Marikonna

подходите к нему и начинаете разговор. после общего начала выскакивает эта реплика. ничего особенного я для этого не делала >.<

все остальные реплики как у всех.

купила. он только на одного персонажа одевается, переодеть потом на другого нельзя?

первые впечатления :) слишком много кнопок!!! >.< привыкла к 4м клавишам на движение + 4м клавишам на способности + мышь на камеру, выбор цели и атаку. здесь же никак не привыкну к такому обилию разномастных кнопок для совсем разных целей и к такому длинному многоуровнему меню. плюсом был глюк с назначением клавиш - обнулилась клавиша выстрела, 2 матча просидела на шее у @glevi, спасибо ему :) сейчас с рэндомами на бронзе норм, статистика 1 слив (из-за пинга к хосту) на 3 эвакуации. но к управлению еще привыкать и привыкать, пока пальцы автоматом действовать не начнут выше не полезу)

н-да, к новому редактору надо привыкать. долго :)

спасибо. это я и хотела узнать. просто автор подарка был уверен, что первый том не нужен, ибо входит в состав второго.

Перепрошла челюсти, соскринила для себя на подумать разговор с авгуром на тему богов-духов. Пусть тут полежит, авось кому пригодится. Особенно смущает момент "голоса из источника древнее последнего эха древней эльфийской песни". Ну и чтоб два раза не вставать... не знаю, где лучше спросить, наверное здесь. Подарили мне тут добрые друзья Мир Тедаса том2 *_* Подскажите, знающие люди, первый том стоит искать, или том 2 это не столько "том 2", сколько "издание второе, переработанное и дополненное"? :)

Примкну, если возьмете :) ID: Marikonna Платформа: ПК Время игры: будни нерегулярно с 05 до 14 по мск. Микрофон: есть, но не всегда возможно использование. Начало игры: 21 марта, но сингл в приоритете. Дополнительно: в МП ме3 не играла, только синглы. Из МП даи-шный освоен часов эдак за 600. Лет много :)

Знаки большого медведя одеваю своим в основном. Иногда - знак великана, знак бронто на война (к нему еще вшиваю +5 ед обороны за удар в оружии). Фреландрис не юзаю, т.к. не юзаю яды вообще, на кошмаре от них толку мало. Нисхождение прекрасно проходится без сферы и за один день, сунулась на 17ом уровне, кошмар с испытаниями (не спеши, остерегись, равные силы), никто даже не упал ни разу. Бомбами с антиванским огнем кидалась только перед воротами где 5 ша-бритолских орудий вставлять надо, уж больно много врагов респаунится, долго бить на кошмаре. Но я много времени в кузнице провожу + арбалетчиков выцеливаю в первую очередь (крюк+сбивание с ног, заморозка-разбивание, электричество-паралич-прорыв). В челюсти пошла на 21-ом, и хотя шмот специально под них перешивала, бои на порядок сложнее, было даже пару моментов типа: "втф? почему все упали кроме Соласа?" :). Банки с туманом тащят, да, сферы до сих пор нет. Боссом в челюстях считаю не дракона, а ту компашку, с которой деремся перед тем, как его освободить.

не просто рассказывали, а видео записали и запостили.

живые есть, но их мало :) тем более сейчас, когда и оставшиеся собираются мультиплеерить в МЕА. тут два варианта: либо заранее договариваться, если есть с кем, чтобы собираться в мп даи в назначенное время, либо искать игру в "час пик" надеясь на иностранцев. сколько проживет мп даи трудно сказать, то, что играющие до сих пор есть среди друзей - я вижу, но сколько они будут еще?

с аватаркой сработало. а вот с именем.. все равно странно. с именами друзья-то есть и из россии.

