Фенрис / Fenris

[Хаархус 4 234]

"Они знают, что я такое. Пускай приходят, если у них достаточно храбрости"

Будучи рабом тевинтерского магистра, Фенрис был преобразован: лириум был впаян в его плоть, а магия этого минерала как стёрла все его воспоминания, так и навсегда изменила его. Он стал живым оружием, но, в конечном счете, благодаря новым способностям ему удалось освободиться. Сейчас он находится в чужой стране, у него нет друзей - а его бывший хозяин отказывается отпустить его с миром.

Рассказ-прелюдия к появлению Фенриса в Dragon Age 2

Охотники снова пришли за ним.

По правде говоря, он знал об этом уже несколько дней. Он видел это в глазах толстого хозяина таверны, который виновато избегал смотреть ему в глаза. Он видел это в сочувствующем взгляде шлюхи, стоявшей в углу и притворно улыбавшейся. Посетители этой убогой таверны, куда он приходил за едой, замолчали, как только он вошел. И это было не молчание людей-горожан, столкнувшихся со странным эльфом, покрытым необычными отметинами и носящим огромный меч. Скорее это было молчание людей, знающих, что только что в дверь вошли неприятности, и старающихся изо всех сил их не замечать. Фенрис очень хорошо понимал разницу.

Он был неосторожен. Несмотря на то, что он знал, часть его отрицала очевидное. Отчаянно надеясь, что он ошибается, что знаки были плодом паранойи беглеца. В последних трёх городах он останавливался дольше обычного и уже не так сильно старался скрыть свои необычные отметины. Он говорил себе, что это вызов. Пусть приходят. Пусть попытаются забрать его назад, если посмеют. Однако глубоко внутри он спрашивал себя, не в том ли дело, что он просто устал от погони.

Время пришло. Он уже забрал из комнаты в таверне свои скудные пожитки и выпрыгнул в окно. Оно вело в темный переулок, с достаточным для легкого спуска количеством выступов внизу. Именно поэтому Фенрис выбрал комнату после осмотра, заставившего хозяина таверны поволноваться. Он прикинул, сколько времени пройдет, прежде чем любопытство или отсутствие оплаты заставит этого толстяка проверить Фенриса и обнаружить, что тот ушел. Возможно, неделя, если только не хозяин таверны был тем, кто продал его.

В переулке никого не было, если не считать нескольких крыс и бродяги-эльфа, спящего возле кучи мусора. Фенрис остановился и посмотрел на эльфа с отвращением. После побега из Империи он думал, что впишется в окружение. В стране, где эльфы были свободны, никто не обратит внимания на еще одного эльфа? Конечно, он был глупцом. Как он мог знать, что многие из его народа растратят свободу впустую, влача существование запуганного скота? Если он должен выбирать между тем, чтобы вести себя смиренно, как и ожидают люди, сбежать в попытке найти скитающиеся кланы, которые копаются в грязи в поисках выброшенного людьми хлама, или сражаться… В этом случае его выбор очевиден.

Бродяга проснулся, когда Фенрис вытащил двуручный меч из-за спины. Эльф в страхе завизжал , но Фенрис проигнорировал его. Скоро придут другие, скрытые тенями переулка: по меньшей мере, двое на другой стороне и… один сверху? Он прислушался и уловил слабый шорох глиняной черепицы сверху. Да, без сомнения, это арбалетчик. Они думают, что застали его врасплох.

Фенрис бросился в конец переулка, уходя с главной улицы. Переулок вел в лабиринт извилистых дворов, нечистот и развешенного белья… но здесь достаточно темно, чтобы он мог убежать, не привлекая внимания городской стражи. Он не мог понять, почему охотники никогда не подкупают стражу, чтобы та помогла им. Так или иначе, он столкнулся со стражниками в другом городе, и они пытались остановить его также усердно, как и охотников. Рисковать не стоило.

Бродяга закричал от ужаса и с трудом поднялся на ноги, так как был пьян, но Фенрис уже был далеко. Два высоких силуэта приблизились, двигаясь незаметно и быстро, - они поняли, что их добыча знает о преследовании. Фенрис уловил проблеск темно-бордового цвета. Значит, солдаты Тевинтера. Хорошо, так будет легче. Нельзя сказать, что он испытывал трудности с наемниками, но убивать их было не так приятно, как этих псов.

