Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Panda 43]

На самом деле, Андерсу с Хоук одна дорога - в Тевинтер. Не зря ж амулет тевинтерской церкви ему дарили, да и с Фенрисом соглашается, что там ему было бы лучше. Да и решили может быть бы там его проблему с духом.

Угу. А также:

Х: Андерс, где тебя носило всю ночь?!

А: Любимая, я эээ... Ничего не помню, это все Справедливость, он снова взял контроль надо мной!

И станет Андерс великим магистром и поведёт за собой какую-нибудь армию на борьбу против Церкви. Вот он сюжет ДА3 D:. Если Андерса "убили", то Джастис его защитит и отправит в Тевинтер. Ну или живой сам/с Хоук.

Вообще, у Андерса и Хоук наверно очень весёлая бытовуха.

Изменено 8 апреля, 2011 пользователем Panda

[Эри 10 860]

Амулет не показатель да и с Фенрисом он не соглашался, но в Тевинтер хочу. но скорее всего нас отправят в Орлей.

[Nethalf 5 345]

и после этого тихо вырежут магов, заключенных в казематах. Так маги успели сориентироваться, устроить хоть какую-то оборону...

И если следовать теории о спланированности всего этого, то там не таймер был, но у Андерса был своего рода детонатор, иначе бы он мог и Орсино отправить к Создателю.

Я не уверен, что Андерс руководствовался этими соображениями, даже если они верны (в чем я сильно сомневаюсь), а не простым расчетом на то, что до Эльтины и церкви легче добраться.

[Эри 10 860]

Ну не так уж легче инанче бы не просил бы помощи.

[Hebiss 965]

Я не уверен, что Андерс руководствовался этими соображениями, даже если они верны (в чем я сильно сомневаюсь), а не простым расчетом на то, что до Эльтины и церкви легче добраться.

учитывая, сколько в церкви людей и храмовников... бросить Мередит на голову булыжник значительно легче, как и отравить её, подорвать вместе с собой и так далее, но вот эффект будет не тот.

[Nethalf 5 345]

учитывая, сколько в церкви людей и храмовников... бросить Мередит на голову булыжник значительно легче, как и отравить её, подорвать вместе с собой и так далее, но вот эффект будет не тот.

В таком случае следует без всех этих кривляний прямо сказать, что Андерсу плевать на степень виновности - ему важен будущий эффект. Классическое "цель оправдывает средства". Классическое определение мудака. Каковым он, что самое страшное, совсем не является.

[Lian 11 190]

Не надо думать, что вы знаете, как рассуждает фанатичный маг. Не надо думать, что вы знаете, как будет. С Эльтиной, значит, прошло, а с Мередит нет? Для этого нужны веские аргументы, почему с первой вот так, а со второй вот эдак.

Эри права, это не изменило бы ситуацию в целом. Пришел бы другой командор храмовников, система была бы прежней. Андерс уже стремился освободить не только кирквольских магов, но и магов в целом.

В общем-то все понятно - вы не можете принять его поступок. Да и никто не может. Можно лишь понять. Остается лишь узнать последствия - для меня лично тоже важно лишь только то, к чему все это безобразие привело.

И станет Андерс великим магистром и поведёт за собой какую-нибудь армию на борьбу против Церкви. Вот он сюжет ДА3 D:. Если Андерса "убили", то Джастис его защитит и отправит в Тевинтер. Ну или живой сам/с Хоук.

Ну для ДА3 вряд ли, Гейдер вон там пишет, что если Андерса убить, то он и правда умрет... А для наших фантазий, где он жив-здоров - почему бы и нет?

Амулет не показатель да и с Фенрисом он не соглашался,

Было там в одном диалоге, Фенрис Андерсу говорит, что тому бы хорошо жилось в Тевинтере. Тот говорит, что возможно да. Андерса вообще в тевинтерских магистрах смущает только магия крови. Он даже у того же Фенриса выпытывал, что дескать неужели они там поголовно все ей занимаются.

[Эри 10 860]

Мне кажеться многие маги была бы такая возможность уехали бы в Тевинтер . Да ит что греха таить и мои Хоуки маги туда бы перехали. Хоть по ночам спать спокойно, не боясь, что за тобой или родными придут храмовники.

[Nethalf 5 345]

Эри права, это не изменило бы ситуацию в целом. Пришел бы другой командор храмовников, система была бы прежней. Андерс уже стремился освободить не только кирквольских магов, но и магов в целом.

