Зевран Аранай / Zevran Arainai

[Резчица 19 045]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

Возраст: 25. (Вот 2)
Образованность: Средняя.

Блюдо: Дэвид Гейдер описал Зеврана как «обманчиво пряная сальса».

Архетип: Мастер изящного слова. Жиголо с золотым сердцем.
Озвучка: Джон Карри, Василий Зотов.
Место встречи: Случайная локация после сюжетной миссий.

Вороны Антивы пользуются наиболее дурной славой среди гильдий воров и убийц во всем Тедасе, и в их рядах можно встретить даже членов королевских домов. Зловещая репутация этой группировки зачастую действует столь же безотказно, как и их экзотические яды, позволяя держать в страхе свою страну и едва ли не править ею.
Зевран, сын эльфийской шлюхи из столицы Антивы, был продан в гильдию в юном возрасте. Хотя он поначалу и сопротивлялся жестоким методам воспитания Ворон, в конце концов, он смирился со своей участью, а со временем начал превосходить остальных. Зевран ступень за ступенью поднимался в иерархии гильдии и стал одним из самых многообещающих убийц Ворон, специализирующимся на обольщении и скрытности. Дерзкий и амбициозный, он взялся за пока что самый рискованный из своих контрактов – дело в далеком Ферелдене, обещающее принести ему небывалую прибыль.

Ценности:
Низкие. Зевран вырос в публичном доме и в юном возрасте стал убийцей. Единственная мораль, которой он следует - та которая приводит к уменьшению осложнений в собственной работе.

Недостатки:
Скрывает свои истинные чувства за бравадой, не верит в личные привязанности. Всегда в конечном счете верен только себе.

Манера поведения:
Часто смешно и весело, редко принимает что-либо серьезно, кроме своей работы.

Модель высказываний:

 

Зевран вежливый, "очаровыватель". Он стремится говорить в соблазнительной и игривой манере, играя развратника когда это возможно, и редко расстраивается - в случае необходимости, он будет молчать. Рациональный убийца, но никогда не позволяет своим эмоциям взять верх над ним. Всегда практичный и спокойный, он любит поддерживать других, если они выведены из равновесия, и охранять/защищать их.
Спасибо Ширре. Ссылка на сообщение.

 

Ссылки на полезные моды:
Исправляет диалоги с Зевраном. ZDF Dialog Fix.

Writer Sheryl Chee has said that when going out for a drink Zevran would "insist on garnishing his with an orange slice and an umbrella."

 

• Одним из прототипов Зеврана был Спайк из «Баффи — истребительница вампиров» и Лорд Рокестер из «Планкетт и Маклейн»

Изменено 25 марта, 2017 пользователем Лелька

[Tauriel 4 435]

Кокретные правила, завязанные на опыт-таки)

Так мы с этого и начали. У всех на опыте. Только опыт у каждого разный. В общем, ладно. Закруглим сей диалог, ладно? А то мы вроде об одном и том же, только разными словами.

[Vuvuzela 9 444]

В "Хрониках ПТ" он вроде бы погибает, защищая денеримский эльфинаж. Не знаю, как у них там отношения с Алистером сложились-- взял он его в команду или нет-- но перед лицом смертельной опасности Зева не сбежал и не стал говорить: "Я не герой, а простой убийца и мне шкура дороже".

Там и Хоу ( :wub:) героически борется со смертельной опасностью. В этом DLC только Бэтмена не хватает для полноты картины.

[Ларитэ 785]

Так мы с этого и начали. У всех на опыте. Только опыт у каждого разный. В общем, ладно. Закруглим сей диалог, ладно? А то мы вроде об одном и том же, только разными словами.

Ну вот я говорю, что не у всех, но ладно)

Ладно, я не против) Всё равно каждый при своём останется)

Там и Хоу ( ) героически борется со смертельной опасностью. В этом DLC только Бэтмена не хватает для полноты картины.

Рендон? Я смотрю, отсутствие Стража крайне положительно на всех влияет))

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ларитэ

[Ширра 21 331]

Кокретные правила, завязанные на опыт-таки)

А я про это и говорю. У него вместе системы моральных ценностей - личный опыт. Хаотики-гуды они добрые, но не подчиняются правилам. Зевран не добрый, он очень избирательно добрый. Поэтому для меня он скорее хаотик-нейтрал, хотя тоже с оговорками.