Описав широкую дугу своим клинком, он отбросил первого охотника, когда тот попытался парировать удар. Намереваясь воспользоваться тем, что Фенрис открылся, второй стражник бросился вперед – и встретился с кулаком Фенриса. Отметины на его коже ярко засияли, лириум внутри них посылал магию, наполнившую все тело, и кулак прошел сквозь шлем охотника прямо в его голову. Тот застыл, парализованный страхом.

Значит, их не предупредили. Глупцы.

Лириумные отметины снова сверкнули, когда кулак Фенриса частично затвердел. Охотник отшатнулся, из его рта и ушей хлынула кровь. К этому времени первый охотник уже пришел в себя и взмахнул мечом. Фенрис умело развернул второго охотника, подставив того под удар. Меч вонзился глубоко ему в плечо, и Фенрис сильным ударом отбросил обоих охотников к кирпичной стене. Его кулак был покрыт темно-красной кровью.

Он бы прикончил их, но остальные охотники уже разобрались в ситуации. Стрела арбалета просвистела рядом с его головой, почти задев ухо, и Фенрис услышал топот приближающихся солдат. Он побежал к переулку, перепрыгнув через охотника, пытавшегося оттолкнуть мертвого товарища, и скрылся в лабиринте. Темные дверные проемы пролетали мимо, в то время как он бежал. Он срезал бельевые веревки и опрокидывал бочки, чтобы создать препятствия позади себя. За ним определенно гнались – он слышал ругательства на тевинтерском, и арбалетчик наверху карабкался, чтобы занять позицию.

Фенрис нырнул в впервые попавшиеся открытые ставни. Он приземлился на кухне, наполненной запахом пекущегося хлеба, и услышал женский крик. Без сомнения, эльф в плотно облегающей броне, с мечом почти такой же длины, что и он сам, не был желанным гостем. Он поднялся на ноги и заметил неожиданно хорошенькую женщину, одетую в весьма откровенную ночную рубашку и прижимающуюся к стене.

Он ухмыльнулся, и она снова закричала. Схватив свежевыпеченную буханку хлеба, он побежал к главному входу лачуги. В окно уже лез солдат, из-за которого женщина снова закричала и потеряла сознание. Остальные пойдут к переднему входу, поэтому он должен уйти до того, как…

…он резко остановился. Он узнал человека, стоящего в дверном проеме: темно-бордовый плащ и черные как смоль волосы, едва прикрывали бездушные глаза. Не говоря уже о шраме на шее, который оставил сам Фенрис. Будь прокляты лечебные зелья и их мерзкая магия. Неужели никто не может просто умереть?

- Аванна, Фенрис. Рад видеть тебя снова, - голос охотника звучал как холодное мурлыканье, он поднял арбалет и прицелился в грудь Фенрису. Значит, это он был на крыше. Умно.

- Учитывая, что случилось в прошлый раз, я удивлен, что ты решил попробовать снова.

- Дело уже не только в деньгах, раб.

О, как же Фенрис любил, когда они так говорили.

- Не боишься потерять свою голову навсегда?

- Не сейчас, когда ты у нас в руках. Ты стал беспечен. Пора сдаваться

Другой охотник уже залез в окно, и Фенрис слышал раздававшиеся с улицы крики остальных. У него действительно было только два выбора: сдаться и надеяться на еще один побег… или рискнуть.

На самом деле, выбор был очевиден. Он сжал эфес меча и улыбнулся охотнику, медленно и устрашающе.

- Вишанте каффар, - прошипел он. И атаковал.

Переведено by

Jeina & IMK team

- Персонаж создал Дэвид Гейдер.

- Фенриса озвучил Gideon Emery. Тальесин в Dragon Age: Origins.

Изменено 21 июля, 2012 пользователем Cat

[Skvorec 4 742]

Способности храмовников не имеют никакого отношения к магии (как и способности Фенриса; они работают по одному принципу, к слову). Вообще. Даже приблизительно ею не являются. И это четко и недвусмысленно прописано. Способности демонов - аналогично.

Нет, это чистая магия, тем более способности даруемые демонами. Во избежании спекуляций и споров вокруг очевидных, на мой взгляд вещей, это инфа от Гейдера.

Способности фенриса и способности храмовников сильно отличаются, у них нет почти ничего общего, кроме лириума, как источника "силы".

