Налия

Провокация, а как же? Адриан знала, что если храмовники тронут Риса, то Винн взбесится. Храмовники это тоже знали. И всё равно тронули, хотя чуть хмитрости с их стороны-- и Адриан осталась бы в дураках. Позиция Церкви как раз пошатнулась, потому как она продемонстрировала неспособность контролировать как магов, так и собственные войска. Невежественный крестьяне могут охать и ахать, слушая от проповедниц про ужасы магов, да только если храмовники будут тусоваться у предела Андорала и не защищать население от магов-преступников, они разочаруются в Церкви как в органе, который способен их защитить... А если ещё и храмовники будут, уже никем не сдерживаемые даже самую чуточку, в своём стиле устраивать чистки и охоты на ведьм, то их грехи тоже запишут на счёт Церкви. Не говоря уже о светской власти, которая беззубой Церкви может показать фигу и сделать свою, с лояльными священницами, полностью подчинённую местному владыке. Не Джустинии, а всей системы, которая год за годом поощряла фанатизм храмовников и поила их наркотой, так что они в итоге оказались способны переть, как локомотив, только по одним рельсам. Ну, если Ламберт не увидел, что эта дура и её фракция, как ни крути, в меньшинстве, то он сам несколько... узколоб. А так он просто поддался на её провокацию и позволил либертарианцам получить голоса большинства.

Берсерк-- это не бредятина. Это такой концентрат даркового фентези, что зубы ломит, и лучшее в фентезятина, что есть в аниме. Причём от аниме-стилистики там нет ничего. Советую посмотреть сериал. Правда, не думаю, что можно говорить о плагиате. Просто трудно сделать что-то дарковое, не затронув берсерк с его безумным богом, безумной инквизицией, безумными священниками, безумными мессиями и прочее.

Ульдред не был психопатом. Он стал одержимым из-за своей неосторожности, пытаясь вызвать демона-- но в остальном он плёл интригу, имея политического союзника в виде Логейна. В киркволе почти все маги погибли. И сколько там было магов крови-- неясно (повторяю: количество магов крови в сражениях в ДА2-- заверенная Гейдером игровая условность). Ален был магом крови, но он парень совершенно нормальный. Орсино, может, первый раз в жизни МК использовал, и от отчаяния. За то, что в Киркволле все маги крови, ратовала Мередит, у которой крыша подтекала ощутимо, так что её слова доказательством являются. Эта система не смогла измениться, когда морально устарела и перемены были необходимы. Эта система начала позволять и даже поощрять произвол в своих рядах (действия Мередит, которую покрывала Эльтина). Эта система начала разваливаться ещё до бунта магов-- храмовники, люди невысоких дипломатических способностей и большей частью фанатичные, начали ощутимо тянуть одеяло на себя. А среди магов ведь большинство было всегда за Круг, всегда за Церковь, оно бунта не хотело. Но Церковь, а, точнее, её военное крыло, повело себя по отношению к ним так, что эквитарианцы встали на сторону либертарианцев (точнее, они выбрали Риса своим представителем, а Рис выбрал борьбу; и Винн, эквитарианка до мозга костей, выбрала борьбу ещё раньше). То есть были все шансы урегулировать ситуацию мирно-- по-нормальному расследовать убийство Фарамонда, договориться с магами, в конце концов, на хитрость пойти, обещать Винн не трогать её сына, если та убедит магов остаться с Церковью-- но вояки выбрали путь силы. То есть Церковь сама себя загнала в тупик, из которого не было иного выхода, кроме развала. Рыжая идиотка спровоцировала искателей (или храмовников?), а те радостно повелись на провокацию. Были бы хитрее-- все усилия Адриан и либертарианцев ничего бы не изменили. А магов ненавидали и раньше, благодаря Церкви-- властительнице умов. Только сейчас её позиция пошатнулась.

Да, кое-каким записям кодекса не вполне можно верить, поскольку они показывают определённую точку зрения на события, а не сами события. Но таких записей не так много-- всё-таки кодекс даёт нам знания о мире, а не дурит нам голову, и если в игре нет ясных указаний, что кодекс немного неправ (как в случае с Чёрным/Золотым городом-- Магистры явились в уже осквернённый город, судя по речи Корифея).

