Эльфы

[qwerty-ru 351]

Эльфы

Эльфы - Полностью порабощённая людьми раса. Одни стали рабами человека, другие решили жить свободно. Тех, кто проживает с людьми называют городскими эльфами, а вот те, кто решил противостоять порабощению называют долийскими эльфами. Сами эльфы меньше людей в росте и они не такие широкоплечие.Эльфы подразделяются на Городских и Долийских эльфов

Городские эльфы

Как раз эта ветвь и была порабощена людьми. Городские эльфы стали рабами человеческой расы. С тех пор эта ветвь расы проживает в эльфинажах - специальных городских районах, которые отделены высокими стенами. Отсюда они отправляются на работу в особняки знати. Однако никто не заставляет эльфов служить насильно - рабство запрещено в Ферелдене и является тяжким преступлением, самодостаточным для отстранения от власти даже регента. В то же время эльфы сильно ограничены в правах - им запрещено занимать руководящие должности вне гетто и носить оружие.

Культура Эльфинажа всегда разнообразна. Обычно, этот район отделен высокой стеной от внешнего мира, а его центр это огромное дерево, которое эльфы украшают разноцветными огоньками. Эльфинажи никто не убирает, кроме самих эльфов, а ведь эльфов днём очень мало, поскольку они уходят на работу зарабатывать на хлеб. На самом деле Эльфинажи выглядят грязными исключительно из желания разработчиков игры, не разумных доводов в пользу того почему эльфы не могут убирать за собой.

Обычно у городских эльфов царит хаос и беспорядок, и только самые сильные не падают духом. Но те, кому надоело жить по людским правилам, под их постоянным надзором решают становиться разбойниками и бежать, спасая себя, близких и своих друзей.

Долийские эльфы

После захвата людьми второй родины эльфийского народа, Долов, эльфы поделились на кочевые кланы, каждый раз останавливаясь в лесах и меняя своё место жительства. Эта ветвь эльфов пытается восстановить свою культуру и язык, которая уже давно была потеряна, но к сожалению, у них это получается не очень хорошо.

Долийские эльфы обычно становятся разбойниками, грабя аристократов и крестьян, поэтому, какая-нибудь соседняя деревенька не любит, когда с ними рядом живут эльфы. Чаще всего долийские эльфы не дают храмовникам забрать одарённого магией ребёнка из своего клана, защищая его от всякой напасти. Такие маги-эльфы вскоре становятся хранителями - специально обученными магами долийских эльфов. Они способны управлять растениями и корнями деревьев.

Эльфийский словарь

A

Abelas (ah-BEY-lahs): Сожаление. Также используется как извинение.
Adahl (ah-DAHL): дерево.
Adahlen (AH-dah-len): лес.
Alas (AH-lahs): земля, грязь.
An (AHN): город или место.
Annar (AN-ahr): год.
Ar (AHR): личные местоимения: я, мне.
Aravel (AHR-ah-vehl): долгий путь.
Arla (AHR-lah): дом.
Arlathvhen (ahr-LATH-vehn): встреча долийских кланов каждые десять лет. Arla: дом; Ar: Я, мне; Lath: любовь; Vhen: народ, мы. Смысл этого термина коннотативнее, чем все остальные.
Asha (AH-sha): женщина.
Assan (ah-SAHN): стрела.
Atisha (ah-TEE-shah): мир, мирный.

B

Bel (BELL): много.
Bora (BOHR-ah): бросать, выбрасывать, выпускать.
Bor'assan (BOHR-ah-sahn): лук.

D

Da (DAH): мало, уменьшающая приставка.
Dar (DAHR): быть.
Da'len (dah-LEN): дитя.
Dareth (dah-RETH): в безопасности.
Din (DEEN): нет. также используется при описании тех, кто умер: тот, кого уже нет.
Dirth (DEHRTH): сказать, говорить.
Dorf (DOHRF): серый.
Durgen (DUHR-jen): камень.
Durgen’len (dur-JEN-len): дети камня. Эльфийское название гномов.

