Эльфы

[qwerty-ru 351]

Эльфы

Эльфы - Полностью порабощённая людьми раса. Одни стали рабами человека, другие решили жить свободно. Тех, кто проживает с людьми называют городскими эльфами, а вот те, кто решил противостоять порабощению называют долийскими эльфами. Сами эльфы меньше людей в росте и они не такие широкоплечие.Эльфы подразделяются на Городских и Долийских эльфов

Городские эльфы

Как раз эта ветвь и была порабощена людьми. Городские эльфы стали рабами человеческой расы. С тех пор эта ветвь расы проживает в эльфинажах - специальных городских районах, которые отделены высокими стенами. Отсюда они отправляются на работу в особняки знати. Однако никто не заставляет эльфов служить насильно - рабство запрещено в Ферелдене и является тяжким преступлением, самодостаточным для отстранения от власти даже регента. В то же время эльфы сильно ограничены в правах - им запрещено занимать руководящие должности вне гетто и носить оружие.

Культура Эльфинажа всегда разнообразна. Обычно, этот район отделен высокой стеной от внешнего мира, а его центр это огромное дерево, которое эльфы украшают разноцветными огоньками. Эльфинажи никто не убирает, кроме самих эльфов, а ведь эльфов днём очень мало, поскольку они уходят на работу зарабатывать на хлеб. На самом деле Эльфинажи выглядят грязными исключительно из желания разработчиков игры, не разумных доводов в пользу того почему эльфы не могут убирать за собой.

Обычно у городских эльфов царит хаос и беспорядок, и только самые сильные не падают духом. Но те, кому надоело жить по людским правилам, под их постоянным надзором решают становиться разбойниками и бежать, спасая себя, близких и своих друзей.

Долийские эльфы

После захвата людьми второй родины эльфийского народа, Долов, эльфы поделились на кочевые кланы, каждый раз останавливаясь в лесах и меняя своё место жительства. Эта ветвь эльфов пытается восстановить свою культуру и язык, которая уже давно была потеряна, но к сожалению, у них это получается не очень хорошо.

Долийские эльфы обычно становятся разбойниками, грабя аристократов и крестьян, поэтому, какая-нибудь соседняя деревенька не любит, когда с ними рядом живут эльфы. Чаще всего долийские эльфы не дают храмовникам забрать одарённого магией ребёнка из своего клана, защищая его от всякой напасти. Такие маги-эльфы вскоре становятся хранителями - специально обученными магами долийских эльфов. Они способны управлять растениями и корнями деревьев.

Эльфийский словарь

A

Abelas (ah-BEY-lahs): Сожаление. Также используется как извинение.
Adahl (ah-DAHL): дерево.
Adahlen (AH-dah-len): лес.
Alas (AH-lahs): земля, грязь.
An (AHN): город или место.
Annar (AN-ahr): год.
Ar (AHR): личные местоимения: я, мне.
Aravel (AHR-ah-vehl): долгий путь.
Arla (AHR-lah): дом.
Arlathvhen (ahr-LATH-vehn): встреча долийских кланов каждые десять лет. Arla: дом; Ar: Я, мне; Lath: любовь; Vhen: народ, мы. Смысл этого термина коннотативнее, чем все остальные.
Asha (AH-sha): женщина.
Assan (ah-SAHN): стрела.
Atisha (ah-TEE-shah): мир, мирный.

B

Bel (BELL): много.
Bora (BOHR-ah): бросать, выбрасывать, выпускать.
Bor'assan (BOHR-ah-sahn): лук.

D

Da (DAH): мало, уменьшающая приставка.
Dar (DAHR): быть.
Da'len (dah-LEN): дитя.
Dareth (dah-RETH): в безопасности.
Din (DEEN): нет. также используется при описании тех, кто умер: тот, кого уже нет.
Dirth (DEHRTH): сказать, говорить.
Dorf (DOHRF): серый.
Durgen (DUHR-jen): камень.
Durgen’len (dur-JEN-len): дети камня. Эльфийское название гномов.

E

El (EHL): наш.
Elgar (EL-gahr): дух.
Elvarel (EL-vah-rehl): длиннее, усиленнее.
Elvhen (EHL-vehn): "Наш народ". Эльфийское название своей расы. Elvhenan: Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Emma (EM-mah): мой, я.
-en (EHN): суффикс, указывающий множественное число.
Ena (eh-NAH): появляться, возникать.
Enasal (EHN-ah-sahl): повторять.
Enansal (en-AHN-sahl): подарок или благословение.
Era (EH-rah): история, сказка, мечта.

F

Falon (fah-LOHN): друг.
Felas (FAY-lahs): медленно.
Fen (FEHN): волк.

