Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Аурига 354]

Benazir

ну ясно, что авторы любят когда об их персонажах спорят, ведь это значит, что персонаж получился "сложным", а это хорошо. Другое дело, что создавая персонажа автор может вложить в него что-то определённое, а может сознательно сделать некий расплывчатый намёк, оставляя поле для домыслов, но ничего конкретного не вкладывая, или вкладывая, но чисто для себя, а не на публику. И меня, например, очень радует когда автор говорит "пусть читатель сам решит" и не всегда радует когда он даёт определённую характеристику персонажу и когда эта характеристика не так хорошо как я себе представляла, потому что мне очень сложно спорить с автором.

Да почему же сложно спорить? Автор тоже человек, он тоже мог ляпнуть в интервью что-то не подумав, или специально набросить, чтобы срачиков вокруг персонажа побольше было.

Awww, music for my ears

В каком смысле?

[alla-n 1 933]

Мне вот интересно,планы Андерса меняютя если на 1 акте или на 3 брать квест наследие? А то он начинается сомневаться и было бы ОЧЕНЬ глупо если бы он взорвал церковь после этого.

Почему глупо? Меня как раз очень удивила его такая эмоциональная реакция на новость про Золотой Город, потому что сама информация важная, но на ситуацию с магами она не сильно и влияет. Я первый раз проходила после финала, и появились у меня неприятные опасения, насчет того, в какую сторону будет двигаться сюжет дальше. Специально прошла в середине игры - диалог тот же и те же сомнения. Т.е. можно предположить, что эта информация его шокировала, он же был уверен, что это пропаганда, но потом подумав он пришел к выводу, что это не отменяет того, что маги должны быть свободны, потому что с какой стати они должны расплачиваться за то, чего лично не совершали. То, что в этом церковь не обманула не отменяет всех остальных их действий, хотя там и насчет Золотого Города остались вопросы.

Изменено 28 июля, 2011 пользователем alla-n

[Inadzuma 5 363]

Ну так Роулинг именно так и хотела чтобы его воспринимали (типа плохим человеком, плохим педагогом, и вообще уродом), видимо чтобы все в финале седьмой книги офигели. Но его фанатки все заранее поняли и стали ей неудобные вопросы в интервью задавать, ответы на которые были ну ооооооочень некрасивые. Вроде "да кому захочется любить Снейпа, вычо".

От того, что он герой, ему не чужды нежные чувства и вообще на "светлой стороне" не отменяет того, что педагог он плохой, что характер у него отвратительный и в реале его действительно полюбить весьма сложно. Но Ро, вообще-то, хитрая тётя, помниться мне, она умела не сказать ни слова неправды.

[Эри 12 612]

Да какая разница что по него написала Хелпер у нас все таки есть свое мнение по поводу персонажа. В теченее семи леть пинать человека, чтобы его фактически сломать не для кого не лучше. Про Снейпа не он там один плохой педагог, там много вопросов прежде всего к директору. Да и хороших педагогов там очень мало.

[Nethalf 5 345]

В каком смысле?

В самом прямом. Мьюзик. Я слышу мьюзик, когда читаю о неправом Андерсе и о попытках увернуться от неправоты как канона. И этот мьюзик сладок, как хор послушников в Лотеринге.

[Inadzuma 5 363]

Да почему же сложно спорить? Автор тоже человек, он тоже мог ляпнуть в интервью что-то не подумав, или специально набросить, чтобы срачиков вокруг персонажа побольше было.

Сложно, потому что так получилось, что для меня слова автора первичны. И в данном случае я не знаю даёт она такую характеристику Андерсу потому что это часть её замысла, или потому что она просто так видит, но сам замысел в том чтобы дать игроку самому решить прав Андерс, или нет. Для меня это разные вещи. С первым вариантом я даже не знаю как спорить, а если второй - то всё ок, у неё своё мнение, у меня своё. Говорю же, я английский плохо знаю.

[Аурига 354]

В самом прямом. Мьюзик. Я слышу мьюзик, когда читаю о неправом Андерсе и о попытках увернуться от неправоты как канона. И этот мьюзик сладок, как хор послушников в Лотеринге.

Ну во первых никакой "неправоты" Андерса как канона я в цитате не увидела. И уворачиваться не от чего. Во-вторых автор тоже человек и может заблуждаться, или плыть по течению, а может вообще "следовать политике компании".

Так что я предпочитаю собственным умом обходиться в данных вопросах.