А тут просто не стоит забывать , что наша сказка не о добре и зле. Тут нет ни классического добра, ни классического зла, корме Мора и пары ну уж явных выродков. Тут любое добро - это добро к "своим" - как в реальном мире. К тем кого человек определяет как "своих". А ведь, с точки зрения церковной доктрины... э... а убить магов - это добро. Вопрос только в стороне.

Совсем добрым я бы его не назвала-- скорее, хаотик-нойтралом со склонности к гудовым поступкам. Но тут ещё нужно понимать, что из детства он наверняка вынес твёрдый урок-- добро и альтруизм наказемы, и больно. Поэтому ему в большинстве случаев пофиг на проблемы окружающих-- если это только не его товарищи, но есть вещи, которые задевают его за живое. Например, лицемерие или убийство беззащитных, которого спокойно можно избежать.

Хотя.

В "Хрониках ПТ" он вроде бы погибает, защищая денеримский эльфинаж. Не знаю, как у них там отношения с Алистером сложились-- взял он его в команду или нет-- но перед лицом смертельной опасности Зева не сбежал и не стал говорить: "Я не герой, а простой убийца и мне шкура дороже".

Вроде писали. что Ал его в пати не взял.

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра

[Tauriel 4 435]

В "Хрониках ПТ" он вроде бы погибает, защищая денеримский эльфинаж. Не знаю, как у них там отношения с Алистером сложились-- взял он его в команду или нет-- но перед лицом смертельной опасности Зева не сбежал и не стал говорить: "Я не герой, а простой убийца и мне шкура дороже".

Если б Алистер его в команду взял, они бы вместе были на Архидемоне. Поэтому и понятен проигрыш в итоге, потому как половины сопартийцев у Алистера не было, не знаю как там насчёт остального войска, но, видимо, там тоже всё печально.

[Ширра 21 331]

Там и Хоу ( :wub:) героически борется со смертельной опасностью. В этом DLC только Бэтмена не хватает для полноты картины.

ну а Хоу абсолютный злодей - только с точки зрения предыстории Кусланда, на самом деле. из других предысторий - он просто нечто рядовое, что надо убрать с дороги. И сюжетно как эрл Денерима - он от защиты города деться ни куда не мог, просто потому что это - его город. А вот Вендаль денеримского эльфинажа, как и его население - Зеву не левой пятке седьмая невестка.

ЗЫ. кстати. если кто заметил - вся прелесть этой игры. вся ее неоднозначности и прочее - это именно от того. что тут нет абсолютного добра и зла и есть масса сторон + в Дао - были предыстории, которые ставили б игрока на какую либо-сторону и определяли для него "добро и зло".)))))) иначе мы б эту игру столько времени не обсуждали, а уже давно б плюнули и забыли б)))

Поэтому Зев добр... к "своей" стороне. Как и все в этой игре.

Кстати. вот несколько цитат одного тоже нежно любимого мною персонажа... это о мериле добра и зла... и порчем... и их полностью можно соотнести с дейстиями Зева.Это Золтан Хивай из Ведьмака.

и. собственно - его критерии))

У каждого короля за душой столько г…, что пырнуть его ножом — по-любому дело справедливое.

Мой колоссальный недостаток — в неизбывной доброте. Я прямо-таки не могу не творить добро. Однако я — краснолюд разумный и рассудительный и знаю, что быть добрым ко всем невозможно. Если я попробую быть добрым ко всему миру и всем населяющим его существам, то это будет то же самое, что капля пресной воды в соленом море, другими словами — напрасные усилия. Поэтому я решил творить добро конкретное, такое, которое не идет впустую. Я добр к себе и своему непосредственному окружению.

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра

[Налия 13 076]

"Добро" в дынде это скорее более-менее активный альтруизм, тогда как зло-- эгоизм. Насчёт неоднозначкности-- согласна. и Зеву люблю именно за эту неоднозначкность + весёлый характер.

[Tauriel 4 435]

ЗЫ. кстати. если кто заметил - вся прелесть этой игры. вся ее неоднозначности и прочее - это именно от того. что тут нет абсолютного добра и зла и есть масса сторон + в Дао - были предыстории, которые ставили б игрока на какую либо-сторону и определяли для него "добро и зло".)))))) иначе мы б эту игру столько времени не обсуждали, а уже давно б плюнули и забыли б)))

Поэтому Зев добр... к "своей" стороне. Как и все в этой игре.

Мне это почему-то напомнило диалог с Зевом про верность : "Я, вообще-то, сама верность. Но до тех пор, пока меня не заставляют расплатиться жизнью за ошибку". (с) =)

[Vuvuzela 9 444]

ну а Хоу абсолютный злодей - только с точки зрения предыстории Кусланда, на самом деле. из других предысторий - он просто нечто рядовое, что надо убрать с дороги.