Если бы единственный поступок Андерса, по которому я его знала, был взрывом церкви, тогда бы я считала его обиженным на весь мир сумасшедшим. Но мы же видим, что он к этому приходит не сразу. Он пытается завоевать репутацию среди простых людей, он работает с подпольем, он хочет спасти друга, он хочет выкрасть план усмирения... Но все его усилия оказываются ничем на фоне действий Мередит, которая внаглую хозяйничает в городе при попустительстве Эльтины. Он видит, что ей и её подчинённым сходит с рук абсолютно всё, а маги не смеют и пикнуть против (а если и "пикают", то становясь магами крови и давая дополнительный аргумент Мередит). И тогда Андерс сам, сознательно решает стать чудовищем. Чтобы заставить Мередит объявить заведомо несправедливое ПУ, чтобы спровоцировать Церковь на репрессии к магам, чтобы маги оказались припёрты к стенке и поняли, что бунт-- единственный выход. Вот этого он хотел, а не мести Эльтине или Мередит. Хотя по мне, обе заслужили свою участь-- что первая, что вторая. Ты играл в ДАИ? Не поделишься копией? ) Нет никаких доказательств, что маги в Андорале причастны к разрыву в небесах, и тем более что-то не упоминалось, что на каждом углу маги крови (тем более что их не может быть много, и если освободившиеся храмовники с Искателями не могут их поймать и обезвредить, то они полностью некомпетентны). А кто возмездие получил, так это Церковь. За общую тупость и фанатичность организации (я не говорю об отдельных её представителях, довольно-таки достойных). Она потеряла две трети своей мощи-- храмовников и Круги. Осталась только власть над умами.

Но он-то как раз хотел заварить кашу, в которой маги реально могут отвоевать себе права и восстановить справедливость. "Один раз потерять контроль над духом, который ослеп от твоих эмоций" и "убивать всех без разбору"-- две большие разницы. Даже в случае с Эллой-- он кидается на неё за то, что она назвала его демоном, что не увидела в нём защитника, а не потому, что ему хочется атаковать всё живое. И одной фразы хватает, чтобы привести его в себя. "Без разбору" он атакует только под воздействием Корифея, но там в нём говорит не столько дух, сколько скверна и сам Корифей.

Конверсия эльфов ДА в эльфов ТЕС.

1 и 3-- недоказуемо. 2-- Какую же информацию идол передавал Мередит? А Батранду? Последний слышал прекрасную музыку. Первая укрепилась во мнении, что она-- любимица Создателя и только она может спасти этот город. Что-то знаний ни у первого, ни у второй не прибавилось. Больше похоже, что красный лириум действует целенаправленно. Тот самый эпизод, когда Хоук только-только берёт идол, очень подозрительный. Андерс говорит, что идола не нуужно трогать, что это злая магия. Хоук протягивает к нему руку-- над идолом появляется сияние. Хоук берёт его и бросает Батранду. Над идолом появляется сияние. Батранд закрывает дверь. Над идолом появляется сияние... То есть если предположить, что на Братнада (и на Хоука, возможно) в этот момент действовал идол, то он может осуществлять, как бы это сказать, мгновенные воздействия. Батранд съезжает с камушек быстрее, чем Мередит, и это более заметно. На Варрика осколок лириума тоже действует сильно и мгновенно. Но Хоук спокойно доносит его до дома. Что-то не просматривается закономерность (разве что предположить, что на гномов лириум действует сильнее, чем на людей, а у Хоука иммунитет). Такое ощущение, что в каждом случае лириум добивается того, чего он хочет.

Лелька святая и её воскрешает Создатель (она, кстати, покончит жизнь самоубийством, если ГГ убьётся об архидемона, а она будет неужесточена). Вот и все объяснения.

Больше похоже на то, что красный лириум усиливает определённую черту характера, превращая её во всепоглощающую страсть. Так что в некотором смысле "ускоряет", да. Мне кажется, он всё-так обладает своим сознанием и способностями энергетическго вампира: высасывает из людей разум и растёт от этого (Изначально на нем были какие-то странные и скривлённые фигуры-- остатки предыдущих жертв, которых он сожрал также, как Мередит?). Или Сендал делает руну, вытравляя из лириума разумную сущность, так что он превращается в просто прокаченный аналог обычного лириума.

Хеплер писала предыстории гномов, Орзаммар и Собрание Земель, а это лучшие части ДАО. Не могу назвать её плохим сценаристом, хотя персы, написанные Гейдером, куда живее, ИМХО. Даже и не знаю, радоваться её уходу или нет... Квесты-то она хорошо пишет...

