Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Аурига 354]

Это вы видете) А Андерс сам сомневается в том, прав ли он, а Хоук имеет на него большое влияние. Вот и все причины. Я хорошо помню как он начал говорить о том, что он такое же чудовище как и любой одержимый, когда чуть Элу не убил. Он сомневается. А сомневающегося человека можно подтачивать, как червь яблоко, пока он не сломается.

Так он в себе сомневался, а не в том, что маги достойны иметь те же права, что и остальные люди. В том, что он может бороться за их права, будучи "чудовищем".

про любовь соперничество уже писала) это как раз и есть смена мировоззрения. нам это может нравится или нет, но это факт. однако, никто не заставляет им пользоваться.

В том-то и дело, что это именно факт, перед которым нас ставят разработчики. Мы же последние пару страниц скорее о том, что этот факт не логичен и не вяжется с картиной, которую нам рисуют в течение всей игры. Самого факта я не оспариваю (кто я такая, если так решили разработчики).

Так ведь это и произошло. Понимаете, человек действительно так быстро не меняет свои убеждения. И Андерс понимал, что Хоук над ним довлеет, навязывает своё мнение. Поэтому взрыв Церкви - это последний отчаянный поступок, который должен, по мысли Андерса, поставить точку во всей этой истории, которая его убивает во всех смыслах. Но не выходит, снова приходит Хоук со своим авторитетом и Андерс послушно идёт за ним, хотя уже сам не знает зачем. Вот и всё объяснение.

Зы. Мне тоже не нравится этот эпизод, мне Андерса жаль. Но для тех, кто отыгрывает жёстких Хоуков - самое оно.

Андерс, однако, в этом случае кивает на Справедливость. Типа это он сделал, а Андерс не смог помешать. Куда уж тут "последний отчаянный поступок".

В общем тут, по хорошему, надо или чтобы Андерс всю игру (начиная как минимум с квеста Несогласие) постепенно и явно утрачивал собственную личность и устремления, заменяя их выполнением желаний Хоук(а), либо уж не прикручивать к игре этот вариант концовки.

Изменено 4 июня, 2011 пользователем Аурига

[alla-n 1 933]

Почему нелогично? Если человеку 7 лет капать на мозги тем, что маги плохие, причём капать капитально, с подтверждениями, и капает человек, которого он любит, тут действительно с ума сойдёшь. Вот он и согласился с Хоуком, что нужно исправить то, что он натворил. А исправить можно только одним способом - поддержать храмовников и вернуть порядок. Всё.

Даже если это так, возвращаемся к С. Он не стал бы этого терпеть, у него бы крышу от такого снесло, если она у него есть. Насчет самого Андерса, сломать можно любого человека, но это происходит медленно, незаметно, в маленьких уступках, не рывками. Потому что если попытаться заставить человека сразу пойти на большие уступки, он поймет, что что-то не так и сбежит. Тут же Андерс взрывает, т.е. он ещё остается собой, а потом приходит Хоук и резко его доламывает... В таком случае, мне кажется более реальным вариант временного шокового состояния, из-за сильного стресса, и что Хоук просто этим воспользовался, и сумел заставить его сделать то, что Андерс никогда не сделал бы в других случаях.

[Ларитэ 785]

Андерс, однако, в этом случае кивает на Справедливость. Типа это он сделал, а Андерс не смог помешать. Куда уж тут "последний отчаянный поступок".

В общем тут, по хорошему, надо или чтобы Андерс всю игру (начиная как минимум с квеста Несогласие) постепенно и явно утрачивал собственную личность и устремления, заменяя их выполнением желаний Хоук(а), либо уж не прикручивать к игре этот вариант концовки.

Ну, про то, что это Справедливость всё - банальная рационализация. Просто человек не может принять свой поступок (на соперничестве) и начинает себя оправдывать.

Насчёт этого согласна. Но.. Влом видимо, было это делать.

Так он в себе сомневался, а не в том, что маги достойны иметь те же права, что и остальные люди. В том, что он может бороться за их права, будучи "чудовищем".

Сейчас попробую наконсолить этот разговор, но по-моему он как раз сомневался в том, что маги так уж не опасны.

Изменено 4 июня, 2011 пользователем Ларитэ

[Inadzuma 5 364]

Просто уравняли шансы сопартийцев

Просто.. Да не очень просто. Только в случае Андерса мы видим последовательное разрушение личности. И действительно, если постараться принять согласие Андерса как логичный итог того самого капания на мозги, то его личность таки разрушена. Если взять за аксиому то, что С. таки довлеет над Андерсом, то Хоук попросту занимает его место. То-есть Андерса как личности всё-равно в итоге нет. Есть либо марионетка Справедливости, либо марионетка Хоука.