А в гномов демоны не вселяются, ибо не могут этого сделать, а не потому что не хотят. Гномы и усмиренные не подвержены одержимости вообще из-за полного отсутствия связи с Тенью. Пора бы знать такие вещи...

Опять же нет, они для демонов, как неодушевлённые предметы, малозаметны. Но не более. К слову, когда усмирённый становится одержимым, связь с Тенью востанавливается в полной мере.

[Ширра 21 270]

А в гномов демоны не вселяются, ибо не могут этого сделать, а не потому что не хотят. Гномы и усмиренные не подвержены одержимости вообще из-за полного отсутствия связи с Тенью. Пора бы знать такие вещи...

Вот тут не верно. См. Маска Призрака - там обновление ЛОРа по этому поводу. В усмиренного демон вселиться может. Если его "увидит". Там был такой умиренный, но ему пришлось призвать в себя демона сознательно. Вход демона отменит усмиренность. А не вселяются демоны в усмиренных только потому, что кастрированная психика оных делает их непревлекательнымим и незаметными для демонов.

[Skvorec 4 742]

А все эти штуки с лириумом - банальные научные эксперименты по улучшению человеческой физиологии и развитию особых навыков. То же самое, что привить способность стрелять без промаха или быстро бегать. Где тут магия?

Все навыки магической природы - магия. Потрошители, храмовники, Воины духа, все они владеют навыками магической природы.

Ну и жёстко разграничивать магию и науку в Тедасе смысла нет, первое - локальное расширение второго, для вселенной Тедаса.

Изменено 14 января, 2014 пользователем Skvorec

[Besverdin 865]

Нет, это чистая магия, тем более способности даруемые демонами. Во избежании спекуляций и споров вокруг очевидных, на мой взгляд вещей, это инфа от Гейдера.

Пруф, пожалуйста, если можно. Это идет в разрез с тем, что я знаю. Хочу убедиться.

Опять же нет, они для демонов, как неодушевлённые предметы, малозаметны. Но не более. К слову, когда усмирённый становится одержимым, связь с Тенью востанавливается в полной мере.

Они их не видят вообще. Сделать усмиренного одержимым можно, проведя ритуал. Это убьет усмиренного, и по сути ничем не будет отличаться от вселения демона в мертвое тело.

Все навыки магической природы - магия. Потрошители, храмовники, Воины духа, все они владеют навыками магической природы.

Ну и жёстко разграничивать магию и науку в Тедасе смысла нет, первое - локальное расширение второго, для вселенной Тедаса.

Навыки храмовников не магической природы. И это упоминалось не раз. Использование лириума - не катализатор способностей. Они по сути пользуются силами, которые дает лириум. Это не магия.

[Ширра 21 270]

Все навыки магической природы - магия. Потрошители, храмовники, Воины духа, все они владеют навыками магической природы.

Ну и жёстко разграничивать магию и науку в Тедасе смысла нет, первое подвид второго.

Пока что ИМХО это выглядит так, Собственно, базируюсь на статье кодекса ДА", где маг писал оп рироде магического дара. Способность к магии - это таки естественная способность организма гномов и людей. Конечно, ни каких спящих магов и прочего травокурства. Как там это описал маг - одним просто хватает пороху контачить с Тенью, другим - нет. И барьер Завесы - это не столько физическая припона, сколько психологическая. Но со способностями тут - как с пением - кому дано будет петь оперные арии, кому не дано - токи хрипеть шансон, оперой это не будет. Ну вот, где-то так. Всякими лириумными костылями типа Фенрисовских татух можно, как бы, заставить издавать чисто отдельные ноты, но это - заслуга будет уже не личности, а этих самых приспособ. Кстати, то , что храмовники с лириумом способности не получают, а он только их усиливает и этому может выучиться любой человек, делаю вывод, что большинство людей как раз именно "хрипят шансон", если напрягуться, чем и гадят "оперные арии" магов.

ни их не видят вообще. Сделать усмиренного одержимым можно, проведя ритуал. Это убьет усмиренного, и по сути ничем не будет отличаться от вселения демона в мертвое тело.

Не убьет. Друг Винн после изгнания из его тела демона - жив, здоров и уже больше не усмирен. И будучи одержимым - был живым. С "не видят" - согласна. Они для них=неодушевленному предмету, Таких предметов демоны сквозь тень не видят, они видят мысли людей о них.

