Фенрис / Fenris

[Хаархус 4 234]

"Они знают, что я такое. Пускай приходят, если у них достаточно храбрости"

Будучи рабом тевинтерского магистра, Фенрис был преобразован: лириум был впаян в его плоть, а магия этого минерала как стёрла все его воспоминания, так и навсегда изменила его. Он стал живым оружием, но, в конечном счете, благодаря новым способностям ему удалось освободиться. Сейчас он находится в чужой стране, у него нет друзей - а его бывший хозяин отказывается отпустить его с миром.

Рассказ-прелюдия к появлению Фенриса в Dragon Age 2

Охотники снова пришли за ним.

По правде говоря, он знал об этом уже несколько дней. Он видел это в глазах толстого хозяина таверны, который виновато избегал смотреть ему в глаза. Он видел это в сочувствующем взгляде шлюхи, стоявшей в углу и притворно улыбавшейся. Посетители этой убогой таверны, куда он приходил за едой, замолчали, как только он вошел. И это было не молчание людей-горожан, столкнувшихся со странным эльфом, покрытым необычными отметинами и носящим огромный меч. Скорее это было молчание людей, знающих, что только что в дверь вошли неприятности, и старающихся изо всех сил их не замечать. Фенрис очень хорошо понимал разницу.

Он был неосторожен. Несмотря на то, что он знал, часть его отрицала очевидное. Отчаянно надеясь, что он ошибается, что знаки были плодом паранойи беглеца. В последних трёх городах он останавливался дольше обычного и уже не так сильно старался скрыть свои необычные отметины. Он говорил себе, что это вызов. Пусть приходят. Пусть попытаются забрать его назад, если посмеют. Однако глубоко внутри он спрашивал себя, не в том ли дело, что он просто устал от погони.

Время пришло. Он уже забрал из комнаты в таверне свои скудные пожитки и выпрыгнул в окно. Оно вело в темный переулок, с достаточным для легкого спуска количеством выступов внизу. Именно поэтому Фенрис выбрал комнату после осмотра, заставившего хозяина таверны поволноваться. Он прикинул, сколько времени пройдет, прежде чем любопытство или отсутствие оплаты заставит этого толстяка проверить Фенриса и обнаружить, что тот ушел. Возможно, неделя, если только не хозяин таверны был тем, кто продал его.

В переулке никого не было, если не считать нескольких крыс и бродяги-эльфа, спящего возле кучи мусора. Фенрис остановился и посмотрел на эльфа с отвращением. После побега из Империи он думал, что впишется в окружение. В стране, где эльфы были свободны, никто не обратит внимания на еще одного эльфа? Конечно, он был глупцом. Как он мог знать, что многие из его народа растратят свободу впустую, влача существование запуганного скота? Если он должен выбирать между тем, чтобы вести себя смиренно, как и ожидают люди, сбежать в попытке найти скитающиеся кланы, которые копаются в грязи в поисках выброшенного людьми хлама, или сражаться… В этом случае его выбор очевиден.

Бродяга проснулся, когда Фенрис вытащил двуручный меч из-за спины. Эльф в страхе завизжал , но Фенрис проигнорировал его. Скоро придут другие, скрытые тенями переулка: по меньшей мере, двое на другой стороне и… один сверху? Он прислушался и уловил слабый шорох глиняной черепицы сверху. Да, без сомнения, это арбалетчик. Они думают, что застали его врасплох.

Фенрис бросился в конец переулка, уходя с главной улицы. Переулок вел в лабиринт извилистых дворов, нечистот и развешенного белья… но здесь достаточно темно, чтобы он мог убежать, не привлекая внимания городской стражи. Он не мог понять, почему охотники никогда не подкупают стражу, чтобы та помогла им. Так или иначе, он столкнулся со стражниками в другом городе, и они пытались остановить его также усердно, как и охотников. Рисковать не стоило.

Бродяга закричал от ужаса и с трудом поднялся на ноги, так как был пьян, но Фенрис уже был далеко. Два высоких силуэта приблизились, двигаясь незаметно и быстро, - они поняли, что их добыча знает о преследовании. Фенрис уловил проблеск темно-бордового цвета. Значит, солдаты Тевинтера. Хорошо, так будет легче. Нельзя сказать, что он испытывал трудности с наемниками, но убивать их было не так приятно, как этих псов.

Описав широкую дугу своим клинком, он отбросил первого охотника, когда тот попытался парировать удар. Намереваясь воспользоваться тем, что Фенрис открылся, второй стражник бросился вперед – и встретился с кулаком Фенриса. Отметины на его коже ярко засияли, лириум внутри них посылал магию, наполнившую все тело, и кулак прошел сквозь шлем охотника прямо в его голову. Тот застыл, парализованный страхом.

Значит, их не предупредили. Глупцы.

Лириумные отметины снова сверкнули, когда кулак Фенриса частично затвердел. Охотник отшатнулся, из его рта и ушей хлынула кровь. К этому времени первый охотник уже пришел в себя и взмахнул мечом. Фенрис умело развернул второго охотника, подставив того под удар. Меч вонзился глубоко ему в плечо, и Фенрис сильным ударом отбросил обоих охотников к кирпичной стене. Его кулак был покрыт темно-красной кровью.