Справедливость даже не пытается рыпаться

я уже тут предполагала, что возможно С. берёт контроль над Андерсом потому что сам Андерс это позволяет, пусть даже бессознательно. Или в минуты сильных эмоциональных всплесков когда сложно себя контролировать. Для Андерса теперь Хоук труЪ авторитет, он признал, что действовал по велению духа и видимо теперь ему сопротивляется. Сам говорит перед Казематами, что чувствует как Месть скребётся внутри.

Хотя видно же, что церковь он взрывает будучи при памяти. Да, разок засветился, но он явно всё понимал и осознавал, просто должен был это сделать.

[Ларитэ 785]

Только в случае Андерса мы видим последовательное разрушение личности. И действительно, если постараться принять согласие Андерса как логичный итог того самого капания на мозги, то его личность таки разрушена. Если взять за аксиому то, что С. таки довлеет над Андерсом, то Хоук попросту занимает его место. То-есть Андерса как личности всё-равно в итоге нет. Есть либо марионетка Справедливости, либо марионетка Хоука.

Согласна. Не лучший исход, но вполне логичный, если в течении многих лет подавлять человека.

[Inadzuma 5 364]

Но дело в том, что я не вижу Андерса как марионетку духа. Я не вижу этого доминирования Справедливости. А вот доминирование Хоука на соперничестве вижу. Вот что угнетает. И я не верю, что Андерс просто "не смог помешать" взорвать церковь, потому что нет этого, потому что он делает это находясь в сознании, а не как с той же Эллой. Смог же он заткнуть С. когда согласился резать магов и резал их беспрепятственно, или когда Хоук занёс над ним кинжал так почему не заткнул и не разминировал церковь нафиг? Значит не так уж и хотел он ему помешать тогда, а потом просто окончательно доломался и скинул всё на С.

Изменено 4 июня, 2011 пользователем Inadzuma

[Ларитэ 785]

Для меня его жест с Церковью выглядит жестом отчаяния. Потому что он больше не может и не хочет бороться, не может ждать (ведь духи ждать не умеют, представляю, как его С. грыз), поэтому решил покончить со всем раз и навсегда. И умереть уже, наконец, потому что жить так дальше сил больше нет. Поэтому не верю я в детишек и прочее. Да, на время он угомонится. А потом всё начнётся сначала, потому что духи успокаиваться не умеют.

[Benazir 317]

Моя Хоук не поддерживает храмовников и мой Андерс тоже, а то что он может сделать у других.... меня как-то особо не колышит. Я тут читала, как некоторые осуждают Алистера... когда он покинул пати после принятия в нее Логейна. Это не мое. Мне самой, ни в одном из 5-ти прохождений не пришло в голову взять предателя себе. Так что, как с опцией би .... не нравится - не ешь.

[Inadzuma 5 364]

А я не вижу это как жест отчаяния, потому что тогда это просто теряет смысл. Я вижу это как попытку пресечь возможность компромисса, разорвать наконец и без того худой мир Эльтины, и при дружбе, и при соперничестве. Просто при соперничестве он сомневается в целесообразности такого поступка, у него жёсткий внутренний конфликт, но я не верю, что он серьёзно пытался "помешать" потому что вижу что в финале он таки не даёт С. слова. А если так уж не хочешь, но и не можешь, то будь добр, убей себя чтобы невинные не пострадали, а не "сделал дело, а потом сижу ною, что это не я, это он, КМП".

Benazir

в истории с Алистером был возможен очень хороший компромисс, я бы даже сказала - лучшее решение в игре.

[Benazir 317]

Inadzuma, компромисс может и хороший.... но против себя не попрешь. Я вживаюсь в игру ... кто-то вызывает положительные чувства, кто-то отрицательные. У меня с Алом взгляды насчет Логейна совпали на все 100%, то же самое и с Андерсом и храмовниками в конце игры. Зачем мне себя мучить и проходить игру, как не хочется... лучше я займусь чем-нибудь более приятным.

