Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Миро 1 139]

Эм. Информацию про приют опровергли уже.

[Эри 9 677]

О сиротах тоже заботилась магичка. странный у них там приют.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Эри

[tw3025 560]

Эм. Информацию про приют опровергли уже.

я не в курсе, сорри. Не было разве приюта? Про него монашки говорят.

[Эри 9 677]

Но дети почему в клоаке находится им вон даже есть нечего Хоук деньги дает, чтобы еды купили.А потом Бодан курирует.дает им мелкие поручения.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Эри

[Jeina 4 576]

Нет, приют был. Просто не в здании Церкви или возле нее. По крайней мере, о сиротах и вдовах Церковь заботится.

[Эри 9 677]

Ну те кое- как если там опять же дети бегут из этого приюта.

[Jeina 4 576]

Без понятия, почему они оттуда бегут. Но условия там явно лучше, чем в Клоаке. Должны быть такими, по крайней мере.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Jeina

[alla-n 1 933]

В том что он не может контролировать Месть в себе.

Насчет того, что это его поступок я бы поспорил, Джастис(Месть) как главный инициатор выступает. Сам бы Андерс никогда не согласился, да и в голову не пришло.

Только на дружбе, они действуют как одно целое.. и по сути Андерс превращается в раба. На соперничестве же он пытается не сдаваться.

Иногда не может, только иногда не может контролировать. За семь лет всего несколько появлений Справедливости. Насчет того, что инициатор Месть - этому нет доказательств, на дружбе по-крайней мере это не так. Зато есть доказательства тому, что Андерс различает где он, а где Справедливость, и может в случае чего пойти против желаний духа. Они оба изменились и Андерс стал реагировать на несправедливость в кругах по-другому. раньше он видел эту несправедливость, но хотел избавить от неё только себя, теперь же он понял, что все маги заслуживают большей свободы. А вернее они вообще заслуживают свободы, обучение - да, контроль - да. Но не пожизненное заключение. Да, прежний Андерс мог бы и не решиться именно на этот поступок, но он изменился, не стал рабом, откуда вообще это взялось, он изменился. На дружбе это их общее решение.

Насчет прогнившей ситуации, в DA2 нам показали Киркволл в котором 80% магов - маги крови и одержимые, а 80% Храмовников - бесчувственные животные и магоненавистники.

В Киркволле все прогнило насквозь..нам показали худший из вариантов взаимоотношений магов\храмовников....

Но это не значит что так везде, взять тот же Ферелден.

Эта система несправедлива сама по себе. В одном случае тюрьма более комфортная, в другом менее, но это тюрьма. Она прогнила уже в том, что магов не должны запирать и отдавать под контроль храмовников только из-за их способностей. Насчет ферелденского круга, напомню, - отнятый ребенок у Винн, ученик, которого чуть не убили, магичка которой так мозги промыли, что она и себя и свой дар возненавидела, и все это мы увидели даже тогда, когда ситуация в кругах не была основным смыслом игры. Я уж промолчу про комикс по ДА и ферелденский круг с избиением беременной магички. И да за время существования кругов ПУ применялось 17 раз, это означает, что круги вырезали полностью, ничего себе не прогнившая система.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем alla-n

[tw3025 560]

Так все-таки расскажите, что за информацию по приюту опровергли и где? Просто интересно. А откуда сведения, что приют был не в церкви?

[Jeina 4 576]

Тут возмущались, что Андерс вместе с Церковью взорвал сироток. И якобы это были слова Гейдера. Потом он эту информацию опроверг, т.е. в здании Церкви приюта не было.

[tw3025 560]

Гейдер сам опроверг? А раньше он вроде другое говорил ))) Или то был не он, а кто-то другой из команды?

А где обсуждали хоть ориентировочно?

