Дискуссионный Клуб "Покусанный Инквизитор"

[Налия 13 803]

Таверна отныне перестроена в приличный дискуссионный клуб, где будут обсуждаться новости по Dragon Age: The Veilguard и вестись беседы на серьёзные темы вроде политической обстановки в Тедасе.

Сайт игры

Напоминание: Флудилок больше нет, а это значит, что флуд и прочие нарушения будут наказываться соответствующим образом. Дебаты (спор ради спора), беспредметный флуд, темы не касающейся вселенной Dragon Age запрещены.

Напоминание-2: Это зона SPOILER FREE! Спойлеры обсуждаем в отдельной комнате со звукоизоляцией.

Релизный трейлер игры

Показать контент  

Hide  

Дата выхода Dragon Age: The Veilguard - 31 октября 2024 года (19 часов по МСК)

Изменено 6 сентября пользователем Налия

[Ароннакс 2 819]

Если это Гаспар (мундир явно генеральский), то скажите мне где здесь 60 лет. Максимум 40.

Я лично надеюсь что это Гаспар. Знаете, старики на колу сидят меньше. А это не айс когда жертва склеивает ласты раньше чем, через два дня.

Реакция на некоторых пользователей.

Как страшно быть пользователем, я серьезно.

[Антоха кучерявый 2 668]

Неее, это реакция на бюст Селины, реакцию на Гаспарад, тут цензура не пропустит. Что вы.

Не уж то у Селины такой бюст, что он вызывает такую реакцию?

Реакция на некоторых пользователей.

Да ладно. Вы слишком строги к Векту.

[Резчица 19 045]

А кто сказал что это Гаспар? Правильно. Никто. Официальной инфы нет о том что это Гаспар.

Спойлерить книгу они не станут- я уже пыталась их припереть с вопросом про этого мужчину. А теперь посмотри на него- мундир, орден, фигура и усы. Наверное этот мужчина тевинтерский магистр. Да серьезно- ему только таблички не хватает "Я шевалье и генерал"! Изменено 11 декабря, 2013 пользователем Резчица

[Налия 13 803]

Вся фишка именно в резисте\имунке к магии у магов духа и храмовников, он пока очень не ясен, не понятно как, конкретно, эти антимагические приблуды действуют.

Если пробовать судить логически, то вызванное магией пламя (например)-- не совсем аналогично реальному пламени. Если вспомнить описание магической огненной бури в Асундере-- реальный пламень такой силы сожрал бы весь кислород в комнате. Не говоря уже о том, что риса с Эванджелин угольки бы остались-- пусть они и упали на землю, уклоняясь от пламени, одной температуры воздуха хватило бы, чтобы оставить на них по крайней мере ожоги. Т.е. действие заклинания зависит от того, что прежде всего хочет маг. Хочет он поджечь сухой хворост-- хворост загориться совершенно нормальным пламенем. Но сам заряд, который он бросит в хворост, будет прежде всего магическим, и не будет обладать свойствами нормального пламени.

Так вот, резист к магии разумных существ объясняется тем, что у этих существ есть воля и разум, и они могут с помощью них блокировать (хотя бы частично) этот магический заряд, поскольку он существует наполовину в нашей реальности, наполовину в Тени, условно говоря. Конечно, это могут делать не все, а прежде всего те, кто контактирует с лириумом или владеет духовной магией. Гномы, живущие под землёй, в постоянной близости к лириуму, приобретают от этого некоторую сопротивляемость магии; их собратья, живущие на поверхности, эту сопротивляемость утрачивают, поскольку не контактируют с лириумом. Храмовники же и лириум кушают, и прокачивают некоторые пассивки магии духа, а потому магия действует на них слабее, чем на обычных людей. Их способность выставить щит-- это тоже чистейшая магия духа. Как и способность поглотить ману.

[GG WP 4 224]

Ну на счёт магических вещей с конкретным +50% резиста к холоду\огню\электричеству ни каких затруднений не возникает. На них просто может быть наложены руны изменяющие физические свойства брони, например понижающие теплопроводность и таким образом дающие защиту. Вся фишка именно в резисте\имунке к магии у магов духа и храмовников, он пока очень не ясен, не понятно как, конкретно, эти антимагические приблуды действуют.

