Налия

Всё равно ведь будут.

Такой вот исторический парадокс: вроде бы народ сила, а на практике весьма редко эта сила как-то проявляла себя, пока у неё не появлялся харизматичный лидер (собственно, что я и подразумеваю под "серьёзными силами"), нередко связанный с власть имущими. И действовала эта сила на стороне одной из политических группровок, сама становясь орудием в политике. Звучит фантастично, поскольку у народа два основных источника сведений о магии: а) Церковь, которая настроена на сохранение системы Кругов, б) Различные отступники, многие из которых-- типы асоциальные. Т.е. с одной стороны, Церковь проповедует об опасности магии, с другой-- человек вроде как видит потверждение этой опасности своими глазами. Конечно, некоторые помогают магом, но обычно это те, у кого родственников самих в Круг забрали, и такие люди могут разве что помочь паре-тройке отступников, но не изменить систему. А пока система будет прежней-- магов любить не будут, поскольку в большинстве своём люди будут сталкиваться лишь с разрушительными провлениями магии. Да и на Тевинтер посмотри. Там маги никого особо не убеждают. Тем не менее, народ (сли верить миру Тедаса) уверен, что маги у власти-- это самый естественный и правильный порядок. Светская власть на то и светская, что с Церковью не связана. Точнее, они свзаны отношениями соперничества: Церковь имеет сильное политичекое влияние, и светской власти необходимо принимать её в рассчёт, а иногда и подчиняться ей против своей воли. Многие царьки будут рады ослаблению Церкви, поскольку это позволит им захапать её долю влияния. Более того: Церковь у нас орлесианская, а Орлей никто особо не любит, и теперь, когда он ослаб, многие воспользуются моментом, чтобы показать ему фигу. Кто сбежал или кто не сбежал-- это твои домыслы. По последним официальным сведениям, основная часть сил магов сконцентрирована в Андорале. Всё. Для большинства жителей Тедаса прах остаётся не более чем сказкой и обманкой от шарлатанов.

У ДАО было души побольше, чем у многого олдскула. А ДА2 получился фиговым из-за недоделанности.

Я играю с двумя топорами. ) Только не говорите мне, что это полная шиза.

Ты уверен, что такой зверь вообще существует? )

Первый раз бегала по Скайриму магом, в итоге бои свелись к "вызываю дремору и курю в сторонке". Решила походить воином-кузнецом-чаровальщиком. Хоть и играю на нормале, выходит тот ещё хадкор-- и красться приходится, и магию восстановления использовать, и из лука врагов бить.

В некоторых случаях кровькишки всё же нужны. Например, момент, когда Броска срубает голову своему бывшему боссу, или Табрис- Вогану. Если бы просто "я ударил, он упал" это не смотрелось бы. Но такие случаи можно отдельным роликом. Самые же жуткие сцены в обоих играх вообще без крови. Отношу к таковым встречу с Геспит и Маткой, с зомболиандрой, и битву с Мередит.

О_о Первый раз услышала, честно. У самой такого не выходило никогда. Почему и бесило отсутствие нормального изометрического вида.

Разве это возможно? Разве переключившись на Фенриса, не будешь видеть только скилы Фенриса?

Ты имеешь в виду возможность переключаться между героями во время боя? Без этого был бы вообще ад, конечно же. Однако изометрия это +100 к удобству использования АОЕ (тем более если будет возможность перегораживать путь противникам всякими стенами льда и огня).

Изометрия нужна. Без неё фаерболом прицелиться нормально нельзя-- в ДА2 это жутко напрягало. А без добиваний можно обойтись.

Магократическая Империя Тевинер в былые времена владела почти всем континентом. Они не смогли покорить только аламарри (нынешний Ферелден). Бывают. В Зове Фиона становится одержимой.

Думаю, большинство конфликтов можно будет разрешить братски и полюбовно (и все будут обвинять ДАИ в недостатке дарковости). Думаю, её создаст Джустиния на церковные шиши. А потом с Джустинией приключится какая-нибудь досадная неприятность, и она умрёт или пропадт без вести, и Инквизиция окажется в свободном плавании, от Церкви уже независимая.

Инквизиция-- это некая условность: отдельная фракция, стоящая над всеми остальными фракциями. Условность потому, что позволяет не привязывать игрока к какой-то одной организации (как и в случае с Серыми Стражами), и даёт ему свободу действий: не любишь магов-- жги их на кострах, любишь магов-- жги на кострах церковников, любишь эльфов-- жги на кострах шемов.