H

Halam (hah-LAHM): конец, законченный.
Hahren (hah-REHN): старейшина. Используется как дань уважения долийцев, но более конкретно для обозначени лидера городских эльфов в Эльфинаже.
Halamshiral (hah-LAHM-sheer-AHL): Конец пути. Также название столицы второй родины эльфов в Долах.
Hamin (hah-MEEN): отдыхать, расслабляться. Разбирая: "mi": лезвие; "in": внутри. "Меч в ножны"?
Harel (hah-REHL): страшное, пугающее, вызывающее страх.
Him (HEEM): становится.

I

In (EEN): с или внутри, обитать.
Inan (ee-NAHN): глаза. Буквально: "внутреннее место" или "место обитания" - т.е. окна в душу.
Ir (EER): очень, больше.
Isala (ee-SAH-lah): в необходимости.

L

Lath (LAHTH): любовь.
Len (LEHN): ребенок.
Lethallin; Lethallan (leth-ah-LEEN; leth-ah-LAHN): Повседневно используется для обращения к тому, с кем знаком. Lethallin - для мужчин, lethallan - для женщин. Сродни "кузен" или "соклановец", поскольку "lin" обозначает кровь.
Lin (LEEN): кровь.

M

Ma (MAH): ты.
Mahvir (mah-VEER): завтра.
Mamae (mah-MAY): мать.
Mana (MAH-nah): далекое прошлое, долгое время.
Melana (meh-LAH-nah): время.
Melava (meh-LAH-vah): время, прошедшее время.
Mi (MEE): лезвие.

N

Na (NAH): твой.
Nan (NAHN): мщение, месть.
Nehn (NEN): радость.
Numin (NOO-min): крик, слезы.
Nuvenin (noo-VAY-nin): хотеть, нуждаться.

R

Reth (REHTH): безопасность.
Revas (RAY-vahs): свобода.

S

Sa (SAH): один.
Sahlin (sah-LEEN): сейчас, в данный момент.
Samahl (sah-MAHL): смех, хохот.
Sa'vunin (sah-VOO-neen): один день.
Serannas (SEHR-ah-nahs): благодарность, признательность.
Seth (SEHTH): тонкий, разреженный.
Setheneran (SEH-thehn-ERR-ahn): Земля блуждающих снов. Место, где завеса истончается. Буквально: "Тонкое место блуждающих снов"
Shem (SHEHM): быстрый, скорый.
Shemlen (SHEHM-lehn): Буквально "быстрые дети". Эльфийское название человеческой расы. Оно продолжает использоваться как жаргонное слово среди городских эльфов ("Shems") хотя его значение практически утрачено.
Shiral (shee-RAHL): путешествие.
Souveri (soo-VEH-ree): усталость.
Su (soo): случаться.
Sulahn (soo-LAHN): петь.
Suledin (soo-leh-DEEN): терпение.
Sulevin (soo-leh-VEEN): некоторый.

T

Tan (TAHN): три.
Then (THEN): просыпаться, предупреждать.
Tu (tooh): делать, причинять.

U

U (ooh): в одиночку.
Uth (OOTH): долгий, навсегда, бесконечный, вечный.
Uthenera (ooth-en-ERR-ah): Блуждающий во снах. Uthenera - название древнего обычая бессмертных эльфов, которые "засыпали", когда уставали от жизни. Буквально: "Вечный сон наяву".

V

Vallas (VALL-ahs): написанный.
Vallaslin (vahl-ahs-LEEN): Письмо на крови. Искусство татуировки, используемое некоторыми эльфами для того, чтобы более наглядно показать их поклонение традицинному эльфийскому пантеону.
Ven (VEHN): идти.
Vhen (VEHN): "народ" или "принадлежащий к эльфам, кланам, эльфийскому обществу".
Vhenadahl (vehn-AH-dahl): древо народа.
Vhen'alas (vehn-AHL-ahs): сама земля. Буквально: "наша земля".
Vhenan (VEY-nahn): сердце.
Vir (VEER): путь или тропа. Из-за хвалебной поэмы, заманчиво перевести как "мы", хотя, мы должны принять во внимание кредо долийцев, которое видели на долийских страницах: Vir Assan, Vir Bor'Assan, Vir Adahlen - "Путь Стрелы", "Путь Лука", and "Путь Леса", соответственно. Так, в хвалебной песне, перевод неточный; на самом деле они говорят "Путь песни, радости".
Vunin (VOO-nihn): день.