[Аурига 354]

Для меня его жест с Церковью выглядит жестом отчаяния. Потому что он больше не может и не хочет бороться, не может ждать (ведь духи ждать не умеют, представляю, как его С. грыз), поэтому решил покончить со всем раз и навсегда. И умереть уже, наконец, потому что жить так дальше сил больше нет. Поэтому не верю я в детишек и прочее. Да, на время он угомонится. А потом всё начнётся сначала, потому что духи успокаиваться не умеют.

Я как раз верю в детишек и прочее, если роман на дружбе и его поддерживаешь. Там личность Андерса сохраняется в неприкосновенности и с духом он вполне мирно сосуществует. Ну и вообще позитивные эмоции в полный рост.

Я не вижу логики в финальном решении на соперничестве. Но я этим вопросом заморачиваться не буду. Потому что среди меня ЭТО никогда не будет каноном. У меня слава богу свой канон: революция и детишки-маги в перспективе. :-$

Моя Хоук не поддерживает храмовников и мой Андерс тоже, а то что он может сделать у других.... меня как-то особо не колышит. Я тут читала, как некоторые осуждают Алистера... когда он покинул пати после принятия в нее Логейна. Это не мое. Мне самой, ни в одном из 5-ти прохождений не пришло в голову взять предателя себе. Так что, как с опцией би .... не нравится - не ешь.

Та же фигня. Я вообще не вижу как там можно храмовников поддерживать, после их выкрутасов. Ну разве что из-за нескольких приятных личностей в Ордене, которых мы наблюдаем.

[Benazir 317]

Та же фигня. Я вообще не вижу как там можно храмовников поддерживать, после их выкрутасов. Ну разве что из-за нескольких приятных личностей в Ордене, которых мы наблюдаем.

Эээ ....эта... так вроде одна приятная личность, в конце понимает.... что Мередит не права была....

[Аурига 354]

Эээ ....эта... так вроде одна приятная личность, в конце понимает.... что Мередит не права была....

Ну, возможно именно ради этой самой личности некоторые и поддерживают храмовников.

[Эри 14 939]

Некоторые поддерживают храмовников, потому что имс кажеться что Орсино поддерживал Квентина. Не знаю длоя меня Хоук просто его сломал , как личность. Не думаю что после этого он долго проживт, это для него хуже смерти

[Igoro 108]

мне с самого начала было непонятно, почему подрывалась церковь? Это не революция, а банальный теракт.

Логичнее было бы казематы, в конце концов. И теперь это "непонятно" стало еще не понятнее. Не хочется перепроходить Пробуждение ради этого момента, но...Помнится Справедливость не понимал идею Создателя. По его словам, "мы духи в Тени никого такого не встречали, но то что осталось в голове у занятого мною тела относится к Создателю уважительно". Как-то так. Может и не было никакой идеи освободить магов? А была именно цель

"подорвать церковь"

, исходящая от Справедливости? Просто он задурил остатки разума Андерса, использовав его тягу к побегам из круга. Дескать "Свободу Юрию Деточкину магам", а сам тихой сапой провернул свой замысел?

Честно, мне всегда казалось, что бадабум - идея Справ.

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Хаархус

[alla-n 1 933]

мне с самого начала было непонятно, почему подрывалась церковь? Это не революция, а банальный теракт. Логичнее было бы казематы,

Зачем подрывать казематы, в которых находятся маги?

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Хаархус

[Igoro 108]

Зачем подрывать казематы, в которых находятся маги?

я имею ввиду обиталище храмовников, но это не важно

Подрывать не нужно было вообще ничего. Просто я пытаюсь понять логику Справедливости, если допустить, что это его задумка. Духам ( демонам) с их ограниченным познание о жизни людей и негибкостью мышления не место в мире людей. Но если демоны сами стремятся сюда, то Справедливость, как мы помним, попал случайно, тяготится своим положением и тем, что не может найти дорогу назад. Что он задумал? Может свести на нет завесу, может создать хаос, чтобы этим воспользовались демоны, а уж он тогда найдет заветную тропку домой? Обжившись в теле Андерса ( а до этого в теле убитого СС) он видит, каким влиянием на людей обладает церковь и решает рубануть этот гордиев узел, чтобы уж наверняка.

ЗЫ Это рассуждения, а не доказанная теорема, прошу не пинать.

Некоторые поддерживают храмовников, потому что имс кажеться что Орсино поддерживал Квентина

я например выступить за магов могу только при наличие сестры в круге. Если же она СС, то я против Орсино ( переписка Квентина с Орсино и его собственное признание о сознательном укрывательстве - повод желать смерти главмага)

Изменено 4 июня, 2011 пользователем Igoro

[Inadzuma 5 364]

А если допустить, что конкретно идея подрыва принадлежит Андерсу?