Я попросил бы. Он вообще не злодей и не "что-то рядовое". Как только я соберу единомышленников, мы раздуем его тему страниц на пятьсот.

[Налия 13 076]

Он вообще не злодей и не "что-то рядовое".

Он амбициозный интриган и высокомерная, хоть и не глупая, сволочь, для которйо нет ничего святого. Предал Кусланда, устроил резню в эльфыийском приюте, и, служа Логейну, воровал из ферелденской казны (правда, об этом узнаёт только рога-- только ему дают возможность немного пограбить награбленное Хоу).

Единственное, за что мои персонажи ему благодарны-- это за то, что он Зеву им просватал :З

[Ларитэ 785]

Тут любое добро - это добро к "своим" - как в реальном мире. К тем кого человек определяет как "своих". А ведь, с точки зрения церковной доктрины... э... а убить магов - это добро. Вопрос только в стороне.

Необязательно же) Говорю же, Лелиана, например, добра ко всем, Алистер добр ко всем, кого не исключает его личный опыт.

И убить магов - это не добро. Помочь храмовникам поймать беглых магов - да.

Вот, кстати, что подтверждает Зеврана как хаотика-нейтрала, то что он уходит от гг, если у него был с ней/ним роман на любви, и она/он рвёт отношения. То есть, чисто с человеческой точки зрения я его понимаю, но тем не менее он не стремится остаться рядом с любимым человеком и защитить его от беды, даже если любимый человек на его чувства не отвечает. Как раз превалирование личного опыта и эмоций над моралью и всем остальным. Не добрый он.

[Vuvuzela 9 444]

Он амбициозный интриган и высокомерная, хоть и не глупая, сволочь, для которйо нет ничего святого. Предал Кусланда, устроил резню в эльфыийском приюте, и, служа Логейну, воровал из ферелденской казны (правда, об этом узнаёт только рога-- только ему дают возможность немного пограбить награбленное Хоу).

Единственное, за что мои персонажи ему благодарны-- это за то, что он Зеву им просватал :З

Щас влеплю ми... ах да, их убрали. Блин. Он был добр к себе и своему непосредственному окружению, был чужд страху, а еще у него был очень выразительный нос.

[junay 6 076]

Единственное, за что мои персонажи ему благодарны-- это за то, что он Зеву им просватал :З

Вот до меня только сейчас дошло, что моя Кузиха за свою "судьбу", "великую любофф", "прЫнца на белом коне" должна благодарить... убийцу своей семьи?!

Не хилый такой ЛОЛ от разрабов получился. Что-то мне подсказывает, что они и не задумывались над подобным вариантом, ведь Кусланд "по умолчанию" для Алистера создана. Ирония судьбы, не иначе!

[Tauriel 4 435]

Он амбициозный интриган и высокомерная, хоть и не глупая, сволочь, для которйо нет ничего святого. Предал Кусланда, устроил резню в эльфыийском приюте, и, служа Логейну, воровал из ферелденской казны (правда, об этом узнаёт только рога-- только ему дают возможность немного пограбить награбленное Хоу).

Вообще-то не рога тоже может забрать. Воган ключ даёт от этой сокровищницы.

[Janger57 138]

В "Хрониках ПТ" он вроде бы погибает, защищая денеримский эльфинаж. Не знаю, как у них там отношения с Алистером сложились-- взял он его в команду или нет-- но перед лицом смертельной опасности Зева не сбежал и не стал говорить: "Я не герой, а простой убийца и мне шкура дороже".

Алистер ушастого отпускает, взяв слово больше не нападать. Зевран своё слово держит и решает спрятаться от бывших хозяев в Денеримском эльфинаже, где, похоже, его и застаёт нашествие ПТ. Это из кодекса.

Конечно, выглядит несколько за уши притянутым, но мало ли кто там ворону в эльфинаже приглянулся))

[Ширра 21 331]

Я попросил бы. Он вообще не злодей и не "что-то рядовое". Как только я соберу единомышленников, мы раздуем его тему страниц на пятьсот.

раздувай!)) помогу)) Я ж спец по разгон тем и превлечению юзерана форум)))).

"Добро" в дынде это скорее более-менее активный альтруизм, тогда как зло-- эгоизм. Насчёт неоднозначкности-- согласна. и Зеву люблю именно за эту неоднозначкность + весёлый характер.

