Di-Crash

1) Intrinsic existence: Consciousness exists: each experience is actual—indeed, that my experience here and now exists (it is real) is the only fact I can be sure of immediately and absolutely. Moreover, my experience exists from its own intrinsic perspective, independent of external observers (it is intrinsically real or actual).
Тоже, что я уже сказал по сути. Сознательный опыт единственное что достоверно существует. И как следствие всё что существует обладает сознательным опытом. ***
*** Не совсем верно для квантовой механики, но это дальнейший разговор. 

Di-Crash
Это и есть часть трудной проблемы сознания единственное что мы можем точно знать, что сознание существует прямо здесь и сейчас как опыт сознания. 

2) Consciousness is structured: each experience is composed of multiple phenomenological distinctions, elementary or higher-order. For example, within one experience I may distinguish a book, a blue color, a blue book, the left side, a blue book on the left, and so on.
Сознание наполнено ортогональными независимыми квалиа, оно структурировано. Это эмпирический факт

3) Consciousness is specific: each experience is the particular way it is—being composed of a specific set of specific phenomenal distinctions—thereby differing from other possible experiences (differentiation). For example, an experience may include phenomenal distinctions specifying a large number of spatial locations, several positive concepts, such as a bedroom (as opposed to no bedroom), a bed (as opposed to no bed), a book (as opposed to no book), a blue color (as opposed to no blue), higher-order “bindings” of first-order distinctions, such as a blue book (as opposed to no blue book), as well as many negative concepts, such as no bird (as opposed to a bird), no bicycle (as opposed to a bicycle), no bush (as opposed to a bush), and so on. Similarly, an experience of pure darkness and silence is the particular way it is—it has the specific quality it has (no bedroom, no bed, no book, no blue, nor any other object, color, sound, thought, and so on). And being that way, it necessarily differs from a large number of alternative experiences I could have had but I am not actually having.
Ещё один самоочевидный тезис - наличие отличий в различных опытах.

Я не вижу в этом высказывании "Единственное что мы можем точно знать, что сознание существует прямо здесь и сейчас как опыт сознания" верного утверждения, предположим у меня есть 10 нейронов настроенных выдавать определенной силы сигнал из точки А в точку Б, я могу изменить пару переменных отвечающий за преобразование сигнала на некоторую сумму, и сигнал примет другой вид, тот же опыт примет иной вид. В человеческом мозгу это тоже работает, прими немного химикатов, пройди процедуру промывки мозгов и личный опыт измениться. И я совершенно не понимаю как из первого утверждения: "Сознательный опыт единственное что достоверно существует" следует второе: "И как следствие всё что существует обладает сознательным опытом", возможно это просто логика на порядок сложнее моего понимания, но я не вижу связи.

Так же исходя из этого("Сознательный опыт единственное что достоверно существует") следует что: опыт сам по себе обладает опытом, так как он существует, а "всё что существует обладает сознательным опытом", на мой взгляд это абсурд, так как с моей точки зрения, опыт, не более чем набор команд для носителя(мозга в данном случае).