Цепи на первом арте напоминают о Киркволле. Цитата, скорее всего, из Песни Света, и речи идёт о магистрах, однако в контексте Киркволла подразумеваются скорее тамошние храмовники. Или даже вся Церковь. Что, как не гордость, заставило их считать, что власть над магами им дана Создателем, что только они могут спасти мир? Старая, как мир история-- убивший дракона сам, того не замечая, стал драконом... Второе-- сначала думала, что это Неварра, но больше похоже на ГТ. Судя по свету, у самой поверхности. А может, это всё-таки неварранские гробницы. И под "сгущающимися тенями" подразумевается, что и в Неварре не всё ладно, причём наверняка это "не всё ладно" происходит от морталитаси и их некромантии.

У шкалы в ДА2 есть следующие крупные недостатки: 1) Ругаться лучше, чем иметь нейтральные отношения. Если сопартией сильно с тобой не согласен, то он пойдёт за тобой в огонь и в воду. При нейтральных отношениях может предать... Или наоборот, из глубочайшего уважения к Хоуку остаться с ним до конца. 2) Как следствие, с персонажем нужно либо постоянно спорить, либо постоянно соглашаться. Если помогать магам, но сочувствовать Фенрису, то он тебя кинет, когда ты решишь поддержать магов в конце. Если помогать магам и периодически давать Фенрису пинки, то вы с ним станете лучшими друзьями... Точнее, соперниками, но почему-то при этом друзьями. 3) Нет, сама идея соперничества хороша. Другое дело, что реплики и действия, позволяющие набрать соперничество, далеко не все подходят под "я с тобой не согласен". Иногда это банальная грубость. И от неё герой почему-то привязывается к тебе ещё больше. Ну не бред ли? 4) Изменения, происходящие в мировоззрении персонажа, не всегда хорошо показаны. По мне, так Фенька на соперничестве (он у меня почти всегда на полном соперничества) слишком куце обосновывает своё желание пойти за Хоуком. Открыто говорит, что Хоук не прав, но при этом что он, Фенрис, за ним пойдёт. Если бы было хоть одна фраза, объясняющая эту логику-- "Ты козёл, Хоук, но ты всегда боролся против принуждения, пусть даже и выбрал не ту сторону... Я не хочу, чтобы ты погиб вот так вот глупо. Запомни только: я сражаюсь на твоей стороне. Не на стороне этих тупых магов, а на твоей!". Но это беда, скорее, общей недоделанности последнего акта. Однако признаю, что баланс неплохой: если ты перса с собой не таскаешь, но проговариваешь все разговоры, набрать нужное количество очков дружбы/соперничества, чтобы в конце не быть кинутым, Выход? По-моему, нужно вернуть шкалу ДАО (дружба-ненависть), а шкалу ДА2 сделать скрытой. То есть у тебя есть с сопартийцем идеологические споры, и его отношение в зависимости от этого к тебе меняется; может, он изменяет свою точку зрения, может, начинает уважать твою; появляются новые диалоги, иной исход квестов. Но ненависть остаётся ненавистью: опустил отношения до 0-- потерял союзника. Шестёрка храмовников. На большее наместник Киркволла не претендует.

Как знать, может, Камень-- это подобие Тени. Только если последняя эфирна, Камень "твёрд". Возможно, там живут различные сущности, которые обладают магическими способностями-- как красный лиримум. Но разумные булыжники-- это совсем психодел какой-то...

Гаунлет-- не просто перчатка, а перчатка латная. И pass ни коим местом не "бросить", это означает "пройти". Так что речь скорее всего об испытании в храме Андрасте. Only a Shaperate can bring the light-- видимо, имеется в виду, что в записях гномьих летописцев есть ключ к пониманию того, что творится. "Только летописцы прольют свет (на происходящее)". Возможно, события, заставившие уйти гномов под землю, и мессианство Андрасте как-то связаны.

Последний арт похож на тот, что в Мире Тедаса. Похоже, это Неварра. Ммм. Надеюсь, что она будет очень готишным и очень атмосферным местом...

Что будет? Будут господа храмовники стоять и смотреть, как маг кастует на них огненное заклинание? ) Потому что это не сожжение и самосожжеение а именно колдовство: Адриан, по Асундеру, точно также выглядела, когда кастовала огненную бурю. Ты не поверишь. Dragon Age. Вроде сразу с БРК скачать можно.