Сложно, потому что так получилось, что для меня слова автора первичны. И в данном случае я не знаю даёт она такую характеристику Андерсу потому что это часть её замысла, или потому что она просто так видит, но сам замысел в том чтобы дать игроку самому решить прав Андерс, или нет. Для меня это разные вещи. С первым вариантом я даже не знаю как спорить, а если второй - то всё ок, у неё своё мнение, у меня своё. Говорю же, я английский плохо знаю.

Для того, чтобы понять замысел это или просто ее видение - надо бы все интервью, чтобы контекст понять.

А вообще я не вижу как это может быть замыслом где он так уж неправ? Разве что в методе, выбранном в результате, но что-то я не помню, чтобы он где-нибудь хоть раз говорил что метод избранный им хорош и морально правилен. Не было такого.

Ну и потом, даже если это у нее такой был замысел - от того, что тебе автор скажет, что Андерс "плохой человек и кругом неправ" ты откажешься от своего мнения и пойдешь в хейтеры записываться? Мне кажется, что нет.

Изменено 28 июля, 2011 пользователем Аурига

[Inadzuma 5 363]

Возможно позже мы узнаем, что возможность мирного исхода таки была, и была реальной Вот и окажется, что он заблуждался. А что касается восприятия Андерсом самого метода, я тут выше вспоминала цитату о том, что он желает умереть потому что страдал из-за убитых людей, вот хотелось бы теперь контекста, потому что после обсуждаемой цитаты мне стало казаться, что эти слова про страдания относятся именно к состоянию Андерса на соперничестве.

[Nethalf 5 345]

Ну во первых никакой "неправоты" Андерса как канона я в цитате не увидела. И уворачиваться не от чего. Во-вторых автор тоже человек и может заблуждаться, или плыть по течению, а может вообще "следовать политике компании".

Так что я предпочитаю собственным умом обходиться в данных вопросах.

Ну, во-первых, я тоже никакой неправоты как канона не увидел. Я лишь написал о попытках увернуться у тех людей, каковые увидели неправоту как канон. А попытки увернуться таки были и есть. В частности, у вас только что: автор, конечно же, человек и может заблуждаться, но он не может заблуждаться относительно своего же персонажа. И "delusion" как-то очень сложно отменить в таком разе. ))

[Inadzuma 5 363]

Ну и потом, даже если это у нее такой был замысел - от того, что тебе автор скажет, что Андерс "плохой человек и кругом неправ" ты откажешься от своего мнения и пойдешь в хейтеры записываться? Мне кажется, что нет.

Ну, тут вряд-ли. Да и Андерс в любом случае не написан как "плохой человек", такие слова были бы точно бредом, или хитрой уловкой, как с той же Роулинг и Снейпом. Но состояние когнитивного диссонанса не обошло бы меня стороной))

[Аурига 354]

Ну, во-первых, я тоже никакой неправоты как канона не увидел. Я лишь написал о попытках увернуться у тех людей, каковые увидели неправоту как канон. А попытки увернуться таки были и есть. В частности, у вас только что: автор, конечно же, человек и может заблуждаться, но он не может заблуждаться относительно своего же персонажа. И "delusion" как-то очень сложно отменить в таком разе. ))

Автор еще как может заблуждаться относительно своего персонажа. Он, к примеру, включив в его диалоги пару неких фраз, может считать что показал всем истинную сущность персонажа и его все должны возненавидеть. А читатели нифига не видят того, что автор хотел показать, или интерпретируют эти фразы иначе или вообще вообще плевать хотели чего там персонаж говорит, ибо он няшка. У некоторых авторов от этого случается баттхерт. И в таком случае автору надо было либо четче выражаться или уж не переживать, что читатели (в нашем случае игроки) воспринимают персонажа иначе.

А насчет delusion? А где там оно? Единственное в чем Андерс заблуждался - это в том, что история с магистрами и попытками проникнуть в Золотой город не просто церковная пропаганда. Но и тут церковники наврали. Судя по словам одного из этих магистров

они не оскверняли Золотой город. Они вообще Золотого города не нашли, а нашли нечто стремное и там скверну и подцепили.

А что касается восприятия Андерсом самого метода, я тут выше вспоминала цитату о том, что он желает умереть потому что страдал из-за убитых людей, вот хотелось бы теперь контекста, потому что после обсуждаемой цитаты мне стало казаться, что эти слова про страдания относятся именно к состоянию Андерса на соперничестве.

