Андерс / Anders

[Cassandra 1 104]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

“Именно по воле Создателя рождаются маги. Церковь – творение людей, и они же могут её свергнуть”

Awakening: Многие маги ропщут под властью Церкви, и Андерс не исключение. Хотя большинство магов попадает в Круг еще детьми, Андерс был подростком в то время, когда его нашли храмовники: он знал внешний мир и очень хорошо осознавал, что теряет. Для него стены Башни Круга были не более чем темницей. Прирожденный смутьян, Андерс постоянно сбегал из башни, демонстрируя недюжинную изобретательность. Но несмотря на его находчивость и талант, ему никогда не удавалось окончательно отделаться от храмовников. К счастью, Андерс презирает магию крови не меньше, чем Церковь, иначе его бы давным-давно казнили как малефикара. На самом же деле все, чего он хочет, это свобода -- ну, свобода, хорошая еда и симпатичная девушка в объятьях. Это ведь не такая уж и большая просьба, верно?

Dragon Age 2: Андерс – беззаботный маг-бунтарь из «Dragon Age: Начало – Пробуждение» – изменился. Вдохновлённый своим другом, Справедливостью, бороться с Кругом Магов более активно, Андерс согласился стать сосудом для духа Справедливости… после чего осознал, что его злость на Круг превратила Справедливость в демонический дух Мести. Теперь Андерсу приходится ментально и физически бороться, чтобы сохранять контроль над демоном, сидящим в нем… по крайней мере, до тех пор, пока Круг Магов не будет навсегда распущен.

Рассказ-прелюдия к появлению Андерса в Dragon Age 2

Что-то не так с этим светом. Слишком жёлтый. Слишком грубый. И весь он идёт сверху. На секунду я теряюсь: почему это кажется неправильным? Солнце… оно же всегда было здесь, верно? Что же я вспоминаю?

Я вспоминаю верное слово. Тень. Я маг. Я бывал в месте, о котором вспомнил. Это страна туманов и снов. И я прав: свет там иной, он исходит от земли, от стен, не из одного точечного источника. Но я никогда не был там больше, чем просто гостем. Почему она вдруг показалось мне домом?

Чего ещё я не могу вспомнить?

Я сажусь, и свет становится сперва ярче, потом темнее и после выравнивает сияние. Пульсация в моей голове возобновляется, и я, не подумав, призываю дыхание маны, чтобы избавиться от неё. Боль усиливается по мере того, как магическая энергия обволакивает её, успокаивая и охлаждая. Я пытаюсь думать. Начнём с чего-то простого. Моё имя. Как меня зовут?

Я Андерс.

Я Справедливость.

Никогда прежде это не давалось так тяжело.

Внезапно всё возвращается. Голос Справедливости, мой голос, разговор посредством разлагающегося тела, которое он некогда занимал. «Время пришло. Ты показал мне несправедливость, больше которой я не встречал. Достаточно ли у тебя мужества принять мою помощь?»

Я знал, что он предлагает.

Чтобы остаться в царстве смертных, ему необходим сосуд, тело, которое он займёт до самой смерти, а не просто труп, который в любом случае будет гнить. Если бы я предоставил ему это, он бы дал мне всё, чем владел, чем был. Вместе мы могли бы превратить Тедас в мир, где правит справедливость, а не страх.

Мир без Круга. Без храмовников. Мир, в котором маги могут учиться обращаться со своим даром и при этом возвращаться на ночь домой. В котором ни одной матери не придётся прятать своё дитя… или потерять его из-за страха соседей. В котором магия считается даром Создателя, а не проклятием, как сейчас.

Это почти невозможно представить. Круг, храмовники – всё это формировало мою жизнь. Мне было не больше двенадцати, когда они пришли за мной. Моя мать плакала, когда они надевали кандалы на мои запястья, но отец был рад моему уходу. Он боялся со времён того огня в амбаре. Боялся не просто того, что я могу совершить, – боялся меня, боялся, что моя магия – это наказание за какие бы то ни было мелкие грешки, к которому, как ему казалось, его семью приговорил сам Создатель.