Эльфийские фразы:
Andaran atish’an: формальное эльфийское приветствие. Буквально: "Я нахожусь в этом городе, городе мира".
Aneth ara: социальное или дружеское приветствие, большей частью используемое долийцами между собой, чем с посторонними. Означает: "Мой безопасный город".
Arlathan: главный город Элвенен, настоящая родина эльфов, от фразы "ar lath’an" - "Я люблю город".
Asha'belannar:Женщина Многих Лет. Так долийцы называют Флемет.
Dareth shiral: используется в качестве прощания, это означает "счастливого пути".
Elvhenan:Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Ma nuvenin: Как пожелаешь.
Ma serannas:Спасибо.

Построение фраз:

Ласки:

Da'assan (dah-ah-SAHN): короткая стрела.
Da'mi (dah-MEE): короткий клинок.
Da'vhenan (dah-VEY-nahn): кроткое сердце.
Emm'asha (ehm-AH-shah): моя девочка.
Emma lath (EHM-mah lath): любовь моя.
Emma sa'lath (EHM-mah sah-lath): моя единственная любовь.
Emma vhenan (EHM-ma VEY-nahn): сердце мое.
Ma'arlath (MAR-lath): Я люблю тебя.
Ma emma lath (ma EHM-mah lath): ты моя любовь.
Vhenan'ara (VEY-nahn-AHR-ah): желание сердца.

Оскорбления:

Elvhen'alas (el-VEHN-ALL-us): грязные эльфы.
Len'alas lath'din (len-ALL-us LATH-deen): грязный, никем не любимый, ребенок.
Seth'lin (seth-LEEN): жидкая кровь.

Угрозы:
Ar'din nuvenin na'din (ahr-DEEN noo-VHEY-nihn nah-deen): Я не хочу убивать тебя.
Ar tu na'din (ahr too nah-DEEN): Я убью тебя.
Ar tu na'lin emma mi (ahr too nah-LEEN EHM-ma mee): Я увижу твою кровь на своем клинке.
Emma shem'nan (EHM-mah shem-NAHN): Моя месть быстра.
Halam sahlin (hah-LAHM sah-LEEN): Это закончится сейчас.
Ma emma harel (mah EHM-mah hah-REHL): Тебе стоит бояться меня.
Ma halam (mah hah-LAHM): Вы закончили.

О эльфийских татуировках

О татуировках от Мэтта Родса

В общем здесь обсуждаем эту расу......

[Sirinoeles 9 513]

А вот тут, кстати, очень интересно. Ежели он в самом разгаре гражданской войны сам баиньки лег, то его разочарование немного непонятно. Чего он еще ожидал? Во время войны побеждает тот, у кого силы больше, а не тот, у кого намерения чище.

А вот если по аналогии с мифом об Андруил и Анарисе (где они после битвы в спячку впали, чтобы залечить ранения) он был серьезно ранен во время битвы за идею и из-за этого уснул, тут к нему вопросов нет и складывается более-менее стройная картинка.

Тут вообще ничего не понятно. Ни когда он спатеньки лёг, ни по своей ли воле он это сделал. Но вообще Солас не похож на того, кто бросит дело на пол пути. Так что я склонна думать, что когда он уснул, всё было более-менее нормально у эльфов, и обещало стать лучше.

 

Ну да, разочаровали. "Извини, Солас, что мы не смогли сделать невозможное: сохранить всю культуру в первозданном виде после тысячелетий рабства и угнетения". Не поверю, что при должном старании он не смог бы найти никого из эльфов, кто хотел бы учиться у него. 

Ну-ну. Фен'Харелу среди эльфов поклоняются примерно те же, что среди кунари обычно идут в тал-васготы. Всякие ублюдки и отщепенцы. Остроухие "сатанисты".))) Они-то его, может быть, и будут слушать, да только он их сам не примет, нафиг они ему нужны? Ну и влияния у таких, опять же, никакого.

[Удюдюка 7 196]

В легенде об Андруил говорится об очищении ценой утраты сверхестественных сил (доп. сил даваемых скверной). Т.е. драконы могут быть и чистыми, либо не все осквернены. Ну и очищение - ритуал переселения душ. Ну и да, наверняка после такой возни самое то вздремнуть пару сотен - тысченку лет.

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Удюдюка

[Налия 11 489]

Ну-ну. Фен'Харелу среди эльфов поклоняются примерно те же, что среди кунари обычно идут в тал-васготы. Всякие ублюдки и отщепенцы. Остроухие "сатанисты".))) Они-то его, может быть, и будут слушать, да только он их сам не примет, нафиг они ему нужны? Ну и влияния у таких, опять же, никакого.