Одно известно точно- в ближайшее время Био их объяснять не будут. У них итак хватает несостыковок в лоре, да и те они ленятся исправлять. Как с теми же ПТ. Изменено 11 декабря, 2013 пользователем GG WP

[Налия 13 803]

А теперь посмотри на него- мундир, орден, фигура и усы. Наверное этот мужчина тевинтерский магистр. Да серьезно- ему только таблички не хватает "Я шевалье и генерал"!

Угу, внешность типичного злобного генерала из диснеевского мультика. Я надеюсь, что это не Гаспар-- как можно уважать противника, при виде которого пробивает на хи-хи?

[Резчица 19 045]

Угу, внешность типичного злобного генерала из диснеевского мультика. Я надеюсь, что это не Гаспар-- как можно уважать противника, при виде которого пробивает на хи-хи?

Совершенно нормальная внешность. Не красавец, но и не урод. И усы смешные.

[GG WP 4 224]

Гномы, живущие под землёй, в постоянной близости к лириуму, приобретают от этого некоторую сопротивляемость магии; их собратья, живущие на поверхности, эту сопротивляемость утрачивают, поскольку не контактируют с лириумом.

Кстати да, у гномов сопротивляемость немалая к магии, и то они чисто живут рядом с лириумом. Храмовники же пьют его. Хотя с другой с стороны странно, что от такого соседства у гномов не пробуждаются слабые подобия магических сил, наподобие храмовников.

[Антоха кучерявый 2 668]

Совершенно нормальная внешность. Не красавец, но и не урод. И усы смешные.

У меня тоже есть усы. И двух недельная щетина. Я тоже шевалье. Запомните. Не каждый шевалье, что с усами. Мы в DAO видели многих персонажей с усами. И не кто из них не был шевалье. Изменено 11 декабря, 2013 пользователем Антоха кучерявый

[Элесар 12 560]

Гномы же из-за отсутствия связи с тенью устойчивость получают.

И интересно, что за тренировки у кунари проходила Таллис, чтоб полностью блокировать магию.

[Резчица 19 045]

У меня тоже есть усы. И двух недельная щетина. Я тоже шевалье.

Ты заросшая ферелденская... Мало иметь усы- надо за ними еще и ухаживать. А щетина это моветон!

[Налия 13 803]

Если это Гаспар (мундир явно генеральский), то скажите мне где здесь 60 лет? Максимум 40. Максимум. Здесь где-то 35.

Если это действительно так, то уже можно предсказать его характер и мотивацию. Орлесианский патриот (наверняка), участвовал в войне в Ферелдене, правда, тогда был максимум оруженосцем (наверняка), тяжело пережил поражение. Поклялся на своём мече и гриве своего коня привести Орлей к славе. Продолжил делать военную карьеру. Стал генералом. Выигрывал в каких-то пограничных стычках, вероятно, с Неваррой. При этом видел, что императрица что-то не тянется ни с кем воевать и вообще дипломатка. А он-то военный! Ему и себя показать охота, и Орлей прославить! Не хочет он ограничиваться какими-то пограничными стычками... Вот и устраивает переворот. Из патриотизма ввергает страну в гражданскую войну...

Где-то это уже было, не находите? ХD

Хотя с другой с стороны странно, что от такого соседства у гномов не пробуждаются слабые подобия магических сил, наподобие храмовников.

Они отрезаны от Тени, вероятно, поэтому. Но зато они не становятся лириумными наркоманами, в отличие от.

Кстати, это можно сичтать косвенным подтверждением, что гном не может стать храмовником. Полноценным храмовником. Потому что если бы лириум на них действовал также, как на людей, то они все бы были храмовниками. Или, если сказать точнее-- они все и так храмовники, но их способности не могут развиваться дальше некоторой сопротивляемости магии.

Гномы же из-за отсутствия связи с тенью устойчивость получают.

Нет. Из-за того, что живут близко к лириуму. Наземные гномы сопротивление теряют, например. Первый раз это было написано в настолке, потом-- подтверждено в ВоТе.

И интересно, что за тренировки у кунари проходила Таллис, чтоб полностью блокировать магию.