Я всегда знал, что не покорюсь. Я бы не стал тем, чем они хотели, – покладистым, покорным, виноватым. Но до Справедливости я был один. Я никогда не думал больше, чем о своём собственном побеге: где я должен спрятаться? Как скоро они найдут меня?

Сейчас эти мысли вызывают у меня отвращение. Почему столь многие должны жить так, как я жить не хочу? Почему Круг Магов должен существовать? Только потому, что так всегда было, потому, что те, кто читал слова Андрасте, извратили их, заявив, что маги должны стать пленниками? Почему никогда не было революции?

– Он на грани, – голос, приближается. Кто-то, кого я знаю. Серый Страж.

– Что, во имя Создателя, с ним случилось? – их двое. Этого я не знаю.

– Он слетел с катушек. Его глаза засияли… Его проклятая кожа расползлась, и было похоже, что у него внутри пылает огонь. Бредил… нёс что-то про несправедливость, про революцию. Думал, придётся прикончить гада как бешенного пса, а потом он просто рухнул.

– Чёртовы маги.

Я силюсь встать, открыть глаза и встретить их как мужчина, а не как пережёванная куча гарлокской блевотины, которой я себя ощущаю. Теперь я их вижу. Это Ролан; как же иначе. Цена, которую мне пришлось заплатить за щедрость Серых Стражей, вырвавших меня прямо их рук храмовников. Он был одним из них, пока его местную Церковь не разорили порождения тьмы и он не почувствовал, что должен стать Стражем. Никто никогда не говорил, что сделка расторгнута, но, как только храмовники перестали протестовать, Ролан явился к Стражам, и с тех пор нас на каждое задание отправляли вместе. Ясное дело, что храмовники прислали его присматривать за мной.

И что толкнуло меня заключить сделку со Справедливостью там, где он мог это видеть?

Он попадает в моё поле зрения, и я жалею о своём неудачном подборе слов, потому что что-то шевелится внутри меня, и я гадаю, насколько тяжело Справедливости направлять свою волю через тело, по-прежнему занимаемое разумом владельца. Но это бессмысленный вопрос, так как его мысли теперь мои, и он сам – это я, и я больше не уверен, о чём именно спрашивал.

Ролан стоит прямо передо мной, и белый грифон на его нагруднике сливается в моих глазах с пламенным мечом цвета стали на броне его спутника, и я знаю с чёткой уверенностью, что Ролан предал меня.

– Стражи согласились, что мы не можем укрывать одержимого, – говорит он гнусавым голосом, дрожащим от самодовольства, и больше мне ничего не нужно слышать. Он натравил храмовников на меня, на нас, и это именно то, чего мы ждали.

Я не вижу себя во время изменения – лишь отражение в их глазах и звуки их криков. Я резко выпрямляю руку, и сильверит не столько ломается, сколько взрывается брызгами расплавленного металла. Пламенный меч тает, стекает по груди храмовника, и я посылаю волну пламени, испепеляющую его лицо, оставляя лишь череп, горячий до тления. Горят деревья… палатка… всё вокруг.

Ролан всё ещё стоит, и я чую лириум, который он выпил, что и защитило его от взрыва. Но он испуган. Я вижу, как дрожит его щит, и знаю, что он едва сдерживается, чтобы не убежать, и мне приходит мысль: «Чем же я стал?», ведь я видел, как он встречает маток и одержимых без страха.

И затем его меч останавливается на уровне моей груди, и я не препятствую ему, ведь это лишь сталь, неспособная повредить мне – я больше не один из смертных. И когда меч тонет по самую рукоять в моей плоти, не вызывая никакой реакции, он сдаётся. Он разворачивается и бежит, а я сзади, схватив его за шею, отрываю ему голову – никакой магии, только я, кем бы я теперь ни был. Его кровь попадает в мой открытый рот, на вкус она напоминает вино с мёдом, и тепло расползается по моему телу.