E

El (EHL): наш.
Elgar (EL-gahr): дух.
Elvarel (EL-vah-rehl): длиннее, усиленнее.
Elvhen (EHL-vehn): "Наш народ". Эльфийское название своей расы. Elvhenan: Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Emma (EM-mah): мой, я.
-en (EHN): суффикс, указывающий множественное число.
Ena (eh-NAH): появляться, возникать.
Enasal (EHN-ah-sahl): повторять.
Enansal (en-AHN-sahl): подарок или благословение.
Era (EH-rah): история, сказка, мечта.

F

Falon (fah-LOHN): друг.
Felas (FAY-lahs): медленно.
Fen (FEHN): волк.

H

Halam (hah-LAHM): конец, законченный.
Hahren (hah-REHN): старейшина. Используется как дань уважения долийцев, но более конкретно для обозначени лидера городских эльфов в Эльфинаже.
Halamshiral (hah-LAHM-sheer-AHL): Конец пути. Также название столицы второй родины эльфов в Долах.
Hamin (hah-MEEN): отдыхать, расслабляться. Разбирая: "mi": лезвие; "in": внутри. "Меч в ножны"?
Harel (hah-REHL): страшное, пугающее, вызывающее страх.
Him (HEEM): становится.

I

In (EEN): с или внутри, обитать.
Inan (ee-NAHN): глаза. Буквально: "внутреннее место" или "место обитания" - т.е. окна в душу.
Ir (EER): очень, больше.
Isala (ee-SAH-lah): в необходимости.

L

Lath (LAHTH): любовь.
Len (LEHN): ребенок.
Lethallin; Lethallan (leth-ah-LEEN; leth-ah-LAHN): Повседневно используется для обращения к тому, с кем знаком. Lethallin - для мужчин, lethallan - для женщин. Сродни "кузен" или "соклановец", поскольку "lin" обозначает кровь.
Lin (LEEN): кровь.

M

Ma (MAH): ты.
Mahvir (mah-VEER): завтра.
Mamae (mah-MAY): мать.
Mana (MAH-nah): далекое прошлое, долгое время.
Melana (meh-LAH-nah): время.
Melava (meh-LAH-vah): время, прошедшее время.
Mi (MEE): лезвие.

N

Na (NAH): твой.
Nan (NAHN): мщение, месть.
Nehn (NEN): радость.
Numin (NOO-min): крик, слезы.
Nuvenin (noo-VAY-nin): хотеть, нуждаться.

R

Reth (REHTH): безопасность.
Revas (RAY-vahs): свобода.

S

Sa (SAH): один.
Sahlin (sah-LEEN): сейчас, в данный момент.
Samahl (sah-MAHL): смех, хохот.
Sa'vunin (sah-VOO-neen): один день.
Serannas (SEHR-ah-nahs): благодарность, признательность.
Seth (SEHTH): тонкий, разреженный.
Setheneran (SEH-thehn-ERR-ahn): Земля блуждающих снов. Место, где завеса истончается. Буквально: "Тонкое место блуждающих снов"
Shem (SHEHM): быстрый, скорый.
Shemlen (SHEHM-lehn): Буквально "быстрые дети". Эльфийское название человеческой расы. Оно продолжает использоваться как жаргонное слово среди городских эльфов ("Shems") хотя его значение практически утрачено.
Shiral (shee-RAHL): путешествие.
Souveri (soo-VEH-ree): усталость.
Su (soo): случаться.
Sulahn (soo-LAHN): петь.
Suledin (soo-leh-DEEN): терпение.
Sulevin (soo-leh-VEEN): некоторый.

T

Tan (TAHN): три.
Then (THEN): просыпаться, предупреждать.
Tu (tooh): делать, причинять.

U

U (ooh): в одиночку.
Uth (OOTH): долгий, навсегда, бесконечный, вечный.
Uthenera (ooth-en-ERR-ah): Блуждающий во снах. Uthenera - название древнего обычая бессмертных эльфов, которые "засыпали", когда уставали от жизни. Буквально: "Вечный сон наяву".