[Skvorec 4 742]

Кстати, то , что храмовники с лириумом способности не получают, а он только их усиливает и этому может выучиться любой человек, делаю вывод, что большинство людей как раз именно "хрипят шансон", если напрягуться, чем и гадят "оперные арии" магов.

Путём долгого мурыженья инфы от разрабов и разбора взаимоисключающих параграфов можно сделать вывод, что Алистер ошибался или был уникумом из-за драконьей крови своего предка. Храмовников без лириума же не существует.

[Ширра 21 270]

Путём долгого мурыженья инфы от разрабов и разбора взаимоисключающих параграфов можно сделать вывод, что Алистер ошибался или был уникумом из-за драконьей крови своего предка. Храмовников без лириума же не существует.

Тут спорить не буду. Инфы у меня более подробной нет, а Алистер таки да - носитель драконей крови.

Да,тогда и Фенрисовские татухи могут работать где-то так же как и абилки храмовников...Я даже не сиключаю, что в случае Фенриса - работает сам лириумый конструкт больше, чем Фенрис.

Изменено 14 января, 2014 пользователем Ширра

[Skvorec 4 742]

Пруф, пожалуйста, если можно. Это идет в разрез с тем, что я знаю. Хочу убедиться.

Честно, Лень искать этот пост гейдера(может в коментариях разрабов есть)

Они их не видят вообще. Сделать усмиренного одержимым можно, проведя ритуал. Это убьет усмиренного, и по сути ничем не будет отличаться от вселения демона в мертвое тело.

Неит, читайте "раскол", там на лечении усмирения построена часть сюжета.

Навыки храмовников не магической природы. И это упоминалось не раз. Использование лириума - не катализатор способностей. Они по сути пользуются силами, которые дает лириум. Это не магия.

Всё что не существует в реальной физике(природе мира), но есть в DA это магия. Нет там чудес идущих не из тени. Нет чудес немагической природы.

[Deathstrike 14 608]

Не отходите от темы пожалуйста

[Besverdin 865]

Не убьет. Друг Винн после изгнания из его тела демона - жив, здоров и уже больше не усмирен. И будучи одержимым - был живым.

Спорить не буду, но... Я же не сам это все придумываю :huh:

Чувствую себя обманутым.

Возвращаясь в Фенрису, его способности больше напоминают покрытый рунами меч. Меч не колдует, не имеет никакого отношения к магии в принципе. Но вот руны... Руны наделяют предмет определенными свойствами. Лириумные татуировки служат проводником энергии. Я не хочу дальше спорить, потому соглашусь со Скворцом: силу берут из Тени, ок. Но это не заклинание, не ритуал, это банальное придание предмету/живому объекту определенных свойств, благодаря установке канала с Тенью. Где тут магия?

Возможно сам ритуал вживления лириума. Но не способности, которые он открывает.

Изменено 14 января, 2014 пользователем Besverdin

[Удюдюка 7 200]

Ну, это нормально на мой взгляд. Не возвышенно и "по рыцарски", а просто по человечески.

Это подло. А для Фенриса, так вовсе равносильно про.... потере всех полимеров. По тем обрывкам информации, что доходят до Хоука можно предположить, что личность Фенриса была не из приятных. Потеряв память он получил новую личность и шанс попробовать начать за ново.

[MissMary 2 477]

Это подло. А для Фенриса, так вовсе равносильно про.... потере всех полимеров. По тем обрывкам информации, что доходят до Хоука можно предположить, что личность Фенриса была не из приятных. Потеряв память он получил новую личность и шанс попробовать начать за ново.

Нельзя ли тут подробнее. Что за обрывки информации о личности Фенриса до ритуала? Какой же была его личность до потери памяти? Что-то я вообще ничего не помню об этом, кроме слов Вараньи. Из которых, кстати, можно сделать вывод, что ему было небезразлично положение его семьи. Что, вообще-то, совсем не характеризует его как неприятную личность.

[Удюдюка 7 200]

Нельзя ли тут подробнее. Что за обрывки информации о личности Фенриса до ритуала? Какой же была его личность до потери памяти? Что-то я вообще ничего не помню об этом, кроме слов Вараньи. Из которых, кстати, можно сделать вывод, что ему было небезразлично положение его семьи. Что, вообще-то, совсем не характеризует его как неприятную личность.