Он ненавидел меня, и теперь он мёртв. Он боялся меня, и теперь он мёртв. Он охотился на меня, и теперь он мёртв.

Они все умрут. Каждый храмовник, каждая сестра, которая встанет на пути нашей свободы, сдохнет в агонии, и их гибель придаст нам сил. Мы добьёмся справедливости. Мы отомстим.

И вдруг я в одиночестве стою в горящем лесу, окружённый телами храмовников и Стражей. Их так много, а я и не знал, что они были здесь. Не знал даже, что убил их, но доказательства этого вокруг меня. Не последствия битвы, как я её понимал, но место кровавой бойни, полное оторванных конечностей и растерзанной и пожёванной плоти.

Это не справедливость. Это не тот дух, который был моим другом, самим мной. Чем же он стал? Чем я стал? Нам нужно убираться отсюда. Для меня больше нет места в рядах Серых Стражей.

Есть ли для меня теперь место хоть где-нибудь?

Переведено by

TiRTo & IMK team

- Персонажа "породил" Дэвид Гэйдер, в Dragon Age II его "усыновила" Дженнифер Хеплер.

- Андерса в Dragon Age: Awakening озвучил Greg Ellis, в Dragon Age 2 - Adam Howden.

- Это интересно: Андерс, по словам его "папы" Дэвида Гэйдера, это не имя собственное, а прозвище, которое он то ли получил то ли сам себе выбрал по той простой причине, что его родители были из Андерфелса.

Изменено 25 октября, 2012 пользователем Хаархус

[Redgard 500]

Тогда в чем смысл восстания? О_о

Видимо накипело.Тевинтера не будет.Скорее храмовники станут подчиняться королю и ослабят гайки,но свободу перемещения не дадут,т.к. не удовлетворяет интересам государств.

[Anna-Lisa 250]

Не понимаю я почему вы с такой желчностью говорите об обществе, в аналоге которого вы сейчас благополучно живете и здравствуете :unsure: Хотите сказать, вас беспокоят права униженных меньшинств? Вы не только, пардон, "жрете, жрете и жрете" - но и боретесь за угнетенных? Кормите голодающих? Защищаете детей от педофилов? Что конкретно вы делаете такого, что отличает вас от среднестатистического киркуолльца, убиваемого восставшими магами-революционерами?

Вас на самом деле так уж интересует моя политическая биография? :-$

Давайте, если можно, не переходить на личную конкретику - даже в том случае, когда более внятных аргументов не хватает.

Тот закон социальной природы, о котором говорилось выше, не я из головы придумала: его установило более-менее цивилизованное человечество.

Общий способ избежать (если не всех, то большинства) кровопролитий бессмысленных и беспощадных, цивилизованное человечество тоже нашло. Причем довольно давно и заплатив за это очень высокую цену. Миру Тедаса это еще только предстоит. Увы.

Вот, вкратце, этот способ обращения с живыми людьми:

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.

Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.

Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.

http://www.un.org/ru...ns/declhr.shtml

Изменено 24 августа, 2013 пользователем Anna-Lisa

[Verina 3 773]

Пошёл перевод стрелок. Какое отношение социальные роли юзеров имеют к событиям финала ДА2?

Имеет непосредственное отношение. Они просто никогда не были в роли обывателей, пострадавших от "героизма" "борцов за свободу". Они понятия не имеют, что это такое, пока не столкнутся с настоящими террористами. Потому и защищают Андерса и других радикалов его пошиба.

[tw3025 560]

Видимо накипело.Тевинтера не будет.Скорее храмовники станут подчиняться королю и ослабят гайки,но свободу перемещения не дадут,т.к. не удовлетворяет интересам государств.

То есть те же круги, но с немножко ослабленным режимом. Ок, было бы неплохо. Увидим.

Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.

Данариусу надо было это зачитать, вот бы он удивился )))

[Redgard 500]

Вас на самом деле так уж интересует моя политическая биография? :-$

Давайте, если можно, не переходить на личную конкретику - даже в том случае, когда более внятных аргументов не хватает.