V

Vallas (VALL-ahs): написанный.
Vallaslin (vahl-ahs-LEEN): Письмо на крови. Искусство татуировки, используемое некоторыми эльфами для того, чтобы более наглядно показать их поклонение традицинному эльфийскому пантеону.
Ven (VEHN): идти.
Vhen (VEHN): "народ" или "принадлежащий к эльфам, кланам, эльфийскому обществу".
Vhenadahl (vehn-AH-dahl): древо народа.
Vhen'alas (vehn-AHL-ahs): сама земля. Буквально: "наша земля".
Vhenan (VEY-nahn): сердце.
Vir (VEER): путь или тропа. Из-за хвалебной поэмы, заманчиво перевести как "мы", хотя, мы должны принять во внимание кредо долийцев, которое видели на долийских страницах: Vir Assan, Vir Bor'Assan, Vir Adahlen - "Путь Стрелы", "Путь Лука", and "Путь Леса", соответственно. Так, в хвалебной песне, перевод неточный; на самом деле они говорят "Путь песни, радости".
Vunin (VOO-nihn): день.

Эльфийские фразы:
Andaran atish’an: формальное эльфийское приветствие. Буквально: "Я нахожусь в этом городе, городе мира".
Aneth ara: социальное или дружеское приветствие, большей частью используемое долийцами между собой, чем с посторонними. Означает: "Мой безопасный город".
Arlathan: главный город Элвенен, настоящая родина эльфов, от фразы "ar lath’an" - "Я люблю город".
Asha'belannar:Женщина Многих Лет. Так долийцы называют Флемет.
Dareth shiral: используется в качестве прощания, это означает "счастливого пути".
Elvhenan:Город нашего народа. Название эльфийской цивилизации до прибытия людей в Тедас. Можно перевести как "Наши сердца".
Ma nuvenin: Как пожелаешь.
Ma serannas:Спасибо.

Построение фраз:

Ласки:

Da'assan (dah-ah-SAHN): короткая стрела.
Da'mi (dah-MEE): короткий клинок.
Da'vhenan (dah-VEY-nahn): кроткое сердце.
Emm'asha (ehm-AH-shah): моя девочка.
Emma lath (EHM-mah lath): любовь моя.
Emma sa'lath (EHM-mah sah-lath): моя единственная любовь.
Emma vhenan (EHM-ma VEY-nahn): сердце мое.
Ma'arlath (MAR-lath): Я люблю тебя.
Ma emma lath (ma EHM-mah lath): ты моя любовь.
Vhenan'ara (VEY-nahn-AHR-ah): желание сердца.

Оскорбления:

Elvhen'alas (el-VEHN-ALL-us): грязные эльфы.
Len'alas lath'din (len-ALL-us LATH-deen): грязный, никем не любимый, ребенок.
Seth'lin (seth-LEEN): жидкая кровь.

Угрозы:
Ar'din nuvenin na'din (ahr-DEEN noo-VHEY-nihn nah-deen): Я не хочу убивать тебя.
Ar tu na'din (ahr too nah-DEEN): Я убью тебя.
Ar tu na'lin emma mi (ahr too nah-LEEN EHM-ma mee): Я увижу твою кровь на своем клинке.
Emma shem'nan (EHM-mah shem-NAHN): Моя месть быстра.
Halam sahlin (hah-LAHM sah-LEEN): Это закончится сейчас.
Ma emma harel (mah EHM-mah hah-REHL): Тебе стоит бояться меня.
Ma halam (mah hah-LAHM): Вы закончили.

О эльфийских татуировках

О татуировках от Мэтта Родса

В общем здесь обсуждаем эту расу......

[Ширра 20 675]

А в чем разница, Инк или Морриган пьет из колодца? И что скажет Морриган если Страж ее пырнул?

Да все ясно, похоже что Боги, как я и говорил, просто сильные духи которые вселяются в свои "Аватары"

Мне больше кажется, что драконы. У духов есть один общий недостаток. У Митал и Волка его пока не замечено.

[Удюдюка 7 196]

Они и были в РАБСТВЕ. То что долийцы повсемесно носят свои татуировки прямо говорит, что они потомки рабов. Магистры просто повыбивали небольшую правящую прослойку, а их рабов забрали себе. Для большинства эльфов изменилось очень немногое.