Хм... что-то я не видела, чтобы ему на дружбе было на них наплевать. А значит либо просто нет контекста, либо Хеплер таки сама заблуждается насчет своего персонажа, если считает, что на дружбе он не страдает из-за убитых людей, потому что он очевидным образом страдает.

Изменено 28 июля, 2011 пользователем Аурига

[Inadzuma 5 363]

Я хочу сказать, что на дружбе он принимает смерть не как убийца невинных, а как герой, отдавший жизнь за свои убеждения. Сам говорит об этом. Хотя, оно, конечно, не исключает эпизода со страданиями и жаждой справедливости для погибших невинных.

[Аурига 354]

Я хочу сказать, что на дружбе он принимает смерть не как убийца невинных, а как герой, отдавший жизнь за свои убеждения. Сам говорит об этом. Хотя, оно, конечно, не исключает эпизода со страданиями и жаждой справедливости для погибших невинных.

Хм... "ты не можешь сказать мне ничего, что я себе уже сам не сказал" он говорит на дружбе точно так же как и на соперничестве. А значит и про гибель невинных тоже самому себе было сказано немало и неоднократно. И я лично считаю что он в любом случае герой, готовый отдать жизнь за свои убеждения. Что на дружбе, что на соперничестве (только на соперничестве Хоук его настолько в угол запинал, что человек уже сам в себе сомневается регулярно).

[Аурига 354]

Народ, кстати, если в Наследии

не взять с собой Карвера,Беттани - будет еще дополнительный диалог с Андерсом. Проходной конечно, но лишняя возможность с ним поговорить это ж на вес золота!

[Nеl 1 740]

А можно вообще без родственников идти?

[Гость Merrin]

А можно вообще без родственников идти?

Можно. Только если родственник жив, то в начале промелькнет (как и Варрик), а потом удалится.

[Ad2 1 074]

А можно вообще без родственников идти?

Я сдуру пошел , потом когда уже прошел его и был диалог с удивленным Карвером мне подумалось что я зря не взял братца )

[Nеl 1 740]

А если брат/сестра приказали долго жить?

[Аурига 354]

А можно вообще без родственников идти?

Можно, как выяснилось.

Я сдуру пошел , потом когда уже прошел его и был диалог с удивленным Карвером мне подумалось что я зря не взял братца )

Не, я с братиком прошла... порадовалась за то какая он все-таки няшечка и зайчег (прям возлюбила Карвера всей душой). Но лишний диалог с Андерсом для меня дороже.

[Nеl 1 740]

Нет чтобы сам диалог воспроизвести, вместо того, чтобы лишний раз о нем рассказывать!

Изменено 28 июля, 2011 пользователем Ninelle

[Гость Merrin]

А если брат/сестра приказали долго жить?

Вот у меня ужаснейший глюк в этом плане. В самом начале DLC, звучит голос Бетани, хотя ее самой нигде нет. Иными словами будто она жива.

[Nеl 1 740]

Значит, глюк!

Блин, а я их частенько убивала, так хотелось спасти ЛИ из лап малефикаров.

[Аурига 354]

Нет чтобы сам диалог воспроизвести, вместо того, чтобы лишний раз о нем рассказывать!

Да я ж говорю проходной совершенно диалог (я этим составом еще не до конца прошла... может еще будет)

Там типа призрак Малкольма говорит "Лиандра, я купил нам свободу, теперь мы можем идти, мы и ребенок..." и всякое там бла-бла-бла про то, что "надеюсь у ребенка не будет магического дара, я бы никому не пожелал такой ноши". Хоукша, если без Карвера или Бетани, говорит "постойте... так ребенок - это же я" и Андерс, наша заботливая заечка, говорит "Как ты? Должно быть это непросто внезапно услышать голос давно умершего отца и узнать что-то из своего прошлого" и варианты ответов. В общем похоже на сцену с утешением после гибели Лиандры. Я укаваилась вся. У человека на тот момент голоса в голове болтают всякое, а он о нас заботится...

ну ведь няшечка же, зайчег и лапочка.

[Nеl 1 740]

А вдруг он о другом ребенке говорит? Может Хоук отнють не первая/ый?

Изменено 28 июля, 2011 пользователем Ninelle

[Аурига 354]

А вдруг он о другом ребенке говорит? Может Хоук отнють не первая/ый?

Да вроде не было у них других детей. Только эти трое (в смысле наша/наш Хоук и близнецы). Так что это явно о ней.