Тот закон социальной природы, о котором говорилось выше, не я из головы придумала: его установило более-менее цивилизованное человечество.

Общий способ избежать (если не всех, то большинства) кровопролитий бессмысленных и беспощадных, цивилизованное человечество тоже нашло. Причем довольно давно и заплатив за это очень высокую цену. Миру Тедаса это еще только предстоит. Увы.

Вот, вкратце, этот способ обращения с живыми людьми:

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах.

Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.

Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.

http://www.un.org/ru...ns/declhr.shtml

Не применимо к миру ДА,просто потому,что там явное неравенство.У нас нет магов,эльфов и прочей фигни.Способности мага даже теоретически не равны способностям обычного человека. Изменено 24 августа, 2013 пользователем Redgard

[Элесар 12 035]

Общий способ избежать (если не всех, то большинства) кровопролитий бессмысленных и беспощадных, цивилизованное человечество тоже нашло. Причем довольно давно и заплатив за это очень высокую цену. Миру Тедаса это еще только предстоит. Увы.

То-то я смотрю, давненько уже кровопролития не было. Хорошего такого. Бессмысленного и беспощадного

[Verina 3 773]

Данариусу надо было это зачитать, вот бы он удивился )))

Автор тезисов немного ошиблась, заменив слово "маг" словом "человек".

А может и не ошиблась. Если маги выиграют эту войну, очень скоро все, кто лишены магического дара и за людей-то считаться не будут.

[vitok 2 148]

Совсем уж идеализм, рассуждая так можно легко прийти к выводу, что поскольку существование любой Формации\Системы\Государства или их изменение во все времена включая нынешние сопровождались невинными жертвами, то всё Зло и всем нужно дружно суицидировать

Угу, просто изумительная логика - мол, раз били во все времена, пускай и дальше бьют. Почему бы тогда со спокойной совестью не заносить в список этих невинноубиенных и магов? И так же спокойно к этому относиться, а? Вот только почему-то кое-кто считает, что Андерс де прав, пошёл против системы, которая творила (внимание) с его точки зрения несправеливость. А почему? Раз у тебя зло, добро, справедливость такие относительные, надо принимать встречную точку зрения. И по ней получается, что Андерс - одержимый демоном предатель, угробивший Круг и подставивший Хоука, а все его благие намерения привели к хаосу. Кстати, хаос инвариантен.

Изменено 24 августа, 2013 пользователем vitok

[Inadzuma 5 363]

[/size]

Имеет непосредственное отношение. Они просто никогда не были в роли обывателей, пострадавших от "героизма" "борцов за свободу". Они понятия не имеют, что это такое, пока не столкнутся с настоящими террористами. Потому и защищают Андерса и других радикалов его пошиба.

А многие из тех, что осуждают его были обывателями пострадавшими от "героизма"? Если для того чтобы судить о событиях и персонажах игры, книги, или фильма, нужно обязательно пережить подобный опыт, то можно смело закрывать все обсуждения. Или тут у нас есть категория населения, которой говорить можно в любом случае, ибо она права безусловно?

[Anna-Lisa 250]

Не применимо к миру ДА,просто потому,что там явное неравенство.У нас нет магов,эльфов и прочей фигни.Способности мага даже теоретически не равны способностям обычного человека.

Способности Стивена Хокинга тоже априори не равны способностям некоего гипотетического дяди Васи. Речь вообще не о способностях а о базовых правах.

То-то я смотрю, давненько уже кровопролития не было. Хорошего такого. Бессмысленного и беспощадного

У вас есть возможность подсчитать - сколько кровопролитий могло бы произойти, но не произошло? Поделитесь методом подсчета - это ж Нобелевка, не меньше! :D

Автор тезисов немного ошиблась, заменив слово "маг" словом "человек".

А может и не ошиблась. Если маги выиграют эту войну, очень скоро все, кто лишены магического дара и за людей-то считаться не будут.