В том-то и дело, что С, как дух, не обладает ни гибкостью, ни образным мышлением, он сам скорее перехватил бы Мередит прямо на улице.

Да и Справедливость на то и Справедливость, что он не будет убивать ради того чтобы вернуться в Тень. Не, мне в такое верится с трудом.

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Хаархус

[alla-n 1 933]

Я не уверена, что там можно было взорвать одно, не затронув другое.

А мне как раз кажется, что это идея Андерса, он сделал это с расчетом на восстание, на невозможность мира. Здесь есть расчет, он ждал, он готовился, он выбрал наиболее значимый объект для взрыва, это не похоже на действия духа.

А другого способа борьбы с системой он не видел. И я не уверена, что такой способ вообще есть.

Насчет С. как-то не уверена. Он не человек, он не обладает хитростью. Его идея – это справедливость, вселившись в тело Андерса он обрел направление этой справедливости. Мне кажется, вы его слишком очеловечили.

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Хаархус

[Inadzuma 5 364]

Или демонизировали

Демоны тоже отличаются способностью к планированию.

[Igoro 108]

Да и Справедливость на то и Справедливость, что он не будет убивать ради того чтобы вернуться в Тень.

Справедливость изменился и стал черти кем)) Повторялось неоднократно и настойчиво.

Теперь по-поводу сам... Сам-то он дух бесплотный, если что. Он в теле Андерса и ему надо доминировать в сознании, чтобы осуществить задуманное - перехватить "управление", чтобы "тело" подчинялось полностью. Ну или усыпить бдительность, если не получится.

[alla-n 1 933]

Он изначально менялся в соответствии с чувствами и идеями Андерса. Он впитал его ненависть и превратился в месть, не уверена, что у него самого есть какая-то цель, кроме той, которая была у самого Андерса. А насчет возвращения в тень, я не помню, чтобы он в ДАА так уж сильно стремился назад, он понимал, что ему в мире живых не место, и хотел бы вернуться, но не до фанатизма, хотя тут не буду утверждать, давно играла.

[Аурига 354]

я например выступить за магов могу только при наличие сестры в круге. Если же она СС, то я против Орсино ( переписка Квентина с Орсино и его собственное признание о сознательном укрывательстве - повод желать смерти главмага)

А остальные маги круга к этому какое отношение имеют? В том числе дети, с которыми занимается Бетани? :blink:

Или они все соучастники на основании того, что Орсино что-то там знал об опытах Квентина?

[Inadzuma 5 364]

Справедливость изменился и стал черти кем

Он не стал "черти кем", он стал местью, но любая месть считает себя справедливостью, а иная ею и является. Причём месть эта явно не из разряда тех, что подают холодными. Скажем так, это справедливость беспощадная и явно пристрастная.

И сам-то он дух бесплотный, но как видно из действий Андерса, не так он и доминирует. Он берёт над ним власть в минуты сильных эмоций и, как видно на соперничестве, сомнений, когда он теряется. Он изменился под влиянием Андерса, а Андерс под его влиянием. Я бы сказала, что у них там симбиоз скорее.

Да и он не демон желания, который исподтишка усыпляет бдительность, а потом высушивает человека, пока он активно обманывается.

[Аурига 354]

А если допустить, что конкретно идея подрыва принадлежит Андерсу? В том-то и дело, что С, как дух, не обладает ни гибкостью, ни образным мышлением, он сам скорее перехватил бы Мередит прямо на улице.

Да и Справедливость на то и Справедливость, что он не будет убивать ради того чтобы вернуться в Тень. Не, мне в такое верится с трудом.

Мне вот тоже кажется, что выбор объекта и способа - это исключительно Андерс. Справедливость предложил бы скорее вариант через туннели прийти в казематы толпой отступников, заранее договорившись с магами круга (и лояльными храмовниками) и вырезать нафиг всех остальных храмовников и тех, кто будет их защищать. Ну то есть классическое восстание.

А тут именно учтены местные особенности, безумие Мередит и прочая и прочая. И одним ударом поднята волна, которая, на секундочку, все Андрастианские страны накрыла. Круги восстали, храмовники восстали, в церкви раскол (не исключено, что и реформация грядет). В общем духу подобные планы были не свойственны. Вот вышибить ворота и перерезать всех внутри (как в Пробуждении) - это да. Это его стихия.