А вот фиг его знает. Я пока не находила свидетельств, что рабам-эльфам с сэльфами жилось хуже, чем с Тевинтером или Орлеем. А вот письмена про то, что ай, какая досада, пришлось пустить повариху в расход для повышения магической мощи, но ни чего, еще купим и "научим". Вот этого добра везде навалом валяется.

[Рейвeн 1 297]

А вот фиг его знает. Я пока не находила свидетельств, что рабам-эльфам с сэльфами жилось хуже, чем с Тевинтером или Орлеем. А вот письмена про то, что ай, какая досада, пришлось пустить повариху в расход для повышения магической мощи, но ни чего, еще купим и "научим". Вот этого добра везде навалом валяется.

 

А вот фиг его знает. Я пока не находила свидетельств, что рабам-эльфам с сэльфами жилось хуже, чем с Тевинтером или Орлеем. А вот письмена про то, что ай, какая досада, пришлось пустить повариху в расход для повышения магической мощи, но ни чего, еще купим и "научим". Вот этого добра везде навалом валяется.

кстати магия крови Арлатана превосходила магию крови Тевинтера ....взять хотя бы Вассалин валасслин,...короче тату....его ставили магией крови вроде )....может поэтому солас её и не учил ? Так как Йовану магия крвои не затрудняла вход в тень, она просто духов отпугивает.А демонов манит )

и раз уж эльфы бессмертные были, то магию крови можно было использовать органично....нет от потери крови можно было умереть всё же. но раз они бессмертны они бы могли найти способ тратить меньше крови на заклинания ) 

[Yria 12 509]

он послал Думата ещё в прологе ) так что теперь служба богам для него явно рабство )

Если служба богам=рабство, то оскорбляя ГГ, Корифей оскорбляет и себя (а ЧСВ у него явно хрупкое). Это сейчас он гордая вольная птица, пославшая Думата, но в прошлом он и сам по своему определению тогда выходит рабом. 

Опять же, упоминания Фелассана. Можно, конечно, начать множить сущности и допустить, что он говорил о реальных рабах, а Солас - о всего-то служителях культа, и татуировки носили только последние, но... рабы, упомянутые Фелассаном, от этого никуда не денутся, и без разницы по большому счету, носили они валаслин или нет. 

[Ширра 20 675]

Если служба богам=рабство, то оскорбляя ГГ, Корифей оскорбляет и себя (а ЧСВ у него явно хрупкое). Это сейчас он гордая вольная птица, пославшая Думата, но в прошлом он и сам по своему определению тогда выходит рабом. 

Опять же, упоминания Фелассана. Можно, конечно, начать множить сущности и допустить, что он говорил о реальных рабах, а Солас - о всего-то служителях культа, и татуировки носили только последние, но... рабы, упомянутые Фелассаном, от этого никуда не денутся, и без разницы по большому счету, носили они валаслин или нет. 

Ну, во превых - ка бы не от Волка у Фессалана инфа. А во-вторых - шоб полы блестели, их таки кто-то должен мыть. Сами они не вымоются.

Солас тоже создает ощущение птицы годой, но всопринимающей вещи однобоко.

[Удюдюка 7 196]

кстати магия крови Арлатана превосходила магию крови Тевинтера ....взять хотя бы Вассалин валасслин,...короче тату....его ставили магией крови вроде )....может поэтому солас её и не учил ? Так как Йовану магия крвои не затрудняла вход в тень, она просто духов отпугивает.А демонов манит )

и раз уж эльфы бессмертные были, то магию крови можно было использовать органично....нет от потери крови можно было умереть всё же. но раз они бессмертны они бы могли найти способ тратить меньше крови на заклинания ) 

Ну Солас и не против МК, как таковой. Он сразу разграничил все.

Мол, многим магам крови хочется от МК заклинаний побольше и мощнее, пока не потеряют свой моральный облик,  и лично ему МК мешает входить в тень для общения с духами.

[Yria 12 509]

Мы не знаем, от Волка у Фелассана инфа или не от Волка, тут только спекулировать и остается. 