Ну я же обрисовал сходные условия. Убить эффектно (как Эльтину). Убить публично (как Эльтину). Убить виновного (а вот этететете). Во-первых, тот, другой, кто придет на смену - будет наверняка лучше. Потому что Мередит выделяется на общем фоне. Во-вторых, эффектное и публичное, как в случае с Эльтиной, при прочих равных приведет к тому же самому - восстанию Кругов. Но зато будет убит тот, кого следует убить.

Мне кажеться многие маги была бы такая возможность уехали бы в Тевинтер . Да ит что греха таить и мои Хоуки маги туда бы перехали. Хоть по ночам спать спокойно, не боясь, что за тобой или родными придут храмовники.

Придти могут другие маги. Они там на улицах друг друга убивают, ЕМНИП.

Изменено 9 апреля, 2011 пользователем Хаархус

[Hebiss 965]

В таком случае следует без всех этих кривляний прямо сказать, что Андерсу плевать на степень виновности - ему важен будущий эффект. Классическое "цель оправдывает средства". Классическое определение мудака. Каковым он, что самое страшное, совсем не является.

и за это его казнить? А там... второй шанс дать, показать как он был неправ, просто по старой дружбе не лишать жизни? Или цель принести в мир добро и справедливость оправдывает убийство друга как средство достижения?

[Эри 10 860]

Слухи, если послушать то вообще Иперия Зла. вот только даже кунари и Орллей его ен смогли захватит. Дуэли да.но убийства нет.

Изменено 8 апреля, 2011 пользователем Эри

[Nethalf 5 345]

и за это его казнить? А там... второй шанс дать, показать как он был неправ, просто по старой дружбе не лишать жизни? Или цель принести в мир добро и справедливость оправдывает убийство друга как средство достижения?

Нет, казнить его по факту преступления и из милосердия.

Слухи, если послушать то вообще Иперия Зла. вот только даже кунари и Орллей его ен смогли захватит. Дуэли да.но убийства нет.

Я помню этот пост Wegrim'a. Как-нибудь соберусь ответить. Захватить не смогли, потому что тевинтерские маги - самые могущественные в Тедасе. А вот то, что нынешний Тевинтер не чета прежнему, - это потому, что их почти неограниченное могущество подрывается постоянными восстаниями рабов и взаиморезней магов.

Изменено 8 апреля, 2011 пользователем Nethalf

[Hebiss 965]

Ну я же обрисовал сходные условия. Убить эффектно (как Эльтину). Убить публично (как Эльтину). Убить виновного (а вот этететете). Во-первых, тот, другой, кто придет на смену - будет наверняка лучше. Потому что Мередит выделяется на общем фоне. Во-вторых, эффектное и публичное, как в случае с Эльтиной, при прочих равных приведет к тому же самому - восстанию Кругов. Но зато будет убит тот, кого следует убить.

храмовники будут более эффективно избивать и насиловать магов Круга, ему же не просто Мередит на больную мозоль наступила, но вся система в его представлении прогнила до самых корней. Он был вообще против идеи Круга, как тюрьмы для особо опасных.

Убить того, кого следует? Отличное решение, составьте список и подайте в отдел святой инквизиции, они с этого же начинали)

Мне кажеться многие маги была бы такая возможность уехали бы в Тевинтер . Да ит что греха таить и мои Хоуки маги туда бы перехали. Хоть по ночам спать спокойно, не боясь, что за тобой или родными придут храмовники.

*упала и померла* подумаешь там у тебя есть перспектива загреметь в рабство за красивые глазки или же стать жертвой какого распоясавшегося мага крови, это ж сущая мелочь рядом с храмовниками!) Нашли себе магический Эдем, блин)

[V-Z 118]

Nethalf

Но Мередит - мог. Она хоть и затворница, но время от времени все же появляется. Появляется на публике.

Тут соглашусь... но проблема в том, что это маловероятно все же. По-моему, в одиночку вне Казематов мы Мередит видели всего раз - во время атаки кунари. В остальных случаях она со свитой. В прямом столкновении будет труп Андерса - и все. Можно подорвать - той самой бомбой... но опять же, она постоянно объявляется в местах, где полно людей и, в частности, нередко попадаются или маги, или компания Хоука.

[Hebiss 965]

Нет, казнить его по факту преступления и из милосердия.

а зачем? Ну вот зачем это надо? Кому от его смерти станет легче?