Храмовники заняты, они на предел Андорала походом идут, им не до нужд населения. По крайней мере, собирались по итогам Асундера. Что они начали делать, когда остались без лидера-- фиг его знает. Ламберта никто не поддержит ввиду того, что Коль, кажется, сделал с ним что-то несовместимое с жизнью. И Джустину просто так не убьёшь-- её охраняют, в т.ч. и бардесса Лелиана. Можно, конечно, Воронов нанять, но фиг знает, сколько они потребуют и возьмутся ли вообще (если посчитают, что устранение ВЖ невыгодно скажется на Антиве... И Зев Лельку лично знает...). Знаешь, наличие одной Библии не помешало сначала распасться церкви на католическую и православную, а потом ещё образоваться протестансткую. И у каждой была своя философия, хоть и священное писание-- одно. На Тедасе уже существует две Чантри. Не вижу причин, чтобы не появиться третьей. Кун-- слишком чуждая идеология, чтобы люди в массе своей перешли в неё добровольно.

Не сказано, что это были за книги. Там вполне могла быть описана теория: как МК возникла, где и как применялась, почему опасна. Трупов храмовников по дороге немало. В то время как Винн с компанией всё-таки смогли противостоять демонам. А я читала Умберто Эко, там совершенно иная картина. Плюс, как верно указала Анна выше, тедассцы спокойно перестали верить в Старых Богов, когда те не смогли их защитить от кошмаров Мора. Ну посмотрим, насколько важна, и сколько людей будут верны Церкви, которая не будет защищать их от демонов и одержимых, и сколько представителей светской власти будут считаться с организацией, которая потеряла все войска и контроль над магами. И сколько из них используют шанс создать свою Церковь, им покорную, чьи претензии подкреплены реальной силой )

Что гонялся за Йованами, упустив Ульдреда. Что плохо тренировал своих людей-- как повсились демоны, так они ложились пачками и попадали под их чары. Что маги чувствовали себя в Круге, как тюрьме, и потому пошли за Ульдредом, желая освободиться. Впрочем, вклад Грегора в общий звездец невелик. Расхожее заблуждение. Простолюды по больше части оставались язычниками, которые верили в приметы и поклонялись святым, как идолам когда-то. А среди просвещённых людей были и еретики, и циники, и те, чьё понятие о боге сильно не соответствовало общепринятому. Не Церковь создаёт веру, а вера создаёт Церковь. Если Церковь как институт будет разрушена-- куда уйдёт вера? Куда денется Песнь Света и Андрасте? Никуда. Люди разуверятся максимум в той Чантри, которую они имеют, и придётся строить новую, более широких взглядов. А вот потеря магов-- это потеря магов. Это потеря ходячей артиллерии и просто подарок для кунари. Воинам-- может быть. А храмовники много крепостей штурмовали? Большинство вело сытую и спокойную жизнь в Кругах. Плюс им нужен лириум, а где они его достанут, если от Церквти отделились? Где достанут деньги на лириум? Где деньги на пропитание? Плюс какой процент масс-- в первую очередь светских владык-- будет считать их мятежниками, которые пошли против Церкви? И будет ли у храмовников и искателей единый лидер (Ламберт убит)? Все эти факторы не способствуют боеспособности храмовников.

Они такого выбора не дают. Либо кун, либо сар-камек.

Магам особо терять нечего. Сытое существование в золотой клетке с сознанием, что ты абсолютно беззащитен перед тюремщиками? Клеймо на лоб или чаша с сар-камеком? А вот Церквь есть что терять. А именно-- всё. И их кунари щадить не будут.

В хаосе виноваты храмовники, которые начали нарушать свои же законы, и Церковь, которая подобное поощряла. Маги были готовы идти на компромисс до последнего. Храмовники-- нет. У кунари не только пушки, но есть и другие технологии.

Но не по отсутствию семей и секса по приказу. Если мозг тедассца может вместить только две идеологии-- фанатичное андрастианство или не менее фанатичный кун, то по такому тедассцу чаша с сар-камеком плачет. Идеология уже пошла трещинами и обрушилась: маги решили силой взять то, чего им не дают-- хотя бы относительной свободы и защищённости перед законом.

Маги внесли значимый вклад. Об этом сказано в кодексе. Потому как их заклинание-- единственное, что можно противопоставить пушкам кунари. Конечно, есть вероятность просто завалить кунари мясом, но кунанри не идиоты: у них шпионов везде полно, которые могут вести подрывную деятельность. А маги-- это те личности, которые точно не будут переходить в кун и драться против него до последней капли крови. И способности которых делают их действительно опасными противниками кунари.