Солас тоже создает ощущение птицы годой, но всопринимающей вещи однобоко.

Да. Но когда сразу три персонажа зовут одну и ту же вещь одинаковым именем, по-моему, можно отмести фактор индивидуальности восприятия. 

[Рейвeн 1 297]

Ну Солас и не против МК, как таковой. Он сразу разграничил все.

Мол, многим магам крови хочется от МК заклинаний побольше и мощнее, пока не потеряют свой моральный облик,  и лично ему МК мешает входить в тень для общения с духами.

ну значит хоть это ему в империи нравилось )

скорее всего он не хочет наплыва демонов к своей персоне, да он говорит демоны те же духи, да могут быть друзьями, но столько гадостей даже он не выдержит ) 

[Janus_Audron 70]

Магия крови конфликтует с частичкой Фенгарела, тут сугубо магические причины или банальное лукавство..впрочем ему она не особо и нужна как и лириум.

Изменено 14 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Ширра 20 675]

Мы не знаем, от Волка у Фелассана инфа или не от Волка, тут только спекулировать и остается. 

Да. Но когда сразу три персонажа зовут одну и ту же вещь одинаковым именем, по-моему, можно отмести фактор индивидуальности восприятия. 

А кто третий?

[Janus_Audron 70]

Феласан может быть Соласом до Инквизиции и Коринфея, его диалог с Митрис намекает.

Изменено 14 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Рейвeн 1 297]

Феласан может быть Соласом до Инквизиции и Коринфея, его диалог с Митрис намекает.

феласана убивают так то в конце книги ) 

[Janus_Audron 70]

феласана убивают так то в конце книги ) 

(и тут должен был быть списочек "убиваемых" магов и 1 немагички  ),....Андерс,Морриган,Флемет, Мерриль, Коринфей, Архидемоны ничему людей не научили)))

 

Маг мертв в 90% случаев если ему голову отрезали и тело сожгли чтоб наверняка, в остальных 10% у нас есть Коринфеи, Флеметы и Соласы и прочие сновидцы коим тело не нужно

 

Вспоминайте туже Андрасте и Гессариана.

Изменено 14 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[Рейвeн 1 297]

(и тут должен был быть списочек "убиваемых" магов и 1 немагички  ),....Андерс,Морриган,Флемет, Мерриль, Коринфей, Архидемоны ничему людей не научили)))

 

Маг мертв в 90% случаев если ему голову отрезали и тело сожгли чтоб наверняка, в остальных 10% у нас есть Коринфеи, Флеметы и Соласы и прочие сновидцы коим тело не нужно

 

Вспоминайте туже Андрасте и Гессариана.

ЕГО УБИЛИ В ТЕНИ ) если и выжил то усмирён считай теперь 

[Yria 12 509]

А кто третий?

С какого краю считаем?) Солас, Корифей, Фелассан. 

[Janus_Audron 70]

ЕГО УБИЛИ В ТЕНИ ) если и выжил то усмирён считай теперь 

нам неизвестно что и как насчет его убийства.

[Рейвeн 1 297]

С какого краю считаем?) Солас, Корифей, Фелассан. 

корифею можно не слишком то и верить...он это говорит что бы вывести гг из равновесия ) 

[Janus_Audron 70]

корифею можно не слишком то и верить...он это говорит что бы вывести гг из равновесия ) 

А причем Коринфей тут, он таки на 200 лет старше Андрасте и Гессариана если верить Орлейской Церкви и тому что якобы в его время начались моры.

 

Он жил на заре Древнего Тевинтера правления Старых Богов, почти ничего и не помнящего о Арлатане стерев что мог после получения нужных знаний. эльфы там были рабами и приносились в жертву старым богам.

Изменено 14 декабря, 2014 пользователем Janus_Audron

[ortega911 1 277]

Кстати вспомнился Валласрин Фенриса очень интересная штука. Интересно для каких целей древние эльфы практиковали лириумную версию татуировок, учитывая их замечательные побочные эффекты.

[Резчица 19 043]

Кстати вспомнился Валласрин Фенриса очень интересная штука. Интересно для каких целей древние эльфы практиковали лириумную версию татуировок, учитывая их замечательные побочные эффекты.