Магам для того, чтобы творить магию, необходимы движения руками. Потому связанный маг не может колдовать. Возможнго, Таллис просто умеет быстро и ловко сбивать противников с ног.

[Резчица 19 045]

Из патриотизма ввергает страну в гражданскую войну...

Есть описание- недоволен ее решением потакать эльфам и магам.

[Элесар 12 560]

Нет. Из-за того, что живут близко к лириуму. Наземные гномы сопротивление теряют, например. Первый раз это было написано в настолке, потом-- подтверждено в ВоТе.

Магам для того, чтобы творить магию, необходимы движения руками. Потому связанный маг не может колдовать. Возможнго, Таллис просто умеет быстро и ловко сбивать противников с ног.

Врал значит Гейдер? Айайай

Умение плащ называется и дает 100% устойчивость. Не похоже сбитие с ног

[Налия 13 803]

Есть описание- недоволен ее решением потакать эльфам и магам.

Потакать-- с его точки зрения. Уверена, с точки зрения Селины это называется другим словом-- компромисс. Так что я пока что вижу Логейна орлесианского разлива.

Изменено 11 декабря, 2013 пользователем Налия

[Skvorec 4 742]

,

Если пробовать судить логически, то вызванное магией пламя (например)-- не совсем аналогично реальному пламени.

Ну это очевидно, даже исходя из его движения. Оно как минимум управляется магией

Если вспомнить описание магической огненной бури в Асундере-- реальный пламень такой силы сожрал бы весь кислород в комнате.

Пламя нет. Сожрало бы горючее вещество, которого в случае магической генерации пламени, само собой, нет, так же, как и дыма и продуктов горения, магическое пламя, от силы, нагретый до высокой температуры окружающий воздух.

Так вот, резист к магии разумных существ объясняется тем, что у этих существ есть воля и разум, и они могут с помощью них блокировать (хотя бы частично) этот магический заряд, поскольку он существует наполовину в нашей реальности, наполовину в Тени, условно говоря. Конечно, это могут делать не все, а прежде всего те, кто контактирует с лириумом или владеет духовной магией. Гномы, живущие под землёй, в постоянной близости к лириуму, приобретают от этого некоторую сопротивляемость магии; их собратья, живущие на поверхности, эту сопротивляемость утрачивают, поскольку не контактируют с лириумом. Храмовники же и лириум кушают, и прокачивают некоторые пассивки магии духа, а потому магия действует на них слабее, чем на обычных людей. Их способность выставить щит-- это тоже чистейшая магия духа. Как и способность поглотить ману.

Это понятно. Пока мана не перешла в свои последствия антимагия должна на неё действовать, после, нет.

Тоесть, если маг кастует заклинание "огненная вспышка", то в зависимости от его механики, сопротивление будет действовать по разному.

Если он направляет от себя конус преобразованной маны со свойством нагревать объекты, то резист, само собой, подействует. Если он направляет эту ману в область генерации струи пламени и ей нагревает и направляет обычный воздух то резист будет бесполезен. Притом, внешне заклинания будут очень похожи(1), оба механизма возможны в сетинге DA(2)

Магам для того, чтобы творить магию, необходимы движения руками. Потому связанный маг не может колдовать. Возможнго, Таллис просто умеет быстро и ловко сбивать противников с ног.

Жёсткой превязки к словам и жестам нет(хотя они и используются иногда), это скорее вспомогательная фишка для концентрации

Изменено 11 декабря, 2013 пользователем Skvorec

[GG WP 4 224]

Они отрезаны от Тени, вероятно, поэтому. Но зато они не становятся лириумными наркоманами, в отличие от.

Кстати, это можно сичтать косвенным подтверждением, что гном не может стать храмовником. Полноценным храмовником. Потому что если бы лириум на них действовал также, как на людей, то они все бы были храмовниками. Или, если сказать точнее-- они все и так храмовники, но их способности не могут развиваться дальше некоторой сопротивляемости магии.