[Jeina 4 576]

В том-то и дело, что не говорил он другого. Пользователь с этого форума Merrin у Гейдера спросила, правда ли что приют взорвали. Он сказал, что нет. Цитату я, к сожалению, уже не приведу. Обсуждали много страниц назад, это все, что я могу сказать)

upd Нашла.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Jeina

[Klerfe 695]

Эта система несправедлива сама по себе. В одном случае тюрьма более комфортная, в другом менее, но это тюрьма. Она прогнила уже в том, что магов не должны запирать и отдавать под контроль храмовников только из-за их способностей. Насчет ферелденского круга, напомню, - отнятый ребенок у Винн, ученик, которого чуть не убили, магичка которой так мозги промыли, что она и себя и свой дар возненавидела, и все это мы увидели даже тогда, когда ситуация в кругах не была основным смыслом игры. Я уж промолчу про комикс по ДА и ферелденский круг с избиением беременной магички. И да за время существования кругов ПУ применялось 17 раз, это означает, что круги вырезали полностью, ничего себе не прогнившая система.

С другой стороны, маги сами согласились на жизнь общинами под присмотром храмовников. Она были согласны, что это разумно и безопасно для всех. Т.е., им позволяют заниматься магией, и при этом они не представляют ни для кого опасности. И эта система работала много-много лет. Что касается ПУ - мы не знаем, что там именно произошло. Вырезать Круг, в котором не появился СС ситуация зашла чуть дальше, чем в Ферелдене - святая обязанность храмовников, потому что спасать уже надо не магов, а простых людей. Самым логичным было бы ужесточить отбор в храмовники, чтобы не такие, как Карвер-младший, которым больше приткнуться некуда, а такие, как Карвер-старший, честь и совесть Ордена. И все было бы хорошо.

Давно мучаюсь вопросом - что это еще за отобранный у Винн ребенок?

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Klerfe

[Jeina 4 576]

Ну, раньше у нас в стране крепостное право было. И система тоже работала)

[tw3025 560]

Обсуждали много страниц назад, это все, что я могу сказать)

Да вроде говорили так, еще давным-давно, и со ссылкой на Гейдера. Но я сама лично не читала, так что утверждать не берусь.

А, жаль. Ну может кто-то еще подскажет. В этой теме, да?

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем tw3025

[Jeina 4 576]

Да вроде говорили так, еще давным-давно, и со ссылкой на Гейдера. Но я сама лично не читала, так что утверждать не берусь.

А, жаль. Ну может кто-то еще подскажет. В этой теме, да?

Я обновила свой предыдущий пост)

[tw3025 560]

Сенькс ))

[Эри 9 677]

диалог Ала и Винн когда он спрашивает про жизнь в кругу . Она рассказывает, что после родов у нее сразу отобрали ребенка. Ал задает вопрос могла ли она как этому помешать. Она говорит нет.

Ну,а по вашему вообще давайте ничего не менять ведь все замечательно и так.Революции. перевороты все это от лукавого.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Эри

[alla-n 1 933]

С другой стороны, маги сами согласились на жизнь общинами под присмотром храмовников.

Насколько я помню альтернативой была возможность свечки поджигать, не удивительно, что согласились. И вряд ли они бы согласились, если бы знали, что в результате окажутся в этом положении. С фактически запретом на семью (до, возможно в особых случаях), с детьми, которых у них будут отбирать, если при этих условиях повезет залететь. Мы не так много знаем про то, какие условия в кругах были раньше, и не знаем на что именно тогда соглашались маги, и знали ли они точно, что их ждет, так что на эту тему без информации спорить трудно.

И эта система работала много-много лет. Что касается ПУ - мы не знаем, что там именно произошло.

Она не работала много-много лет. Если бы она работала не пришлось бы вырезать круг где-то так приблизительно каждые 36 лет. ПУ это вырезание всего круга, месте с детьми и подростками. Отличная система. Первое ПУ было, если не ошибаюсь, как раз по причине мятежа. Т.е. уже тогда маги хотели изменить эту систему.

И ещё одно. Мага ребенком забирают в круг это означает, что всю ответственность за него с этой секунды несет система, которая отобрала его у семьи. Т.е. система обязана не только защитить окружающих от этого ребенка мага, она обязана защищать и самого мага, потому что иначе это бы делали родители, а если они его забрали, они несут полную за него ответственность. Если ребенок благодаря их воспитанию вырастает слабым, способным на заключение сделок с демоном, не проходит Истязание - это вина не только одного конкретного мага, это вина и системы, которая его воспитала, а чаще сломала характер. Сам факт отбирания ребенка и помещение его в условия неблагоприятные для нормального развития психики это уже способствует тому, чтобы ребенок вырос слабым. Но при этом за эту ошибку только маг будет расплачиваться своей жизнью, а система отвечать за это не будет. Если ситуация в кругу дошла до того, что храмовники не справляются, это вина и храмовники, или только храмовников, по-разному может быть, но опять же отвечают за это маги своими жизнями. Мне нравится эта система, при которой за все ошибки должны отвечать только маги, удобно, ага.