Рабские клейма же.

[Ширра 20 675]

Ну, с Корифеем один тонкий момент - он не жил в нужное время. Он что хочешь может говорить. Солас - да, источник достоверный, если бы не его странности. Феласан - я  не исключаю, что это Солас или некто рабортающий на него. 

Собственно, поэтому я планирую крепко порыть пруф в игре.

Изменено 14 декабря, 2014 пользователем Ширра

[Налия 11 489]

Но долийцы до сих пор ноют как был велик Элвен и Арлатан, что СИЛЬНО раздражает.

 

 

Вопрос на засыпку. А почему они считают Арлатан великим? Почему в памяти осталось именно величие, а не угнетение со стороны богов? Может, потому что рабами эльфобогов было быть куда лучше, чем рабами тевинтерцев? При этом боги очень много дали для эльфской культуры, которая лично мне очень нравится.

 

Кстати, когда я принесла долийца сведения о том, из-за чего начались священные походы на Долы, реакция была очень адекватной. "О, наша вина ничуть не меньше, чем вина людей. Давайте-ка подарим им галлу в знак дружбы". Тогда как люди всё равно всё стараются представить так, что-де поход на Долы был полностью оправдан. 

[Vernona 290]

Вопрос на засыпку. А почему они считают Арлатан великим? Почему в памяти осталось именно величие, а не угнетение со стороны богов? Может, потому что рабами эльфобогов было быть куда лучше, чем рабами тевинтерцев? При этом боги очень много дали для эльфской культуры, которая лично мне очень нравится.

 

Кстати, когда я принесла долийца сведения о том, из-за чего начались священные походы на Долы, реакция была очень адекватной. "О, наша вина ничуть не меньше, чем вина людей. Давайте-ка подарим им галлу в знак дружбы". Тогда как люди всё равно всё стараются представить так, что-де поход на Долы был полностью оправдан. 

Хороший вопрос. Тем не менее, ответ может заключаться лишь в том, что в случае Элвенана имел место быть высокий уровень достижений СВОЕГО народа, хоть и при условии рабства некоего количества населения и вагона всяческих других социальных несправедливостей, а в случае с Тевинтером имело место быть рабоство всех оставшихся у ЧУЖОГО народа, при этом уже совершенно даже неважен уровень их достижений. Среди своих всегда как-то приятней). Да еще добавьте сюда то, что низшая прослойка населения  целиком и полностью состоит только из вашего народа, т.е. ситуация в эльфинажах хуже, чем в человеческих трущобах.

Тем не менее, даже с учетом того, что в Элвенане процветал рабовладельческий строй, я не думаю, что в общем и целом эльфам жилось хуже, чем в любом другом государстве. Скорее, просто развенчивается образ Арлатана как эдакого рая на земле - города бессмертных, где никто никуда не торопится и не болеет, а культура и магия процветают. Римская империя была великой относительно своего времени, но там тоже было рабство. В целом, со слов того же Фелассана, дела обстояли примерно так же, как в современном Орлее. Вообще, если посмотреть на реальную историю человечества, рабство имело место быть в той или иной мере в каждой цивиллизации до поры до времени(хотя бы в рамках крепостного права). Видимо, Элвенан дошел как раз до той точки, когда пришел момент от данного строя отказываться. Но, исходя из истории эльфов, все вопросы решались очень медленно, т.к. торопиться было некуда, недовольство из-за этого, по всей видимости, росло, а тут еще и люди на горизонте нарисовались.. Вот как-то так (в моем понимании) из снежного кома образовалась лавина, которая погребла под собой государство эльфов. 

[Jeina 4 576]

Меня больше смущает, что самое знание о рабстве у эльфов куда-то делось. Древнему Тевинтеру, по идее, было выгодно его сохранить.

[Vernona 290]

Меня больше смущает, что самое знание о рабстве у эльфов куда-то делось. Древнему Тевинтеру, по идее, было выгодно его сохранить.

При схеме передачи знаний следующим поколениям в формате "раньше было лучше" плохое упоминать не принято)