Ну так вот именно к по этому критерию я его и отношу к хаотик гудам - он вклинивается там, где с этого лично он ни чего не будет иметь. Даже репутации - ибо его на фоне ГГ ни кто не заметит. именно хаотик - потому что.... ну действительно хаотик и именно гуд. потому что лезет защищать и помогать не ради каких-то канонов и установок. не ради цели даже - а просто для того, чтоб вот этот вот, которому он помогает - чувствовал себя хорошо. (Кстати, правильное определение для ДыНДы. если вспомнить по какому критерии там магии делятся на черные и белые - так по этому)

и кстати в темно-сером/светолсером мире Дао. если вспомнить Да2. и камео лели и Зева там тоже не все соответствует общему представлению в ДАО.

[Vuvuzela 9 444]

раздувай!)) помогу))

Дай-ка подумать. Эээ... нет. Без юзеранов (смесь Зеврана и юзера? 0_о) как-нибудь справимся.

[junay 6 076]

Вот таблица. Тут он нейтрал.

На "гуда" он не тянет.

Дай-ка подумать. Эээ... нет. Без юзеранов (смесь Зеврана и юзера? 0_о) как-нибудь справимся.

Хочу посмотреть на единомышленников. Пока что за все время ни одного не видела))

Изменено 18 января, 2012 пользователем junay

[Ширра 21 331]

Необязательно же) Говорю же, Лелиана, например, добра ко всем, Алистер добр ко всем, кого не исключает его личный опыт.

И убить магов - это не добро. Помочь храмовникам поймать беглых магов - да.

Вот, кстати, что подтверждает Зеврана как хаотика-нейтрала, то что он уходит от гг, если у него был с ней/ним роман на любви, и она/он рвёт отношения. То есть, чисто с человеческой точки зрения я его понимаю, но тем не менее он не стремится остаться рядом с любимым человеком и защитить его от беды, даже если любимый человек на его чувства не отвечает. Как раз превалирование личного опыта и эмоций над моралью и всем остальным. Не добрый он.

ну. кому как. (это о пять же по углу зрения на вещи игрока). абсолютного в мире нет ни чего. А уйти - он разве всегда уходит? У нас -не ушел... асмик Броской его бросал и он оставался. А во вторых -не лучшийего способа сделаться врагом чем остаться. В такой ситуации. именно в походных условиях - 99% - уйти - лучше. Не потому что приятно/неприятно. - просто выносимо/невыносимо. а в какой-то момент может "рвануть планку"" и начнуться вот те самые осложенения. Если есть вероятность такого - Имхо - надо уходить.

А что до абсолютной добрости Лели - тоже спорно... к Колгриму. например, она доброй быть не пытается. А Зев от его убийства нев восторге... правда. и не защищает его...У нее просто рамки "своих" - это не личная эмоционалка как у Зева, а религиозные рамки андрастианства, поэтому они кажутся шире, вот и все.

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра

[Hellen777 829]

Алистер ушастого отпускает, взяв слово больше не нападать. Зевран своё слово держит и решает спрятаться от бывших хозяев в Денеримском эльфинаже, где, похоже, его и застаёт нашествие ПТ. Это из кодекса.

Конечно, выглядит несколько за уши притянутым, но мало ли кто там ворону в эльфинаже приглянулся))

Кстати, где-то на просторах инета даже встречала фик Зевран/Шиани по мотивам "Хроник".

[Ширра 21 331]

Вот таблица. Тут он нейтрал.

На "гуда" он не тянет.

Хочу посмотреть на единомышленников. Пока что за все время ни одного не видела))

Ух. а вот с таблицей - не соглашусь по очень многим пунктам))) Леля - не хаотик - нейтрал. склонный к лоуфулу. (держится церковной догмы. хотя подходит к ней с точки зрения гармонии - ни как не хаотик. хаотик вобще не любит догм. это бунтарь)Моририган - хаотик ивелл, скорее, не нейтрал.

(Собственно, если у Зева в карте прописано мораль (как анаолг лоуфул/хаотик) - мало, то у морриган написанно в графе мораль - что ее вобще нет.)

Хотя тянуть ДШ-ную систематику в Дао - не совсем лучший вариант, она просто сюда не подходит, здесь сам мир другой и критерии чаров другие. Все-таки, сказки Дх-и - они черно-белые.