От Флемет, что он до сих пор остается рабом.

От самого Фенриса, что он перебил своих спасителей по приказу хозяина.

Опять же от Фенриса, когда он сбегает от Хоук(а)

От Данариуса, что его питомец нашел себе нового хозяина

Да и от Варании, когда она дает понять, что в рабстве им было лучше, чем на свободе.

А то, что освободить хотел, так - молодец, кто ж спорит. Но вместе с этим он и сам многое приобрел

[MissMary 2 477]

От Флемет, что он до сих пор остается рабом.

От самого Фенриса, что он перебил своих спасителей по приказу хозяина.

Опять же от Фенриса, когда он сбегает от Хоук(а)

От Данариуса, что его питомец нашел себе нового хозяина

Да и от Варании, когда она дает понять, что в рабстве им было лучше, чем на свободе.

А то, что освободить хотел, так - молодец, кто ж спорит. Но вместе с этим он и сам многое приобрел

Из всего перечисленного не вижу ничего, что характеризовало бы самого Фенриса, как именно что неприятную личность. Не буду объяснять по пунктам (разве что кому-то интересно мое субъективное мнение), но для меня тут нет ничего такого, что указало бы на то, что Фенрис неприятная личность.

Хотя, что другой стороны, понятно, что Фенрис не обладатель легкого нрава.

[Jeina 4 620]

От Флемет, что он до сих пор остается рабом.

От самого Фенриса, что он перебил своих спасителей по приказу хозяина.

Опять же от Фенриса, когда он сбегает от Хоук(а)

От Данариуса, что его питомец нашел себе нового хозяина

Да и от Варании, когда она дает понять, что в рабстве им было лучше, чем на свободе.

Эээ, из всего, что вы перечислили, плохим поступком только "перебил своих спасителей" является. Ну, и он это сделал после потери памяти) Кем он был до этого мы действительно почти не знаем.

[Налия 12 987]

Возвращаясь в Фенрису, его способности больше напоминают покрытый рунами меч. Меч не колдует, не имеет никакого отношения к магии в принципе. Но вот руны... Руны наделяют предмет определенными свойствами. Лириумные татуировки служат проводником энергии. Я не хочу дальше спорить, потому соглашусь со Скворцом: силу берут из Тени, ок. Но это не заклинание, не ритуал, это банальное придание предмету/живому объекту определенных свойств, благодаря установке канала с Тенью. Где тут магия?

Канал с Тенью-- вот где. Меч, на котором начертаны руны, не является магом (понятное дело), но является магическим предметом. Маг "тянет" силу из тени, преобразуя её в заклинания. Фенрис "тянет" силу из Тени, преобразуя её в способности бить противников духовной энергией, делать своё тело частично нематериальным, молниеносно двигаться. Т.е. по сути дела, он использует ту же магию, только не в виде заклинаний.

Вообще, Фенрис по классу-- воин духа (специализация воина в Пробуждении, ей ещё Справедливость обладал). Воин духа-- воин, который использует энергию Тени. По сути дела, это пограничный класс мага и воина. Как и храмовник: все его способности соответствуют заклинаниям магии духа.

Что до характера... То хрен его знает, что там от "Лито", что там от "Фенриса". О "Лито" известно слишком мало. Можно разве что предположить, что он был таким же темпераментным.

[Ulёk 194]

Насчет одержимости усмеренных и гномов. Демоны могут вселяться в животных, в деревья, в трупы - труп имеет связь с тенью?

Насчет коварного и плохого Фенриса-Лито. Дело восприятия.) О Лито слишком мало известно, чтобы чем-либо его клеймить.

[Удюдюка 7 200]

Насчет коварного и плохого Фенриса-Лито. Дело восприятия.) О Лито слишком мало известно, чтобы чем-либо его клеймить.

Цитату, плиз. По моему, коварным тут его еще ни кто не называл )))

Эээ, из всего, что вы перечислили, плохим поступком только "перебил своих спасителей" является. Ну, и он это сделал после потери памяти) Кем он был до этого мы действительно почти не знаем.

эммм... за то, мы точно можем сказать, что едва ли раб-Лито был более благородным, судя опять же по его воспоминаниям... про невинно убиенного Даней мальчика... Ведь именно службы этому гадкому и ненавистному (для Фенриса) человеку добивался Лито.