 

 

А почему для помощи обязательно раскрывать, что он-- Фен'Харел? Мог бы начать сливать инфу понемногу, об Арлатане, о его руинах. Вот он, как отношения поднялись, очень трогательно говорит моему герою: мол, я невысоко ценил долийцев, но после встречи с тобой подумал, что всё-таки они не так уж плохи, они научили тебя видеть мир целиком, во всей его сложности... Вопрос: это что, такое редкое явление среди долийцев? Нет. Ланая, Гхисхарел, да та же Меррил явно не похожи на тех, кто будет шарахаться от Соласа, а не попытается выслушать и понять этого странного эльфа. Такое ощущение, что он просто плохо искал. 

[Vernona 290]

Тут вообще ничего не понятно. Ни когда он спатеньки лёг, ни по своей ли воле он это сделал. Но вообще Солас не похож на того, кто бросит дело на пол пути. Так что я склонна думать, что когда он уснул, всё было более-менее нормально у эльфов, и обещало стать лучше.

Ну-ну. Фен'Харелу среди эльфов поклоняются примерно те же, что среди кунари обычно идут в тал-васготы. Всякие ублюдки и отщепенцы. Остроухие "сатанисты".))) Они-то его, может быть, и будут слушать, да только он их сам не примет, нафиг они ему нужны? Ну и влияния у таких, опять же, никакого.

Ну зачем же сразу с места в карьер? Явить свою неотразимую лысину, похлопать своими чудесными ушами глазами, пустить в ход пару "wake up" и толпа адептов готова идти за ним к черту на рога дракону в пасть :D

А вообще товарищ, по-моему, просто боится кому-либо доверять после каких-то событий, поэтому остается тупо манипулировать. А кроме нашего инкви и, пожалуй, Каси, его все вокруг в чем-то подозревают) Поэтому целым кланом манипулировать накладно.

[Налия 11 489]

А кроме нашего инкви и, пожалуй, Каси, его все вокруг в чем-то подозревают) 

 

 

 

Кася тоже подозревает. Но она не тот человек, который будет доверять на 50%. Либо доверяет, либо нет. Помог закрыть разрыв? Всё, ты свой, хоть и жутко подозрительный маг-отступник. 

[Удюдюка 7 196]

Такое ощущение, что он просто плохо искал. 

Скорее, его плохо слушали. Ну мое мнение(немного лириумной наркомании), что он устроил гос.переворот с богами и освободил эльфов, впал в спячку (силы восстановить). Проснулся - увидел Тевинтер, ужаснулся от содеянного, взялся исправлять... прикинулся Шатраном, вдохновил эльфов на бой, книжку написал.

Андрасте, как вы помните, сожгли вместе с Шартаном. Умер - поспал - проснулся и офигел еще больше (его книжку вывернули на изнанку бывшие рабы, которые так и не изжили из себя своей рабской натуры, а бывшие союзники - люди, тоже перевернули пророчества Андрасте с ног на голову. Н и нате вам Фелассана, потом Соласа... кстати, наверняка после стольких перевоплощений силы уже не те.

А после квеста в тени, думается, он и магистром мог побывать, ну тем, который "тенью тронутый" ))) 

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Удюдюка

[Налия 11 489]

Скорее, его плохо слушали. Ну мое мнение(енемного лириумной наркомании), что он устроил гос.переворот с богами и освободил эльфов, впал в спячку (силы восстановить). Проснулся - увидел Тевинтер, ужаснулся от содеянного, взялся исправлять... прикинулся Шатраном, вдохновил эльфов на бой, книжку написал.

Андрасте, как вы помните, сожгли вместе с Шартаном. Умер - поспал - проснулся и офигел еще больше (его книжку вывернули на изнанку бывшие рабы, которые так и не изжили из себя своей рабской натуры, а бывшие союзники - люди, тоже перевернули пророчества Андрасте с ног на голову. Н и нате вам Фелассана, потом Соласа... кстати, наверняка после стольких перевоплощений силы уже не те.

А после квеста в тени, думается, он и магистром мог побывать, ну тем, который "тенью тронутый" ))) 

 

 

Ну а кем он считал эльфов? Святыми интеллектуалами? Ему бы у Жозефины поучиться. Уж она-то прекрасно знает, как грубы или глупы могут быть те, с кем устанавливаешь контакт, и что нужно иметь железное терпение, если хочешь чего-то достичь. 

[Sirinoeles 9 513]

Ну зачем же сразу с места в карьер? Явить свою неотразимую лысину, похлопать своими чудесными ушами глазами, пустить в ход пару "wake up" и толпа адептов готова идти за ним к черту на рога дракону в пасть :D

А вообще товарищ, по-моему, просто боится кому-либо доверять после каких-то событий, поэтому остается тупо манипулировать. А кроме нашего инкви и, пожалуй, Каси, его все вокруг в чем-то подозревают) Поэтому целым кланом манипулировать накладно.

Потому что люди очень не любят отвергать свои прежние представления? Ему этот вопрос "почему ты не учишь?" задаётся несколько раз за игру разными героями. И он всегда отвечает.