Скромно так замечу: пока что дело обстоит ровно наоборот.

P.S. Тезисы - не мои. Там есть ссылочка. На ООН. Т.ч. все претензии - туда.

Изменено 24 августа, 2013 пользователем Anna-Lisa

[Элесар 12 035]

У вас есть возможность подсчитать - сколько кровопролитий могло бы произойти, но не произошло? Поделитесь методом подсчета - это ж Нобелевка, не меньше! :D

Я у вас хотел одолжить) Не я же про большинство заговорил.

[Redgard 500]

Способности Стивена Хокинга тоже априори не равны способностям некоего гипотетического дяди Васи. Речь вообще не о способностях а о базовых правах.

Пример не верен.Вероятность обычного человека создать фаербол как и стать одержимым равна нулю,а Дядя Вася вполне может стать Энштейном,если будет проводить 8 часов день за книгами по физики и еще 8 часов в лаборатории.Разница понятна?

[Inadzuma 5 363]

Нет, дядя Вася не сможет стать Эйнштейном, если ему природой не дано. Он может стать только среднестатистическим хорошим учёным. А вот тот кому дано, может, например, взять и так, невзначай придумать, ну, предположим, атомную бомбу. А если он, при этом, ещё и кровожадным психом окажется, то и воспользоваться может.

[tw3025 560]

P.S. Тезисы - не мои. Там есть ссылочка. На ООН. Т.ч. все претензии - туда.

ООН Тедаса?

[Элесар 12 035]

Нет, дядя Вася не сможет стать Эйнштейном, если ему природой не дано. Он может стать только среднестатистическим хорошим учёным. А вот тот кому дано, может, например, взять и так, невзначай придумать, ну, предположим, атомную бомбу. А если он, при этом, ещё и кровожадным психом окажется, то и воспользоваться может.

И построить в одну харю, видимо, тоже?) Если очень поднатужится?

Изменено 24 августа, 2013 пользователем E1esar

[Redgard 500]

Нет, дядя Вася не сможет стать Эйнштейном, если ему природой не дано. Он может стать только среднестатистическим хорошим учёным. А вот тот кому дано, может, например, взять и так, невзначай придумать, ну, предположим, атомную бомбу. А если он, при этом, ещё и кровожадным психом окажется, то и воспользоваться может.

Не о этом речь.Дядя Вася имеет вероятность стать Энштейном,а не маг не может стать магом,это понятно?

И построить в одну харю, видимо, тоже?) Если очень поднатужится?

Мне интересно,откуда он столько плутония достанет и сколько щупалец у него будет после работы с плутонием.

[Элесар 12 035]

Мне интересно,откуда он столько плутония достанет и сколько щупалец у него будет после работы с плутонием.

Ну так

если он, при этом, ещё и кровожадным психом окажется, то и воспользоваться может.

Видимо главный критерий возможности постройки атомной бомбы - быть кровожадным психом.

[vitok 2 148]

А вот тот кому дано, может, например, взять и так, невзначай придумать, ну, предположим, атомную бомбу. А если он, при этом, ещё и кровожадным психом окажется, то и воспользоваться может.

Ну вот нашёлся же один такой Эйнштейн в Тедасе. Не Альберт, конечно, но Андерс тоже неплохо звучит. И даже воспользовался, кстати. И кто он после этого? Ну да, см. цитату.

Изменено 24 августа, 2013 пользователем vitok

[Inadzuma 5 363]

Да и вообще, откуда идея, что если маги освободятся, что они тут же захватят власть и сделают из не_магов людей второго сорта? Из-за Тевинтера? То-есть у всех магов исключительно тевинтерский менталитет? Они всю жизнь рулили, а тут их заперли аж на год? Или может на поколения? Почему Моисей 40 лет таскал евреев по пустыне? Чтобы поколение сменилось.. А сколько поколений магов сменилось в Кругах, в постоянном давлении в постоянном уверении в том, что МАГИЯ ДОЛЖНА СЛУЖИТЬ ЧЕЛОВЕКУ, А НЕ ЧЕЛОВЕК МАГИИ?

