживет, потому что будет в это время в другом месте-- например, гоняться по подземельям этого собора за Колем? Т.е. наш инквиз будет с амнезией?

Бедный Гаспар. ) В свои не-знаю-сколько лет не смог понять, что демострировать кому-то, что он-- второго сорта-- не лучший способ заполучить этого кого-то в союзники.

Если бы при этом он был эльфом... Мммм.... Моя героиня простила бы его, даже если б он принёс в жертву её домашнего дракончика.

Натаниэль-- разумный человек. Он понимает, что плевками в чью бы то ни было рожу ничего не исправишь. Пусть он даже не желает варить в то, что его отец получил по заслугам, факт-- Хоу стали изгоями на собственных землях. И славу рода можно восстановить только одним способом: служить и доказывать своим примером, что Хоу пострадали незаслуженно. Странно, что у такой дряни, как Рендон, мог получиться такой хороший сынок. Я всё-таки сторонница, что у матери был роман на стороне, вероятно-- с Логейном )

Я есть на твиттере. Но следить за ним мне лениво.

На территории Киркволла, Тевинтера, Антивы и Ферелодена их поселения были точно. Т.е. это их земли. И эльфы, как цивилизлванные существа, не возражали, что люди будут селиться рядом с ними-- но потом люди пошли на них войной, обратили их в рабство и поселились на их землях. А теперь Резчица пишет, что, мол, клан Затриана неуважительно отнёсся к Стражу, и он не мог, потому что это земля Ферелдена! Хотя на деле хозяевами этой земли были эльфы. Равно как и клан Махариэль в Киркволе располагается на своей земле, которая была эльфийской до того, как туда пришли люди. Значит, они могут диктовать свои условия. Это если судить по справедливости. А ежели по праву сильного, то тем более эльфы в своём праве. Ну, Данариус, прямо скажем, сам себе злобный буратино-- он память Фенрису стёр, так что тот был уверен, что клейма ему поставили насильно.) Пустых земель в Тедасе нет. Даже на болотах хасинды живут.

Думаю, сами эльфы много раз об этом пожалели. И винить их трудно.

Да. Тедас-- эльфийские земли. К ним пришли люди и захватили эти земли. И кто-то ещё считает плохими долийцев, которые не кланяются в ножки тем, кто завоевал принадлежавшие им территории?

Пришли как раз тупоухие. Тедас-- исконно эльфийские земли. Читала. Но про грабёж селений-- не помню. Безоружные люди могут привести за собой вооружённых. И, судя по реакции Маретари, они так и собираются сделать. Т.е. гуманизм в данном случае оборачивается риском. По вине людей, не эльфов. Это не зесля людей. Это земля эльфов.

Т.е. люди правы, потому что сильнее, а законы по боку? Отлично. Значит, Хоук и Страж не имеют никакого права злиться на долийцев-- потому что в этой конкретной ситуации сила за долийцами. В Сегероне, Антиве и Андерфельсе тоже люди, которые не будут делиться землёй (хотя изначально она принадлежала как раз эльфам). То есть эльфам только и остаётся, что кочевать. Про грабёж селян не слышала, а на караваны нападают далеко не все кланы. Целятся, потому как люди подошли слишком близко к клану. А люди, которые подошли слишком близко к клану-- это угроза существованию клана. Потому что, как показывает практика, даже если клан никого не будет трогать, его тронут люди. Т.е. источник агрессии-- опять не эльфы, они лишь защищаются.

Чем долийцы достают людей, сидя в чаще леса, куда люди почти не забредают? Ничем. Тем не менее, факт: если отпускаешь крестьян, то подвергаешь опасности свой клан.

Если отпустить крестьян, Маретарри говорит, что они настроили против эльфов население близлежащих деревень, и нужно сворачивать лагерь. Вот чем оборачивается человеческое отношение к людям-- не пристрелишь, и на тебя нападут.

Знаешь, этого эльфы и хотят. Чтобы иметь свою землю и чтобы люди к ним не лезли. А они не будут лезть к ним.