Что в кругах его слушать не станут, потому что то, чему он учит, противоречит всему, чему их уже научили (не говоря уж об андрастеанской вере, но об этом он как раз молчит), а ему как-то очень не хочется становиться усмиренным.

Долийцы, если вообще станут слушать гололицего эльфа, его в лучшем случае выгонят, а скорее всего, на ножи поднимут примерно на фразе "с вашими богами всё было совсем не так". Ему даже не обязательно признаваться кто он, чтобы получить от них полный ушат презрения. К тому же у них нет никакого основания верить какому-то эльфу, который заявляет, что, мол, был в Тени в видел там всю правду. Почему он видел, а Хранители нет?

Попытки научить хоть чему-то полезному городских эльфов отлично иллюстрируются поведением Серы.

К тому же люди, равно как и эльфы, очень не любят, когда ими манипулируют. Если втихушку их научить, а потом откроется кто он, то каждое его слово в их глазах приобретёт строго противоположный смысл.

Конечно, всегда можно убедить кого-то в своей правоте, а они уж пойдут убеждать других... причём, скорее всего, насильственными методами. В какой-то момент цивилизованные аргументы неизбежно закончатся, и это происходит особенно быстро, когда дело касается веры. Но что-то сдаётся мне, что он совсем не этого хочет.

[Vernona 290]

Почему он видел, а Хранители нет?

Хранители - не сновидцы. Меретари в да2 говорит, что они рождаются крайне редко и что они-великая ценность.

В целом я согласна, никто не любит, когда к ним приходит кто-то и говорит, что они живут не так. За такое можно и по ушам схлопотать. Но можно сначала завоевать авторитет и только после этого начать гнуть свою линию. А товарищ наш с места в карьер(по крайней мере нам) начинает вещать про тень и духов очень остро реагирует на критику. И не надо говорить, что мы сами спрашиваем - любой бы спросил и долийцы, думаю, не исключение) Вообще, сдается мне, что в отношении плутовства и хитрости долийцы ему очень польстили. Он при желании даже отсутствием валласлина мог бы отбрехаться - типа, маг, которого в детстве выгналм, а он выжил, скитаясь по лесам

[Налия 11 489]

Долийцы, если вообще станут слушать гололицего эльфа, его в лучшем случае выгонят, а скорее всего, на ножи поднимут примерно на фразе "с вашими богами всё было совсем не так". Ему даже не обязательно признаваться кто он, чтобы получить от них полный ушат презрения. К тому же у них нет никакого основания верить какому-то эльфу, который заявляет, что, мол, был в Тени в видел там всю правду. Почему он видел, а Хранители нет? 

 

 

Так это если начинать с богов, а это вовсе не главное. Его могут бесить валласины, которые долийцы носят с гордостью, но для них-то это-- не рабские клейма, а, наоборот, знак свободных эльфов. И эльфы с Арлатанов для эльфов давно стали прекрасной сказкой,  прошлым, которое не вернуть, но которое нужно вспоминать, чтобы было чем себя утешить. Мол, сейчас мы изгои, но раньше были ого-го! Прежде чем резать правду-матку о богах, нужно дать им что-то, что позволит почувствовать себя меньшими изгоями, чтобы им было за что держаться, кроме этих богов. А вот как это дать-- нужно ещё придумать. Нужно долго думать и много работать. 

Вообще, самым сложным решением для меня в игре было кому отдать рукопись из Дин'Ханин. Отдать Церкви-- об этом узнают все люди, но, естественно, Церковь всё это повернёт так, что их Священный Поход полностью оправдан. Отдать долийцам-- люди ничего не узнают, но хоть эльфы будут знать правду. В итоге отдала долийцам; реакция хранителя была абсолютно адекватной. Мол, вижу, мы тоже виноваты были, давайте-ка пошлём людям галлу в знак дружбы. Солас явно перебарщивал, считая, что его никто не будет слушать. 

[Удюдюка 7 196]

Ну а кем он считал эльфов? Святыми интеллектуалами? Ему бы у Жозефины поучиться. Уж она-то прекрасно знает, как грубы или глупы могут быть те, с кем устанавливаешь контакт, и что нужно иметь железное терпение, если хочешь чего-то достичь. 

Налия, он ВЕКАМИ пытается развернуть целый МИР в нужное русло. Что Жозефина? Там элементарные манипуляциии, там нажмем, тут поощрим. Власть базируется не на пустом месте, она также базируется на прошлых достижениях, но что значат какие-то жалкие 50лет мудрого правления в масштабах тысячелетий невежества и проч.

Он все это проходил и не по наслышке.