не знаю, сюда или нет. да и проблема, в общем, мелкая - жить играть не мешает) не могу добавить имя (в смысле не ник, а имя) в свой профиль в оригин. при попытке отредактировать профиль перекидывает на учетную запись еа, в раздел "моя учетная запись/обо мне/основная информация". но там нечего править - нет такого пункта "добавить/изменить имя". в профиле еа только пункты: ID (ник), эл.почта и дата рождения, все. ну еще кнопки отмена/сохранить. прописывать имя тупо негде, ни в одном из разделов "учетной записи еа" нет такого пункта. и профиль так выглядел всегда, с самого начала, оттого у меня имя и не прописано (а у всех друзей в мультиплеере оно есть). аватарку тоже нельзя свою добавить (нет такого в меню) только выбрать из имеющихся в галерее. периодически в оригин всплывает напоминалка: добавьте имя в свой профиль, жму на кнопку - попадаю ровно туда же, куда и всегда, прописать имя негде.

против колдовских ужасов только быстро бегать и иметь в пати мага с заморозкой :) а еще лучше двух :) ходячая крепость еще хороша, но она против всего хороша. upd2: защита от магии духа снизит урон. ну не скажи. витязь с ходячей крепостью и неуступчивостью очень даже имба. проходила, но не подскажу, тк проблем не было. но бегала как-раз с ходячей крепостью, неуступчивостью, сферой и двумя магами с барьерами под ии (ии барьерит лучше чем игрок). сфера правда, имхо, не очень, а оборона всегда слетает быстро потому и не использую ее никогда как основную защиту. upd: а, да, ходила с дивным поясом для бомб и закидывала всех максимально улучшенным антиванским огнем :)

Включить неистовство при просевшем хп в сингле не всегда возможно, ибо требует отдельного ресурса, на момент просадки хп которого может и не быть). В мультиплеере сосредоточения нет, так что неистовство ты юзаешь как откатится, пусть откат и долгий, но в сингле по-другому. Компенсировать снижение жизни от ярости дракона можно только высоким отхилом с убийства, а для этого нужно иметь как высокий процент самого отхила (+ бонус к лечению) так и очень высокую вероятность крита. Т.е. нужно хорошо разбираться в рецептах (ячейки атаки с тряпочками для отхила и с кожей для вероятности крита в рецептах на война) + добивать необходимый процент поясами и кольцами. Набор обороны с удара, как писала Арин, тоже может помочь, но опять же, не для компенсации хп от ярости дракона, а просто как устойчивость к урону, вкупе с пассивками на броню. Хотя я вшиваю в двуручник атакующую способность (например, цепную молнию или ходячую бомбу со 100% уроном от оружия) дабы повысить количество убийств, а в броню - способность ходячая крепость. Но можно и набор обороны с удара вшить. На одной ярости дракона как в мультиплеере в сингле не побегаешь) Юзай другие атакующие способности, ярость - по необходимости, когда сосредоточение для неистовства есть. А вообще да, потрошитель не самая удачная специализация для сингла :) Против мин хорошо помогает крюк - не бежишь к магу, а подтягиваешь к себе. Правда на эмиссарах и колдовских ужасах не работает, но они и мин не рисуют.

HunterForDead отхил с убийства вшивать/одевать порядка 30% (не меньше) + высокий шанс крита + реже брать дамагеров в партию (поддержку + танка) чтобы максимум убийств были вашими. Реже юзать ярость дракона, чаще пожирание и неистовство. Пассивки вкладывать в броню и устойчивость ко всему подряд. Телосложение вшивать только если крит и отхил уже вшиты, силу в последнюю очередь. Не бегать по минам :) трупам, духам, демонам, красным ужасам/чудовищам (которые перестали быть живыми/человеками).