[Эри 10 860]

А в эльфинажен за красивые глазки можно было угодить к Вогану с перспективой оказаться в канаве, а что сама померла от предозировки стали в организме.Вот вам безопастный Фелреден. это малегнький пример.

[Nethalf 5 345]

храмовники будут более эффективно избивать и насиловать магов Круга, ему же не просто Мередит на больную мозоль наступила, но вся система в его представлении прогнила до самых корней. Он был вообще против идеи Круга, как тюрьмы для особо опасных.

Убить того, кого следует? Отличное решение, составьте список и подайте в отдел святой инквизиции, они с этого же начинали)

1. Не будут. Если рыцарь-командор не будет поощрять (а почти любой рыцарь-командор будет в этом вопросе лучше, чем Мередит), то откуда же возьмутся избиения и изнасилования? С чего вы взяли, что после Мередит все будет так же, как при ней живой?

2. Система прогнила, система плохая, я понял. Не согласен, но понял. На основании чего делается вывод, что убийство Эльтины взорвет прогнившую систему лучше, чем аналогичное по условиям (публичность, ажиотаж) убийство Мередит?

3. Вообще-то нет, не с этого начинали. Но дело в другом. Андерс знает, что Мередит заслуживает смерти. А насчет Эльтины - не знает. Но убивает Эльтину и кучу вовсе невинных послушников. Вот что важно.

а зачем? Ну вот зачем это надо? Кому от его смерти станет легче?

Справедливости. И, к сожалению, тут каламбур был осознанным, и не столь удачным, как ранее у V_Z.

[Hebiss 965]

А в эльфинажен за красивые глазки можно было угодить к Вогану с перспективой оказаться в канаве, а что сама померла от предозировки стали в организме.Вот вам безопастный Фелреден. это малегнький пример.

ну и какой смысл менять шило на мыло? Тут Хоук хоть язык учить не придется.

1. Не будут. Если рыцарь-командор не будет поощрять (а почти любой рыцарь-командор будет в этом вопросе лучше, чем Мередит), то откуда же возьмутся избиения и изнасилования? С чего вы взяли, что после Мередит все будет так же, как при ней живой?

2. Система прогнила, система плохая, я понял. Не согласен, но понял. На основании чего делается вывод, что убийство Эльтины взорвет прогнившую систему лучше, чем аналогичное по условиям (публичность, ажиотаж) убийство Мередит?

3. Вообще-то нет, не с этого начинали. Но дело в другом. Андерс знает, что Мередит заслуживает смерти. А насчет Эльтины - не знает. Но убивает Эльтину и кучу вовсе невинных послушников. Вот что важно.

Справедливости. И, к сожалению, тут каламбур был осознанным, и не столь удачным, как ранее у V_Z.

1) Если бы все обстояло так радужно, Андерс не стал бы повернутым на идеях свободы. Дело не в Мередит, дело в самой системе, он хочет саму идею Круга изжить.

2) Мередит - бунт магов против храмовников, локально поправимо. Эльтина - бунт магов против церкви, породившей храмовников и Круг, повсеместный эффект.

3) Тут никто не заслуживает смерти, включая Мередит и Андерса.

И кому станет легче от этой мистической справедливости? Кому она спасет жизни и поможет в дальнейшем?

[Эри 10 860]

Дело в том, чтобы как и магов и храмовников не осталось бы выбора, придет новый рыцарь - командор да его съедят с потрохами и поять все вернеться на круги своя. Мередит сама распустила своих подчиненых..

[V-Z 118]

Эри

Гм, кто съест? Аристократия будет только рада, если придет адекватный. Если явится кто-то вроде Грегора - человек разумный, должной жесткости, но без перегибов, следующий правилам - то и подчиненных успешно удержит.

[Klerfe 695]

Эри

Гм, кто съест? Аристократия будет только рада, если придет адекватный. Если явится кто-то вроде Грегора - человек разумный, должной жесткости, но без перегибов, следующий правилам - то и подчиненных успешно удержит.

то-то во времена Стража все было мирно и спокойно в ферелденском круге.

[V-Z 118]

Так действительно было спокойно. Взрыв - только потому, что один человек очень долго и тщательно готовил мятеж, и только потому, что большинство магов с ним не согласилось.

[Nethalf 5 345]

ну и какой смысл менять шило на мыло? Тут Хоук хоть язык учить не придется.