Хотя, что другой стороны, понятно, что Фенрис не обладатель легкого нрава.

Ну... это делает его приятным?!

[Jeina 4 620]

эммм... за то, мы точно можем сказать, что едва ли раб-Лито был более благородным, судя опять же по его воспоминаниям... про невинно убиенного Даней мальчика... Ведь именно службы этому гадкому и ненавистному (для Фенриса) человеку добивался Лито.

О Лито нам известно ровно три вещи:

- Он был брюнетом

- В детстве он играл с сестрой в саду своего хозяина

- Он сражался с другими рабами за право быть подопытным кроликом Данариуса, выиграл и взамен попросил освободить его семью (это, а не служба Данариусу была целью).

Собственно, все.

[Besverdin 865]

Маг "тянет" силу из тени, преобразуя её в заклинания. Фенрис "тянет" силу из Тени, преобразуя её в способности бить противников духовной энергией, делать своё тело частично нематериальным, молниеносно двигаться. Т.е. по сути дела, он использует ту же магию, только не в виде заклинаний.

Фенрис не тянет силу из Тени, силу ему дает лириум. Он не пользуется заклинаниями, он преобразует лириумную энергию физическим путем, на уровне контроля мышц. Короче, этот спор надо отложить до тех пор, пока не будет полноценно освещен лириум в лоре. На данный момент это спекуляции на почве имхо.

Но я помню точно, что где-то в записях кодекса упоминалось, что способности храмовников не являются магией.

Что касается Фенриса как персонажа, то он получился (лично для меня) довольно приятным во всех аспектах (история/дизайн/характер) и не бесячим, на фоне тех же Андерса или Себастьяна.

[Налия 12 987]

Фенрис не тянет силу из Тени, силу ему дает лириум. Он не пользуется заклинаниями, он преобразует лириумную энергию физическим путем, на уровне контроля мышц.

А что такое лириум? Минерал, который связан с Тенью. Все способности Фенриса, как и способности храмовников, используют эту связь. Никакой лириумной энергии не существует. Существует мана, существует Тень. Заклинания-- лишь один из способов использовать Тень для изменения материального мира. Храмовники, маги-самоучки, воины духа, потрошители не пользуются заклинаниями, но их способности-- результат связи с Тенью. Если считать всё, что использует Тень-- магией, то Фенрис пользуется магией.

[Skvorec 4 742]

А что такое лириум? Минерал, который связан с Тенью. Все способности Фенриса, как и способности храмовников, используют эту связь. Никакой лириумной энергии не существует. Существует мана, существует Тень. Заклинания-- лишь один из способов использовать Тень для изменения материального мира. Храмовники, маги-самоучки, воины духа, потрошители не пользуются заклинаниями, но их способности-- результат связи с Тенью. Если считать всё, что использует Тень-- магией, то Фенрис пользуется магией.

К слову, непонятно, является ли Лириум проводником энергии тени(не буду употреблять слово мана, ибо путаница), её источником или самой этой энергией запасённой в материальном мире.

[Besverdin 865]

Если считать всё, что использует Тень-- магией, то Фенрис пользуется магией.

Я исхожу в основном из того, что магия - искуство контроля энергий и преобразования ее при помощи заклинаний. Это в первую очередь наука, а не просто любое проявление энергии Тени.

Но мы ушли от темы Фенриса, а он... Я думаю он был бы недоволен, если бы его назвали магом. О-очень недоволен.

Изменено 14 января, 2014 пользователем Besverdin

[Skvorec 4 742]

Но мы ушли от темы Фенриса, а он... Я думаю он был бы недоволен, если бы его назвали магом. О-очень недоволен.

Кажется, похожий диалог был в DA2

Изменено 14 января, 2014 пользователем Skvorec

[Налия 12 987]

Я исхожу в основном из того, что магия - искуство контроля энергий и преобразования ее при помощи заклинаний. Это в первую очередь наука, а не просто любое проявление энергии Тени.

Я бы не стала столь сильно ограничивать. Руны-- это тоже магия, хоть и не имеют отношения к заклинаниям. В асундере было рассказано о подзаборных магах, которые не используют заклинания, но используют магию, часто неосознанно. В комиксе про Глим она тоже применяла магию, хотя о заклинаниях даже не знала.