Тут разве что неудачник подойдёт. В нём нет ни мстительности, ни озлобленности-- не более, чем в обычном человеке. Не вижу ничего страшного в том, что он защищал друга и хотел отомстить тому, кто этого друга хотел убить. Что значит можно и нельзя? Можно в принципе всё-- другое дело, как это оценивать. Ламберт, избивающий уже обезоруженного и побеждённого Коля, вызывает у меня только отвращение. А то, что Коль убивает его, застав передж смертью сполна почувствовать страх-- справедливая кара. Если же судить по праву сильного, которое в Орлее очень любят-- то Коль крут, Ламберт чмо, потому что Ламберт проиграл. Вот и всё.

Повторяю ещё раз: счёт Коля к Ламберту состоял в том, что Ламберт пытался убить его друга. Что Ламберт Риса убить хотел, ты отрицать не будешь? В тот момент Рис едва ходить мог, не то что защищаться. Ну это не рыцарский роман. Тут далеко не всегда убивают честно. Ничего дурного в том, что Коль использовал свои заведомо сильные стороны, вместо того, чтобы вмешиваться в заранее проигрышный бой, не вижу.

Оно и видно, что читал ты невнимательно. Иначе Коля с Андерсом бы не сравнивал. У них и совпадение только в цвте волос. Коль не борется за права магов, Коль не питает "классовой" ненависти к храмвникам. Коль одинаково любит и Риса (мага), и Эванджелину (храмовницу), ему неприятна Адриан (маг), у него вызывает страх и ненависть Ламберт (искатель).

Это имеет какое-то отношение к тому, что Коль убил (или сделал ещё что-то нехорошее) с Ламбертом потому, что у него был счёт лично к Ламберту, а не потому, что он якобы ненавидит храмовников? Сам погибай, а товарища выручай, как говорится. Коль пытался спасти друга-- пусть даже ценой своей жизни.

Ламберт хотел убить Риса, который для Коля-- всё. Поэтому Коль и дрался с ним, за это и убил его. И он поступил бы также будь Ламберт магом, священником, кунари или самим создателем.

Ламберта Коль как раз убил не потому, что он храмовник, а потому, что к нему был личный счётец. Он больше на Флемет похож, если уж на то пошло.

Уверена, что ты не читал асундер,потому как тогда знал бы, что Коль очень и очень далёк от того, чтобы ненавидеть всех храмовников и бороться за права магов. Он смотрит на то, какой человек, а не к какой фракции он относится.

Её могут ракрыть неписи или страж ака бывший шевалье. Ферелденский дух в ДАО раскрывали в основном неписи и Логейн, появившийся в самом конце. На невинных дам рассчитан Бишоп. Коль слишком большой фрик для этого. Знаешь, если искать фансервис, мой любимый Зевран бежит в первых рядах. Сексуальный ассассин с золотым сердцем, который сначала пытается тебя убить, а потом верно тебе служит, да в конце ещё и влюбляется по уши? Казалось бы, фансервис фансервисом. Но нет, Зев написан так, что абсолютно не кажется банальным. Т.е. фансервисность персонажа зависит не от концепции, а от того, насколько он хорошо написан.

Отнюдь не обязательно. У него могла быть злая мачеха, которая его порола за всякую провинность. У него мог быть жестокий отец, который избивал мать у него на глазах. Его мог предать лучший друг, подставив в Игре. Или он мог, как Аномен, происходит из знатного, но опустившегося рода, и пойти в шевалье, чтобы восстановить семейную честь. И далее по списку.

С прицелом на аудиторию пишется всё. Думаешь, гипотетический шевалье это не "прицел на аудиторию"? Прицел. На тех, кто любит Орлей и усы.

Наверняка. Я к тому и веду, что разрабы специально создали такое положение в мире, что все фракции примерно равны по силе: Церковь, эльфы, Гаспар, Селина, маги, красные храмовники. Те, которые были слабы, резко прокачались (эльфы), те, которые были круты, раскололись и ослабли (Церковь, Орлей). И кого поддержит Инкви, тот и выиграет. Скорее всего, имеется в виду, что это единственный клан, местоположение которого известно. Потому что слова гонца ему прямо противоречат.