Он наверняка мог бы стать королем, допустим, выживи Шартан... но чем, это все обернется? начнутся вопросы, а почему это Шартан живет так долго?... Да собственно, даже без бессмертного правителя копошение эльфов в конечном итоге привело к тому, что они потеряли долы. Брать масштаб больше? Стать Корифеем и подчинять этот мир своей воле, заставить всех внимать, с трепетом. Ну не умеет толпа иначе, она либо благоговеет перед тобой, либо не слышит тебя. 

[Рейвeн 1 297]

...на его месте я бы взял этих выгнаных магов из кланов и обучил их, потом бы начал искать сновидцев эльфийского происхождения,лояльных городских эльфов и собрал бы правильный с его точки зрения клан....потом на Арлатвене меняться людьми и магами, потихоньку меняя систему...да долго.нудно но могло сработать. 

[Удюдюка 7 196]

Как только твой клан укрупнится, это заметят. А потом, поднимут на вилы за то что вы не такие. Задушат на корню, едва заметят всходы. Как свои эльфы, так и чужие - люди, потому что маги зло. Долы забыли что ли

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Удюдюка

[Рейвeн 1 297]

Как только твой клан укрупнится, это заметят. А потом, поднимут на вилы за то что вы не такие. Задушат на корню, едва заметят всходы. Как свои эльфы, так и чужие - люди, потому что маги зло. Долы забыли что ли

я же не говорю пришел первый и сразу вы неправильные мой клан лучший...ла ла....стал хранителем учи молодня по тихоньку, первого обучи традициям, он потом следующий молодняк учить будет...и так далее.....глядишь веков за 7 бы и все эльфы прозрели. 

вообще это урок )))) нельзя спать )))))

....один вопрос зачем он дал себя сжечь ?...явно мог спастись.

[Удюдюка 7 196]

Потом, вы принцип функционирования клановой системы долийцев упускаете из виду. Они рассредоточены по всему Тедасу, что б их было сложнее найти. Т.е. идея собирать изгнанцев по кланам - поиск иголок в стогах сена. С городскими проще. По этому Фелассан использует Бриалу. Но тут недостаток, городские напрочь отрезаны от своих корней. А если внезапно заинтересуются (массово) тут то и церковь будет на подходе.

 

я же не говорю пришел первый и сразу вы неправильные мой клан лучший...ла ла....стал хранителем учи молодня по тихоньку, первого обучи традициям, он потом следующий молодняк учить будет...и так далее.....глядишь веков за 7 бы и все эльфы прозрели. 

Еще раз.

Без всяких лучший, худший. Другой? - на кол. Логика устройства мира Драгоняги, и не только. 

Где гарантии, что ученик не извратит учение. Я же говорю, Шартан написал книжку эльфам, они её вывернули на изнанку и стали поклоняться своим богам-рабовладельцам и рисовать на лицах рабские метки. (точка зрения Соласа)

 

Магия - дар Создателя, его благословение в крови. (Из песен Андрасте) Угу. Где все маги? На поводках вместе с храмовниками сидят в кругах. Этому их Андрасте учила? Вы, кстати, читали письма храмовников "маги такие сякие, блаблабла во имя Создателя буду терпеть боль блаблабла перебьем всех магов вернусь домой к тебе моя родная и горячолюбимаядоченька..." Во имя Создателя, этому его Андрасте научила, эмм чето сомнительно.

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Удюдюка

[Рейвeн 1 297]

Потом, вы принцип функционирования клановой системы долийцев упускаете из виду. Они рассредоточены по всему Тедасу, что б их было сложнее найти. Т.е. идея собирать изгнанцев по кланам - поиск иголок в стогах сена. С городскими проще. По этому Фелассан использует Бриалу. Но тут недостаток, городские напрочь отрезаны от своих корней. А если внезапно заинтересуются (массово) тут то и церковь будет на подходе.

 

Еще раз.

Без всяких лучший, худший. Другой? - на кол. Логика устройства мира Драгоняги, и не только. 

Где гарантии, что ученик не извратит учение. Я же говорю, Шартан написал книжку эльфам, они её вывернули на изнанку и стали поклоняться своим богам-рабовладельцам и рисовать на лицах рабские метки. (точка зрения Соласа)

 

Магия - дар Создателя, его благословение в крови. (Из песен Андрасте) Угу. Где все маги? На поводках вместе с храмовниками сидят в кругах. Этому их Андрасте учила? Вы, кстати, читали письма храмовников "маги такие сякие, блаблабла во имя Создателя буду терпеть боль блаблабла перебьем всех магов вернусь домой к тебе моя родная и горячолюбимаядоченька..." Во имя Создателя, этому его Андрасте научила, эмм чето сомнительно.