Но самое интересное то, что в Тень они все равно попадают, насильно правда, но попадают, поэтому скорее применимо что некая сила сдерживает в них их потенциал. Если даже посмотреть примеры из ДАО, то у Огрена от скверны появилась способность видеть кошмары, чего у гномов нет сейчас. А Сэндал от своей полу-гномьей сущности получил доступ к весьма необычным способностям. Гномам скорее сложнее стать храмовниками, видимо им нужен катализатор, который бы смог усилить воздействие лириума. Изменено 11 декабря, 2013 пользователем GG WP

[Налия 13 803]

Если он направляет от себя конус преобразованной маны со свойством нагревать объекты, то резист, само собой, подействует. Если он направляет эту ману в область генерации струи пламени и ей нагревает и направляет обычный воздух то резист будет бесполезен. Притом, внешне заклинания будут очень похожи(1), оба механизма возможны в сетинге DA(2)

Это если маг будет понимать, что нагревать нужно воздух. Но понимает ли он такие мелочи? Вообще, заклинания похожи на какие-то коды, которые вживляют магу в подсознание во время тренировок. Они существуют на уровне инстинктов, как стремительные выпады и парирования фехтовальщика. Тем более что физика как таковая на Тедасе не развита, химическая рирода пламени магам непонятна, и то, что раскалённый воздух обжигает, как пламя-- тоже. Если они смогут это понять и направить свою силы для нагрева воздуха, то, вероятно, храмовников их сопротивляемость не спасёт.

Умение плащ называется и дает 100% устойчивость. Не похоже сбитие с ног

Либо игровая условность, либо кунари тоже используют лириум или какие-то похожие техники, чтобы создавать своих храмовников.

Кстати. Все читали последнюю новость от Гейдера в переводе cmrd. Obvious, за что ему низкий поклон? Всё-таки Гейдер офигенен. Лично мне наиболее интересными показались две вещи:

1) Мейварис таки транс. Не меняет пол с помощью МК, а транс.

2) Про Тевинтерский менталитет. Как и подозревалось, они сторонники предельно упорядоченного общества, и все, кто не укладывается в эти рамки, становятся париями. Кроме тех, кто достаточно крут, чтобы заставить эти рамки прогнуться под себя. Как Мей (и, может быть, Дориан).

А Сэндал от своей полу-гномьей сущности получил доступ к весьма необычным способностям.

Я бы сказала, что не от полугномьей сущности, а от полугномьей сущности и чего-то ещё. Может быть, длительного контакта с лируиумом. Потому что многие гномы-наземники (по словам Гейдера, которые тут кто-то приводил) наполовину эльфы или наполовину люди, но способностями Сендала никто не обладал.

Гномам скорее сложнее стать храмовниками, видимо им нужен катализатор, который бы смог усилить воздействие лириума.

Возможно. Но, боюсь, разум гнома в таком случае будет повреждён. Как у Сендала.

Кстати. "Корловство" Сендала по-английски звучит как "Enchantment". Т.е. "зачарование". Когда он, показывая на замороженного огра, говорит "не колдовство", он, по сути дела, имеет в виду, что это не имеет ничего общего с зачаровыванием предметов. Значит, вполне возможно, он имеет в виду обычную магию. Только очень крутую.

[GG WP 4 224]

Я бы сказала, что не от полугномьей сущности, а от полугномьей сущности и чего-то ещё. Может быть, длительного контакта с лируиумом. Потому что многие гномы-наземники (по словам Гейдера, которые тут кто-то приводил) наполовину эльфы или наполовину люди, но способностями Сендала никто не обладал.

Возможно просто так удачно получилось, что ежели у него мать была эльфийкой ( у которых выше склонность к магии), плюс магом. И от такого набора вполне могла вылезти очень редкая комбинация генов, от который у него пробудились магические навыки. Ну и лириум да, благо Бодан нашел его как раз на Тропах.

[Skvorec 4 742]

Это если маг будет понимать, что нагревать нужно воздух. Но понимает ли он такие мелочи? Вообще, заклинания похожи на какие-то коды, которые вживляют магу в подсознание во время тренировок. Они существуют на уровне инстинктов, как стремительные выпады и парирования фехтовальщика. Тем более что физика как таковая на Тедасе не развита, химическая рирода пламени магам непонятна, и то, что раскалённый воздух обжигает, как пламя-- тоже. Если они смогут это понять и направить свою силы для нагрева воздуха, то, вероятно, храмовников их сопротивляемость не спасёт.