[Redgard 500]

Ну вот нашёлся же один такой Эйнштейн в Тедасе. Не Альберт, конечно, но Андерс тоже неплохо звучит. И даже воспользовался, кстати. И кто он после этого? Ну да, см. цитату.

Энштейн теорией относителен известен как бы.Атомная бомба это к "Проект Манхеттен" или Сахарову. Изменено 24 августа, 2013 пользователем Redgard

[Anna-Lisa 250]

Пример не верен.Вероятность обычного человека создать фаербол как и стать одержимым равна нулю,а Дядя Вася вполне может стать Энштейном,если будет проводить 8 часов день за книгами по физики и еще 8 часов в лаборатории.Разница понятна?

(рррравняйсь! смирррна!) Никак нет, господин учитель!

"Разница" глубоко не понятна.

Атомная бомба, напалм (да и простой автомат Калашникова) с файерболлом, ясное дело, не сравняются.

А одержимых похотью, властью и гордыней в нашем мире отродясь не видывали. Никаких аналогий, ага. :don-t_mention:

P.S. А про первого встречного дядю Васю, упорно и настойчиво овладевающего физикой - это у вас здорово получилось. Сильно.

[Redgard 500]

(рррравняйсь! смирррна!) Никак нет, господин учитель!

"Разница" глубоко не понятна.

Атомная бомба, напалм (да и простой автомат Калашникова) с файерболлом, ясное дело, не сравняются.

А одержимых похотью, властью и гордыней в нашем мире отродясь не видывали. Никаких аналогий, ага. :don-t_mention:

P.S. А про первого встречного дядю Васю, упорно и настойчиво овладевающего физикой - это у вас здорово получилось. Сильно.

Сыграем в игру найди десять отличий мага от не мага?

[Skvorec 4 742]

Угу, просто изумительная логика - мол, раз били во все времена, пускай и дальше бьют. Почему бы тогда со спокойной совестью не заносить в список этих невинноубиенных и магов? И так же спокойно к этому относиться, а? Вот только почему-то кое-кто считает, что Андерс де прав, пошёл против системы, которая творила (внимание) с его точки зрения несправеливость. А почему? Раз у тебя зло, добро, справедливость такие относительные, надо принимать встречную точку зрения. И по ней получается, что Андерс - одержимый демоном предатель, угробивший Круг и подставивший Хоука, а все его благие намерения привели к хаосу. Кстати, хаос инвариантен.

Всеголишь продолжение чужой))

Офкос, я на этой позиции и стою, всю зависит от выбранной точки отчёта. С какой позиции смотреть. Общества нынешнего, будущего, обывателя, магов и тд и тп...А мою истинную точку зрения ты знаешь, я в этом споре становлюсь на сторону магов, отнюдь не из-за соображений прав\свобод и справедливости))

[vitok 2 148]

Энштейн теорией относителен известен как бы.Атомная бомба это к "Проект Манхеттен" или Сахарову.

Это вопрос тонкий. Отец АБ, конечно, Оппенгеймер, а вот Эйнштейн скорее крёстный отец, ну или дедушка, поскольку релятивистские соотношения между массой и энергией имеют прямое отношение к идее использования цепных атомных реакций для её, энергии, получения. Кроме того. он входил в число авторов некоего документа, ставшего отправной точкой для атомной программы США.

Изменено 24 августа, 2013 пользователем vitok

[Skvorec 4 742]

Сыграем в игру найди десять отличий мага от не мага?

Примерно столько же отличий между слепым калекой и нормальным человеком, и в этой аналогии слепой калека отнюдь не маг))

Это вопрос тонкий. Отец АБ, конечно, Оппенгеймер, а вот Эйнштейн скорее крёстный отец, ну или дедушка, поскольку релятивистские соотношения между массой и энергией имеют прямое отношение к идее использования цепных атомных реакций для её, энергии, получения.

Очень косвенное отношение они имеют...