кстати...тушка Шартана сама то без тату.....откуда он про тату то знал ? 

Не думаю что Солас писал бы про татуировки и символику рабовладельцев....

[Janus_Audron 70]

Потому что люди очень не любят отвергать свои прежние представления? Ему этот вопрос "почему ты не учишь?" задаётся несколько раз за игру разными героями. И он всегда отвечает.

Что в кругах его слушать не станут, потому что то, чему он учит, противоречит всему, чему их уже научили (не говоря уж об андрастеанской вере, но об этом он как раз молчит), а ему как-то очень не хочется становиться усмиренным.

Долийцы, если вообще станут слушать гололицего эльфа, его в лучшем случае выгонят, а скорее всего, на ножи поднимут примерно на фразе "с вашими богами всё было совсем не так". Ему даже не обязательно признаваться кто он, чтобы получить от них полный ушат презрения. К тому же у них нет никакого основания верить какому-то эльфу, который заявляет, что, мол, был в Тени в видел там всю правду. Почему он видел, а Хранители нет?

Попытки научить хоть чему-то полезному городских эльфов отлично иллюстрируются поведением Серы.

К тому же люди, равно как и эльфы, очень не любят, когда ими манипулируют. Если втихушку их научить, а потом откроется кто он, то каждое его слово в их глазах приобретёт строго противоположный смысл.

Конечно, всегда можно убедить кого-то в своей правоте, а они уж пойдут убеждать других... причём, скорее всего, насильственными методами. В какой-то момент цивилизованные аргументы неизбежно закончатся, и это происходит особенно быстро, когда дело касается веры. Но что-то сдаётся мне, что он совсем не этого хочет.

Только вот все это рушится тем что он сновидец и мог всем все показывать без всяких проблем, даже никогда невидевшись с ними в живую как это делали когдато Старые Боги.

 

А правда в том что Соласу нечего показывать в защиту своей "правды" и он нам брешит, про "рабов" и плохих богов, кои лишь изощренное представление вещей самим Соласом

 

У Соласа нет пруфов и он только и делает что приходит и говорит о том что вы все неправы а я дартаньян и ничего я вам не скажу, Солас сам себе противоречит и мы это прекрасно видим

 

Соласу есть дело только до его любимых демонов и все это его отношение скорее исходит из того что боги завесу поставили и его отградили от его любимцев которых все использовали как хотели ибо они всегда были искуственными инстурументами порождеными волей и эмоциями всех тех кто имеет сны и магию.

 

Я думаю что он намерено отдал сферу Коринфею ибо сам был слаб ее открыть а потом хотел ее забрать, но вышло все не так как он думал и потом он оправдывался Флемет коя с ним уже должна была иддти на суд где Соласа должны были судить и он сбежал забрав частичку Митал

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Ширра 20 675]

Частичку? Гм... \хХорошо так частичку забрал.

[Janus_Audron 70]

Частичку? Гм... \хХорошо так частичку забрал.

Ну так в Соласе частица Фенгарела а в Флемет была частица Митал сами они лишь телесные сосуды.

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Рейвeн 1 297]

Частичку? Гм... \хХорошо так частичку забрал.

 

Частичку? Гм... \хХорошо так частичку забрал.

Угу сосуд угробив нафиг ))))))

интересно а крестражи ещё в силе теперь. так как они явно были......

Солас лох....просрать силу и сотворить нового неха...и я щас не про Корифея, про Инквизитора который получает всю силу Волка+возможно знания Митал. 

....фактически он теперь на уровне богов....и скорее всго в 4 части он уйдёт в теньб и другие миры

[Janus_Audron 70]

Инквизитор эльф маг(единственный вариант где он получает больше всего эльфийской силы), не многим сильнее Абеласа, особенно без сферы коя теперь уничтожена а сила метки потрачена на закрытие.

 

Правда судьба у него будет такаяже как и у нашего СС и Хоука)))

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Удюдюка 7 196]

....один вопрос зачем он дал себя сжечь ?...явно мог спастись.

Почему Иисус дал себя распять? Ну что-то из той же области символизма поступка.

Ладно, оставим пока Исуса, ибо он позволил себя убить по другим причинам, хоть и схожим, но мы не о них сейчас.

- Не хотел становится богом в глазах эльфов и не приведи содатель - людей, ведь именно против богов он восстал когда то. К тому же истинный бог не нуждается в доказательства своего существования, в противном случае получается либо тиран, либо безумец (либо и то и другое). Т.е. остался верен своим убеждениям.(все равно ведь убили не насмерть)

- Хотел воодушевить эльфов личным на дальнейшие свершения, книжка то уже написана, мавр сделал свое дело, мавр может уходить. От части ему это удалось, потому что Долы сопротивлялись Орлею очень кровопролитно, буквально стояли на смерть. 