Это люди чужаки, причём на всём Тедасе. Что-то они не живут по законам тех, кому эти земли принадлежали изначально-- эльфов. Ага, если в этих безоружных не стрелять, то они попробуют привести народ и изгнать эльфов из леса. И как после этого в них не стрелять-то? Жалко, а приходится.

Ну, Джейшевис спокойно убивала в войнах собственный народ. Т.е. для Орлея это не препятствие.

Де-юре-- нет. Де-факто-- клочок земли, на котором расположен их клан-- это и есть их земля в данный момент. И ты там должен играть по их правилам.

Тут как раз ты приходишь на их территорию и должен соблюдать законы ИХ общества.

Ага, а то, что люди первыми начинали нападать на них и оскорблять их веру, почему-то в расчёт не принимается.

И это говорит человек, который типа за реализм... Не стали целовать ноги-- всё, меня унижают, меня с грязью мешают! Долийцы не обязаны перед всеми рассыпаться в любезностях. Они тебя предупреждают: наша территория, наши правила, будешь делать глупости-- не обижайся потом на стрелу в спине. Понял? Понял. Проходи. Ну и усмотреть в "быстром ребёнке" оскорбление, даже не попытавшись узнать, что это слово значит-- вот это, по мне, и есть настоящее высокомерие. Если вспомнить поведение тех типов, что в предыстории долийца, тут скорее обратная связь: люди, узнав о наличии эльфов, посылают отряды на зачистку > эльфы начинают остреливать всех, кто близко подходит к их лагерю. Тем не менее, история Авелин (легендарной) подтверждает то, что эльфы-- не какие-то больные на голову изуверы. Вот именно, что звездой Бишоп выглядит только на фоне убожества остальных персонажей.

С жалкими созданиями не церемонятся в другим смысле-- с ними не ведут переговоров, их сразу уничтожают. Если эльфы велии с людьми переговоры-- значит, они признавали их равными себе. Ты забываешь, что Веланну сами долийцы выгнали, т.е. такой радикализм они не одобряют. Злобное шипение там можно разве что со сломанными наушниками расслышать. Да, они не встречают тебя с распростётыми объятиями-- но единственный эльф, который начинает на тебя наезжать, сразу получает по ушам от соплеменника. Хоу тоже считал себя в праве резать неповинных людей, как и Воган сотоварищи. Что, судим всё человечество по нему? Никто никого с грязью не мешал. Просто предупредили, чтобы не нарывался. Что, любой стражник, который предупреждает нас, чтобы мы не делали глупостей, мешает нас с грязью?

А кто сказал, что эльфы назвали людей "жалкими созданиями" в глаза? Да даже если кто-то из них и назвал-- то какое отношение к этому имеют современные эльфы? В частности, Нола из денеримского эльфинажа, которая, может, человеку и слова плохого не сказала? Где мы видели эльфа, который негодовал, что его хотят казнить, потому что решил ради забавы поохотиться на шемленов? Даже Веланна понимала, что смерть по отношению к ней в какой-то мере справедлива. Остальные долийцы если кого-то и убивали, то ради защиты дома.

А никакой провокации действительно нет. Наоборот, эльфы стараются решить дела мирно, люди ведут себя дерзко и воинственно, нападают и пр. Прям-таки все взяли и пошли резать крестьян, ага. Отдельные долийцы не лучше человеческих разбойников, да-- но ведь и многие люди не лучше таких долийцев. Тоже режут крестьян, устраивают засады на дорогах, вырезают целые замки и пр. Но ведь нельзя судить по ним весь человеческий род, как и долийцев-- по поступкам Веланны.

Эльфы не унижали людей. Что они там между собой говорили-- это их дело. Они не убивали людей, не нападали на их земли, не пытались их поработить. И тем более нынешние эльфы не несут сответственности за мысли-- даже не действия, а мысли-- их далёких предков.

Не было никакой провокации. Эльфы были готовы жить рядом с людьми с одним условием-- чтобы люди к ним не лезли.

А люди произносят "эльф" с оскорбительной интонацией. Для них это тоже не комплимент. Где эльф называл человека "ничтожным зверьком"? Отношение эльфам к людям изначально было прохладное и немного любопытное. Без капли агрессивности и стремления унизить.