1) Если бы все обстояло так радужно, Андерс не стал бы повернутым на идеях свободы. Дело не в Мередит, дело в самой системе, он хочет саму идею Круга изжить.

2) Мередит - бунт магов против храмовников, локально поправимо. Эльтина - бунт магов против церкви, породившей храмовников и Круг, повсеместный эффект.

3) Тут никто не заслуживает смерти, включая Мередит и Андерса.

И кому станет легче от этой мистической справедливости? Кому она спасет жизни и поможет в дальнейшем?

1. Да я понял, понял. Плохая система, очень-очень плохая. Это вообще-то относилось к аргументу "смерть Мередит ничего не изменит, все будет еще хуже". Тогда не используйте это как аргумент.

2. Неа. Дьявол в деталях. Андерс убивает не абстрактного рыцаря-командора и не абстрактную верховную жрицу. Андерс убивает людоедку, против которой уже почти бунтуют собственные люди, либо же обожаемую народом старушку-божий одуванчик. В первом случае - наверняка поймут хотя бы причины. Во втором случае пальцем у виска покрутят. То, что в итоге дело Андерса выгорело - не его заслуга. Не объяви Мередит Право Уничтожения, Орсино бы покорился и не было бы бойни. Не было бы бойни - не было бы возмущения в других Кругах.

3. Может быть. Но одна смерть уже случилась. И случилась она потому, что кто-то решил, что вправе убивать во имя Великого Дела. А раз так, то, как минимум, этот кто-то должен понести соответствующее наказание по отмеренной им же самим мере. И, кстати, этот кто-то вполне признает: да, я - заслужил.

Легче станет тем принципам, что защищает сам Андерс.

[Klerfe 695]

Так действительно было спокойно. Взрыв - только потому, что один человек очень долго и тщательно готовил мятеж, и только потому, что большинство магов с ним не согласилось.

так не просто же от скуки он мятеж затеял. и откуда информация про большинство? с ним были согласны многие старшие чародеи.

в киркволльском круге тоже не все маги за революцию, и дело тут не в храмовниках.

[Hebiss 965]

1. Да я понял, понял. Плохая система, очень-очень плохая. Это вообще-то относилось к аргументу "смерть Мередит ничего не изменит, все будет еще хуже". Тогда не используйте это как аргумент.

2. Неа. Дьявол в деталях. Андерс убивает не абстрактного рыцаря-командора и не абстрактную верховную жрицу. Андерс убивает людоедку, против которой уже почти бунтуют собственные люди, либо же обожаемую народом старушку-божий одуванчик. В первом случае - наверняка поймут хотя бы причины. Во втором случае пальцем у виска покрутят. То, что в итоге дело Андерса выгорело - не его заслуга. Не объяви Мередит Право Уничтожения, Орсино бы покорился и не было бы бойни. Не было бы бойни - не было бы возмущения в других Кругах.

3. Может быть. Но одна смерть уже случилась. И случилась она потому, что кто-то решил, что вправе убивать во имя Великого Дела. А раз так, то, как минимум, этот кто-то должен понести соответствующее наказание по отмеренной им же самим мере. И, кстати, этот кто-то вполне признает: да, я - заслужил.

Легче станет тем принципам, что защищает сам Андерс.

Неужели вы правда верите, что Церковь обвинила бы какого-то отдельного мага? Уничтожение церкви и смерть матушки - это бунт против Церкви, против её устоев, её правил, а не против жестокости храмовников. Так, или иначе, все бы маги огребли от этого, и результат был бы один - бунт против самой идеи Круга, а не нехороших храмовников, притесняющих магов. Бойня была бы в любом случае, либо тотальное усмирение всех магов, вопрос только что бы после из всего это получилось - восстание или очередное закрывание глазок и затыкание ушек. Андерс позаботился о первом варианте, да, он поступил неправильно, ужасно и бесчеловечно, но как умел, так и сделал с максимальным кпд.

Если сам признает, пусть сам с крыши и кидается, но после того. как спасет максимальное количество жителей в городе и поможет защитить магов. Судить - последнее дело, омывать кровью моральные принципы - тоже.

Пусть сначала спасает всех, кого можно. а после может делать со своей жизнью все, что сочтет нужным, но судить его и выносить приговор только потому, что считаешь это правильным... Он сам считает оправданным пролить крови ради того, во что верит, так в чем раздница между его действиями и нашими? В масштабах если только.