Разбавлю исландцев (и всех остальных) чистокровным японцем. осилила первую книгу в этому году спасибо челленджу 42. Книга, затрагивающая тему религии. Сюсаку Эндо, "Самурай". Японцы ничего не делают просто так. Если японский писатель озаглавливает свою книгу самым затасканным (за пределами самой Японии) японским словом, значит, он что-то конкретное имеет в виду. Вкладывать в простое название с десяток смыслов и подсмыслов - это японская творческая традиция. Так же, как и не вкладывать ничего, а использовать лишь эстетику написания самого названия. Эндо-сан идет еще дальше - на протяжении всей своей книги он называет просто "самураем" ГГ своего повествования, не смотря на то, что у этого человека (ГГ) есть и имя, и фамилия (известные читателю), и характер (само собой) и более конкретное (чем слово "самурай") обозначение социального статуса (мэсидаси). Это исторический роман, рассказывающий о реальных событиях 1613-1620гг, когда группа японцев была отправлена в Новую Испанию для заключения торговых сделок с "южными варварами". Книга, как казалось, совсем не о самураях. И не только о слугах ("самурай" - дословно "служащий"), или об их взаимоотношениях с хозяевами, сколько о религии. Или о путешествиях. Или о бескрайнем мире. Или о людях, которые везде одинаковы и всегда лгут. Скорее, обо всем сразу. Францисканский священник, искренне верящий в Христа, и искренне верящий в то, что Япония достойна милости Его, мечтает сделаться епископом Японии, получив, тем самым, эксклюзивное право на миссионерство, распространение христианской религии в этой непростой стране. В своем искреннем стремлении и искренней любви он (очевидно!) путает личное тщеславие с промыслом Божьим, легко находя оправдания и своим действиям, и своему вранью: работая испано-японским переводчиком он безжалостно и без сомнений в своей правоте искажает сказанное одной стороной другой. Во имя несения слова Его японскому народу, разумеется. Однако, нельзя назвать этого персонажа антагонистом - как это часто и хорошо умеют делать японцы, в книге нет однозначного добра или зла, есть просто люди, по тем или иным обстоятельствам, по тем или иным убеждениям, оказавшиеся по разные стороны баррикад. Эндо-сан тщательно показывает читателю и все обстоятельства, и все характеры, которые завели таких разных людей, про которых он пишет, именно туда, куда завели. Повествование неспешно и неторопливо, созерцательно, не смотря на то, то охватывает довольно большой отрезок времени. В лучших японских традициях Эндо-сан обращает внимания на каждую мелкую деталь, скрупулезно вставляя в повествование и звук топоров, и мокрый соломенный плащ, и тяжесть вязанки, и толщину черных кос, и запах хвои, в взмах крыла лебедя, и вкус еды, и "мелкий грех", случающийся с мужчинами по утрам. При всем этом внимании к деталям, его полотно остается огромным и масштабным: из крошечной японской деревни через тихий океан в Мексику, пересечь ее всю и через другой океан - в Испанию, а затем, за последней надеждой - в Рим. А потом в обратном порядке. Расхлебывать последствия как собственных решений, так и всех тех, кто врал, кто отправлял, и кто вел. Скромный маленький человек, попавший в жернова воспитания, политики, религии, обстоятельств. Эндо-сан препарирует перед читателем как христианство, так и японский менталитет, неспособный проникнуться верой в худого изможденного человека, неудачника, повешенного на кресте. В книге нет резких сюжетных поворотов или ярких эмоциональных моментов, по крайней мере, мне они таковыми не показались. Все было логично и вытекало из предыдущих решений и обстоятельств. Что касается эмоций, то в японских традициях принято их скрывать, скрывает их и Эндо-сан, невозмутимо (казалось бы) описывая и шторма, уносящие за борт людей, и восстание ацтеков в Новой Испании, и корысть японских торговцев, готовых принять христианство ради сиюминутной денежной выгоды, и бесстрашие священника, идущего в стан врага чтобы отпустить грехи умирающему христианину, и преданность настоящего самурая, и предательство власть имущих, от религии они или от светской власти. И заученность ответов старосты "правильной" христианской деревни, на все вопросы о том, рад ли он своей новой жизни, рад ли он учению Божьему и тому что стал христианином, отвечающий без запинок: "си, падре.... си, падре... си, падре". И спокойный вопрос своему слуге в конце длинного, тяжелого и нежеланного путешествия: "ты веришь в Христа, Ёдзо?" - "Да" - "Никому не говори". Очень интересная книга в традиционном японско-созерцательном стиле, сталкивающая разные культуры и разных людей. На любителя.