- Не мог физически. Вполне возможно, что он - самое слабое божество, если верить легендам, но в тоже время самое хитрое. 

- Опять же из области формирования глобальной Идеи. Шартан не сбежал со своей казни, хотя и мог, что бы не разрушить идею, т.е. вы поняли, да... бой-баба-Андрасте повела за собой народности, повинуясь наветам демона из тени против магистров, которые тоже слушают шепотки демонов из тени. Он не хотел этих кривотолков, не хотел, что бы освобдительный поход против Тевинтера и его веры выглядел бы как банальный передел собственности (братков на районе). Он этот вариант развития сразу предвидел.

[Рейвeн 1 297]

Инквизитор эльф маг(единственный вариант где он получает больше всего эльфийской силы), не многим сильнее Абеласа, особенно без сферы коя теперь уничтожена а сила метки потрачена на закрытие.

 

Правда судьба у него будет такаяже как и у нашего СС и Хоука)))

...по моему вся сила из разрушенной сферы впитывается в единственный источник со схожей силой...т.е Инквизитора- теперь она живая сфера. 

Ничё там не тратиться.... разрывы в конце игры всё ещё существуют в других уголках мира, брешь хоть и закрыта но всё ровно в небе виднеется....вообще Солас хотел изменить мир.изменил.....

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Рейвeн

[Удюдюка 7 196]

кстати...тушка Шартана сама то без тату.....откуда он про тату то знал ? 

Не думаю что Солас писал бы про татуировки и символику рабовладельцев....

Так тату перестали наносить после падения Элвенан. Пришел Тевинтер, начал поклоняться своим богам, так, что все эльфы тогда ходили с чистыми лицами. Естественно Шартан был без тату, тем более (если он Солас). Но потом эльфы(долийцы) все забыли, вспомнили про татушки у древних эльфов и давай их себе на лица наносить в знак причастности к стародавнему величию

Изменено 21 декабря, 2014 пользователем Удюдюка

[Рейвeн 1 297]

Почему Иисус дал себя распять? Ну что-то из той же области символизма поступка.

Ладно, оставим пока Исуса, ибо он позволил себя убить по другим причинам, хоть и схожим, но мы не о них сейчас.

- Не хотел становится богом в глазах эльфов и не приведи содатель - людей, ведь именно против богов он восстал когда то. К тому же истинный бог не нуждается в доказательства своего существования, в противном случае получается либо тиран, либо безумец (либо и то и другое). Т.е. остался верен своим убеждениям.(все равно ведь убили не насмерть)

- Хотел воодушевить эльфов личным на дальнейшие свершения, книжка то уже написана, мавр сделал свое дело, мавр может уходить. От части ему это удалось, потому что Долы сопротивлялись Орлею очень кровопролитно, буквально стояли на смерть. 

- Не мог физически. Вполне возможно, что он - самое слабое божество, если верить легендам, но в тоже время самое хитрое. 

- Опять же из области формирования глобальной Идеи. Шартан не сбежал со своей казни, хотя и мог, что бы не разрушить идею, т.е. вы поняли, да... бой-баба-Андрасте повела за собой народности, повинуясь наветам демона из тени против магистров, которые тоже слушают шепотки демонов из тени. Он не хотел этих кривотолков, не хотел, что бы освобдительный поход против Тевинтера и его веры выглядел бы как банальный передел собственности (братков на районе). Он этот вариант развития сразу предвидел.

...может ему помешали ?) 

в то время Флемет уже жила и скорее всего была сосудом.....занималась своими делами, но что если они не единственные ) 

Волк то запер, но может они тоже крестражились как Флемет ? ......

вообще пока не кончиться сага века дракона говорить рано...и то я не уверен что сценаристы не сделают финт ушами и не покажут нам другой век ) 

Так тату перестали наносить после падения Элвенан. Пришел Тевинтер, начал поклоняться своим богам, так, что все эльфы тогда ходили с чистыми лицами. Естественно Шартан был без тату, тем более (если он Солас). Но потом эльфы(долийцы) все забыли, вспомнили про татушки у древних эльфов и давай их себе на лица наносить в знак причастности к стародавнему величию

я говорю...это как надо помнить метки чтобы спустя...сколько там 2-3 века рабства помнить их технологию нанесенмия.....на которую способны только маги )

(вообще с хронологией Тедаса без вики у меня плоховато ) 

если об этом писал Шартан-Солас в своей книге, то он идиот......он фактически сам тогда их загоняет в поклонение....и он не решил обелить волка....ну ему и не надо это было, но обелив его в будущем он мог бы помочь эльфам познать истину через пути волка ) 

а потом бы ушёл спать на века....