И да, там уже опередили, и крепостное право когда-то было, и рабство когда-то существовало, и они по-своему работали, но это не означает, что эти системы не надо менять.

Давно мучаюсь вопросом - что это еще за отобранный у Винн ребенок?

Её ребенок, которого она родила, а у неё его сразу отобрали.

Самым логичным было бы ужесточить отбор в храмовники, чтобы не такие, как Карвер-младший, которым больше приткнуться некуда, а такие, как Карвер-старший, честь и совесть Ордена. И все было бы хорошо.

Кому было бы хорошо? Опять всем кроме магов? Т.е. у них будет тюрьма с более разумной охраной, а ещё возможно им построят садик с цветочками, и это конечно же сильно изменит ситуацию. Мятежи в кругах уже были, организации помогающие магам существуют, среди магов уже много тех кто больше не хочет так жить, и это даже при том, что магов и забирают, и с детства воспитывают, т.е. послушность то им воспитать за это время можно. Но все равно, даже в этих условиях находятся те, кто готов идти против системы. Самым разумным было бы перестать делать из магов людей второго сорта.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем alla-n

[Эри 9 677]

Ну вряд ли они согласились, чтобы их насиловали, били и отбирали у них детей.Да и если там вдруг если у коммандора храмовниковбудет наркотическая галлюцинация их могут вырезать.Скорей бы они согласились бы свечки зажигать.

Изменено 21 декабря, 2011 пользователем Эри

[Klerfe 695]

Кому было бы хорошо? Опять всем кроме магов? Т.е. у них будет тюрьма с более разумной охраной, а ещё возможно им построят садик с цветочками, и это конечно же сильно изменит ситуацию. Мятежи в кругах уже были, организации помогающие магам существуют, среди магов уже много тех кто больше не хочет так жить, и это даже при том, что магов и забирают, и с детства воспитывают, т.е. послушность то им воспитать за это время можно. Но все равно, даже в этих условиях находятся те, кто готов идти против системы. Самым разумным было бы перестать делать из магов людей второго сорта.

Тема не о том.

[Эри 9 677]

Ну о чем может напомните о том как хорошо жилось магам и храмовникам, пока не пришел Андерс и не нарушил идиллию.

[Birdy 0]

А я говорю о том, что его поступок привел к тому, что система наконец начала меняться. Через мясорубку - да, ну чтож поделать, если фактически бесправное положение магов устраивало всех на протяжении сотен лет. И судя по информации система действительно меняется. Так что ничего банального в этой мясорубке нет.

прошу прощения, если вопрос уже поднимался. а если бы в "мясорубку" попали твои "мамочка" и "папочка"? они свободные от предрассудков люди, они бы не повелись, да? ты уверена? а ведь люди, которые туда попали - точно братья/сестры, мамы/папы для кого - то. Для кого-то любимые - но разве это имеет значение? Мы же мыслим глобально. Подумаешь, умерлор 100 000 человек, малый расход. Подумаешь, 100 000 человек сошло с ума - они же правы, правы в своей ненависти ко всем, кто на них не похож... Андерса жалко. Я перепробовала много прохождений, прежде чем нашла то, что его спасет. Люди должны защищать людей, не идею,

в этом смысл.

[Jeina 4 576]

Ставить себя на место других очень хорошо, но этот принцип работает в обе стороны. Можно поставить себя на место магов и тех, кто погиб в "мясорубке". Жалко всех. Но то, что систему надо менять, это факт. Мне по душе вариант мирных реформ. Но не сложилось)

Изменено 22 декабря, 2011 пользователем Jeina

[Миро 1 139]

Аргумент "а если бы там были твои мама, папа, любимый кот etc" странный в таких вопросах. Само собой, нельзя однозначно оценить этот поступок как "хорошо" или "плохо".

Революция никогда не бывает красивой, и требует больших жертв. Либо бороться за свою свободу, либо оставаться рабами. Думаю, "мама с папой" это бы поняли.