...если подходя к компу, за которым ваш муж только что занимался своим любимым делом (изучал корабельные сайты разных стран) способны разглядеть (и соответствующим образом понять) только одно слово:

мне интересно, по какому принципу игроки делят вещи на то, что считать игровой условностью, а что не считать :) ГГ-кунари-маг (Адаар) воспитывался (обучался) людьми. По сути это обычный маг-отступник. С маной могли намудрить потому что разрабатывают уникальные скиллы и даже без ограничений на ману это достаточно сложный для управления персонаж. Возможно ограничения появятся позже, когда будет снята статистика, сделаны выводы и разработка доведена до ума. По поведению и действиям скиллов Саирабаз в мп очень и очень похожа на саирабазов в да2 и даи, так что смотреть с высока на нее как и на весь мультиплеер только потому, что это "мультиплееер" я бы не стала.

Как у всех персонажей мультиплеера у нее есть имя, характер и предыстория. Но в отличие от других персонажей у нее нет озвучки - то ли рот зашит (нитки забыли нарисовать) то ли привычка от зашитого рта. В чужаке вон Виддасала тоже Саирата на инкви травит и сваливает за "посланником Фен'харела", т.е. посылать куда-то саирабазов отдельно от себя таки можно (мы слишком мало про них знаем). По поводу отсутствия необходимости в мане - возможно, имелось в виду, что у саирабазов нет ограничений на нее: черпают, сколько надо. Оттого и атакующие заклинания самые мощные, и прыгает она так же, как и вражеские саирабазы, и заклинания большинство по площади вокруг нее, как и у вражеских. Вот управлять ею тяжелее, чем другими магами. Для персонажа из разряда придумал-забыл слишком много уникальных умений, названий, графики и законов - биовары слишком ленивы для таких вещей. Просто для играбельности подошли бы скиллы обычных магов - так, как это у Адаар в сингле. В общем, если это не намек/разработка биоваров, то тогда вообще все движения, посохи и пассы - игровая условность.

На тему кунарийских магов. В мультиплеере даи есть женщина-саирабаз, она была добавлена самой последней, практически через год после выхода игры. У нее отдельная ветка способностей, не похожая на ветки других магов. Можно считать, что биовары таки придумали отличия кунарийских магов от других, но эти отличия отнюдь не в движениях. У саирабазки совсем другой способ колдовства: заклинания не используют ману (вообще) но используют цепь последовательности: нельзя сколдовать, например, пламя (завершение) из "дыхания атааши", не сколдовав при этом начало и поток из него или из других способностей. Цепочка из трех заклов в любом случае получается. Но движения саирабазка совершает точно такие же, как и другие маги. Некоторые эффекты ее уникальных способностей поначалу угадывались как-раз по движениям: например поток из "щита саар-таара" есть не что иное, как кунарийский аналог "взрыва разума", правда с отличиями (не-улучшенный добавляет барьера саирабазке в зависимости от количества врагов в области действия, улучшенный дополнительно сбивает этих врагов с ног). Хотя, может просто биовары придумали отличия, запихнули пробную кунарийку мультиплеерщикам на обкат, а изменением анимации движений пока просто не занимались.

да :) спрятать под иронией боль наше все... upd: она еще и в тени отжигает, только что увидела) не смешно, конечно, так ведь не ради насмешить отжигает...

...на эту тему припоминаю диалог с Фенрисом после его первого квеста (самого первого, пока он еще не взят в партию) после выхода из дома: у меня сложилось впечатление, что повоевав с Хоук, тот не сразу догадался, что она маг :) Дословно он говорит "каст спелл", в русском переводе "творить заклинания". Это я к тому, что видимо, пассы руками не особо-то и заметны. Т.е. наверное что-то можно делать и без руки.

если кому интересно, еще один диалог (полный) инкви с Хоук, с Андерсом была 100% дружба, но с последующей казнью.