Чёрт знает. Частенько у магов тедаса обнаруживаются знания не по эпохе(то гравитация проскочит, то электричество), да и часть магических ритуалов явно имеет под собой какую-то теоритическую базу.

Вообще, в DA, на данный момент, очень плохо описан механизм кастования, одни мутные слова про ману или описания со стороны, притом часто всё это плохосовместимо друг с другом.

Надо больше ЛОРа

[Эри 10 871]

Неее, это реакция на бюст Селины, реакцию на Гаспарад, тут цензура не пропустит. Что вы.

Тоже хочешь покрутить усы?

[Налия 13 803]

Вообще, в DA, на данный момент, очень плохо описан механизм кастования, одни мутные слова про ману или описания со стороны, притом часто всё это плохосовместимо друг с другом.

Если опираться на имеющиеся сведения, маг, грубо говоря, изменяет реальность согласно своим желаниям, используя для этого ману. Другое дело, что желание это оформляется в таких пучинах подсознания, что точно контролировать разумом, что выйдет, невозможно. Неумелый маг скорее себя подожжёт, чем противника, потому как ещё неуклюж в совершенно движений своим разумом и своей волей. Что до заклинаний, то это, по сути дела, определённые коды, которые позволяют направлять магическую силу по проторенному пути. Разум подзаборных магов не связан заклинаниями, они магию постигают интуитивно, и потому иногда могут создавать и использовать собственные "коды"-- как Глим могла ковать супер-острые клинки с помощью магического пламени. По крайней мере, я выстроила для себя такую картину.

Жёсткой превязки к словам и жестам нет(хотя они и используются иногда), это скорее вспомогательная фишка для концентрации

Сааребасов заковывают в кандалы, чтобы не дать колдовать. Работоровцы, когда пытались скрутить Оливию, кричали, что нужно "держать руки", без рук маги кастовать не могут. Детей в Круг храмовники везут в кандалах-- и дети почему-то не могут с помощью магии от этих кандалов освободиться, хотя, казалось бы, обстоятельства для эмоциональной вспышки самые благоприятные. Так что привыязка есть, и довольно жёсткая. Вероятно, что дело тут не в движениях руками даже, а в осознании собственной несвободы, что сразу блокирует доступ к магии. Теоретически, если маг отрешится от этого, то он сможет творить заклинания даже без рук и без ног-- однако на деле не видно, что кому-то это удаётся.

[Скользкий 2 962]

Сааребасов заковывают в кандалы, чтобы не дать колдовать. Работоровцы, когда пытались скрутить Оливию, кричали, что нужно "держать руки", без рук маги кастовать не могут.

Сааребасов заковывают не для того, что бы они не могла колдовать, а для минимизации вреда, что бы его можно было проще успокоить. Для контроля на колдунством у кунари жезлы-поводки есть. Насчёт Оливии, да было такое. Но чем закончилось? А закончилось словами "Вы ничего не понимаете в магии".

[Налия 13 803]

Сааребасов заковывают не для того, что бы они не могла колдовать, а для минимизации вреда, что бы его можно было проще успокоить.

Разве? В ВоТе написано, что это как раз-таки для того, чтобы помешать колдовать.

[Skvorec 4 742]

Сааребасов заковывают в кандалы, чтобы не дать колдовать. Работоровцы, когда пытались скрутить Оливию, кричали, что нужно "держать руки", без рук маги кастовать не могут. Детей в Круг храмовники везут в кандалах-- и дети почему-то не могут с помощью магии от этих кандалов освободиться, хотя, казалось бы, обстоятельства для эмоциональной вспышки самые благоприятные. Так что привыязка есть, и довольно жёсткая. Вероятно, что дело тут не в движениях руками даже, а в осознании собственной несвободы, что сразу блокирует доступ к магии. Теоретически, если маг отрешится от этого, то он сможет творить заклинания даже без рук и без ног-- однако на деле не видно, что кому-то это удаётся.

Оливия в ответ говорит - вы ничего не знаете о магии. ))

Тот же Титус, да и Рис не особо заморачиваются с телодвижениями, тут в каждом случае всё зависело от мага и его личных методик. Дети то врядли как-то контролируют свой дар.