И кстати, про ориентацию приоритетов Зева - это тоже из его карточки (то бишь пор "добрый" - это я не придумала и не морально-этическая абстракция - это мое понимание инфы оттуда) там указано именно направление его "своих" - те кто "выведены из равновесия" - там скользкое слово, в орригинале, которе на руский скорее преводится как это... "жизнь пошатнулась". "пошло под откос" - то бишь такое - широкое и глобальное г.))))) Именно по этому определению из карты - скорее таки гуд - тот кто помогает тем, кому действительно плохо и ему это просто нравится.

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра

[Hellen777 829]

А что до абсолютной добрости лели - тоже спорно... к Колгриму. например. она доброй быть не пытается. А Зев от его убийства нев восторге... правда. и не защищает его...У нее просто рамки "своих" - это не личная эмоционалка как у Зева а религиозные рамки андрастианства, поэтому они кажутся шире, вот и все.

Скорее равнодушен, и он и Морриган пытаются отговорить гг от драки, правда с разных позиций.

Зев совсем не против лишний раз избежать драки,полюбовно договорившись с фанатиком, Морриган считает не лишним обрести силу, обещанную Колгримом. Обоих гг может легко убедить, что лучше бы сектантов перерезать, на всякий пожарный.

[Ширра 21 331]

Скорее равнодушен, и он и Морриган пытаются отговорить гг от драки, правда с разных позиций.

Зев совсем не против лишний раз избежать драки,полюбовно договорившись с фанатиком, Морриган считает не лишним обрести силу, обещанную Колгримом. Обоих гг может легко убедить, что лучше бы сектантов перерезать, на всякий пожарный.

ну а смысл в лишней драке? (Хотя я это - со своей колокольни, на абсолют не претендуя.) Живут себе фанатики и живут. Не они первые драконьи сектанты - не они последние. Опасными я их не нахожу... нахожу немного... это.... не в своем уме (Колгрима - в особенности.) До Урны им без меня не добраться... а тут меня черт принес. И это дурачье лезет поперек дороги с дрючьем... до Урны идеалогического дела мне нет... так как к религии у ГГ отношение - нейтральное, скорее тоже агностик... Но разрушать исторические памятки не хочется... И что с ними делать?

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра

[Hellen777 829]

ну а смысл в лишней драке? (Хотя я это - со своей колокольни, на абсолют не претендуя.) Живут себе фанатики и живут. Не они первые драконьи сектанты - не они последние. Опасными я их не нахожу... нахожу немного... это.... не в своем уме (Колгрима - в особенности.) До Урны им без меня не добраться... а тут меня черт принес. И это дурачье лезет поперек дороги с дрючьем... до Урны идеалогического дела мне нет... так как к религии у ГГ отношение - нейтральное, скорее тоже агностик... Но разрушать исторические памятки не хочется... И что с ними делать?

Что делать... Несколько моих гг, не имевших намерений разрушать урну( и правда, памятник всё-таки, да и вдруг пригодится когда-нибудь), сначала поклялись Колгриму в вечной дружбе, но после прохода через дракона, фанатиков взяли да и перерезали, вот такие нехорошие.

Сопартийцы, в том числе Зевран,против такого вероломства не возражали.

Остальные гг действовали в зависимости от отыгрываемых характеров.

Изменено 18 января, 2012 пользователем Hellen777

[Ширра 21 331]

Ну. я если резать, то сразу. Не люблю оставлять за спиной. Тут уже не мораль и этика... тут тактика.

Хи-хи... а я вспоминаю свое первое прохождение и историю первого романа с Зевом... и понимаю, что тогда он полностью затимл такого славного и классного Алистера именно тем, что был добр по принципу Золтана именно к моей ГГ. Не учил как Винн, не доказывал своих принципов, ни чего не навязывал. А просто приобадривал, защищал и поддерживал и ни чего не требовал. Он как-то и записался в ассоциативный ряд как нечто, что стоит за спиной и прикрывает ее... во всех смыслах... и в Эвике первое ощущение было - пустота. Как буд-то это... голышом стоишь и холодно.... пусто, тихо... чего-то рядом нет...

ЗЫ Только что провела психотестик на восприятие - спросила у Асмика его в печатление о этом чаре одним словом. (после игры Броской.... ибо МКусландом он его в лагере проморозил, даже не говорил с ним и итог закономерен). Получила ассоциацию - "заботливый". Может, это даже вернее чем "добрый" на самом деле. Более точное слово. Он действительно не "добрый". а имено "заботливый"

(Дальше шла ремарка "заботливый как манная каша - до нудности".)))))) )

Изменено 18 января, 2012 пользователем Ширра