Он бы прикончил их, но остальные охотники уже разобрались в ситуации. Стрела арбалета просвистела рядом с его головой, почти задев ухо, и Фенрис услышал топот приближающихся солдат. Он побежал к переулку, перепрыгнув через охотника, пытавшегося оттолкнуть мертвого товарища, и скрылся в лабиринте. Темные дверные проемы пролетали мимо, в то время как он бежал. Он срезал бельевые веревки и опрокидывал бочки, чтобы создать препятствия позади себя. За ним определенно гнались – он слышал ругательства на тевинтерском, и арбалетчик наверху карабкался, чтобы занять позицию.

Фенрис нырнул в впервые попавшиеся открытые ставни. Он приземлился на кухне, наполненной запахом пекущегося хлеба, и услышал женский крик. Без сомнения, эльф в плотно облегающей броне, с мечом почти такой же длины, что и он сам, не был желанным гостем. Он поднялся на ноги и заметил неожиданно хорошенькую женщину, одетую в весьма откровенную ночную рубашку и прижимающуюся к стене.

Он ухмыльнулся, и она снова закричала. Схватив свежевыпеченную буханку хлеба, он побежал к главному входу лачуги. В окно уже лез солдат, из-за которого женщина снова закричала и потеряла сознание. Остальные пойдут к переднему входу, поэтому он должен уйти до того, как…

…он резко остановился. Он узнал человека, стоящего в дверном проеме: темно-бордовый плащ и черные как смоль волосы, едва прикрывали бездушные глаза. Не говоря уже о шраме на шее, который оставил сам Фенрис. Будь прокляты лечебные зелья и их мерзкая магия. Неужели никто не может просто умереть?

- Аванна, Фенрис. Рад видеть тебя снова, - голос охотника звучал как холодное мурлыканье, он поднял арбалет и прицелился в грудь Фенрису. Значит, это он был на крыше. Умно.

- Учитывая, что случилось в прошлый раз, я удивлен, что ты решил попробовать снова.

- Дело уже не только в деньгах, раб.

О, как же Фенрис любил, когда они так говорили.

- Не боишься потерять свою голову навсегда?

- Не сейчас, когда ты у нас в руках. Ты стал беспечен. Пора сдаваться

Другой охотник уже залез в окно, и Фенрис слышал раздававшиеся с улицы крики остальных. У него действительно было только два выбора: сдаться и надеяться на еще один побег… или рискнуть.

На самом деле, выбор был очевиден. Он сжал эфес меча и улыбнулся охотнику, медленно и устрашающе.

- Вишанте каффар, - прошипел он. И атаковал.

Переведено by

Jeina & IMK team

- Персонаж создал Дэвид Гейдер.

- Фенриса озвучил Gideon Emery. Тальесин в Dragon Age: Origins.

Изменено 21 июля, 2012 пользователем Cat

[Inadzuma 5 363]

Насчёт Вараньи. Возможно, что Данариус просто обманул её чтобы добраться до Фени. Сама она могла быть посредственной магичкой, да ещё и с рабским сознанием.

[Inge 32]

Из слов оставленной в живых Вараньи мы можем узнать о некоторых событиях до ритуала (для простоты всё ей сказанное будем считать правдой). Пока не будем останавливаться на фразе о том, что Фенрис сам хотел получить лириумные метки (замечу только, что его фраза в 1м акте: "насколько мне известно подобные бойцы редки даже в Империи", звучит не без гордости). Остановимся на дополнительной плюшке за победу в соревновании на право участия в эксперименте. Вряд ли плюшка была такова:"Твои сестра и мать получают свободу, а ты, если выживешь в этом эксперименте, делай потом, что хочешь", скорее уж было так: "Если выживешь в этом эксперименте, становишься моим лириумоносным телохранителем навеки, а сестра и мать получают свободу и идут на все четыре стороны". Полагаю, что свободное разгуливание, где заблагорассудится, Фенриса никак не входило в планы Данариуса. И что же мы видим потом? Вместо требования соблюдения договора, Данариус даже готов обеспечить дополнительными плюшками ( в виде обучения) сестру того, кого он "очень ценил" (по словам самого Фенриса) только чтобы вернуть его. О свободе. Если я правильно понимаю английский, Варанья говорит: "Свобода не была благом." Если кто-то делает для Вас то, что Вам совершенно не нужно, должны ли Вы чувствовать себя обязанными и благодарными сделавшему неблагое для Вас? И так ли уж неправа Варанья, говоря о единственновыигравшем (как-то так)? Без меток при благоприятном развитии событий Лито так бы и остался рабом тевинтерского магистра. С метками - Данариус мертв (вот уж воистину жертва лириумного эксперимента), Варанья одна и с неясным будущим, Фенрис - жив и окружен теми, кто готов рисковать жизнью за него (битва с могущественным тевинтерским магистром могла показать это Варанье ( к тому же сам Фенрис чувствовал себя неспособным противостоять Данариусу)).

Изменено 18 мая, 2011 пользователем Inge

[Анарримэ 474]

Если кто-то делает для Вас то, что Вам совершенно не нужно, должны ли Вы чувствовать себя обязанными и благодарными сделавшему неблагое для Вас?

Ну уж Фенрис наверное знал, как и чего хотят рабы. Тогда бы на предложение Данариуса (а там было что-то вроде "тот, у кого анализы хорошие, будет подопытным, но кое-что в награду получит) не отозвался и уж тем более не попросил бы для них свободу.

[MissMary 2 395]

Если кто-то делает для Вас то, что Вам совершенно не нужно, должны ли Вы чувствовать себя обязанными и благодарными сделавшему неблагое для Вас?

Не исключено, что на момент, когда проводился этот "конкурсный отбор" для участия в эксперименте и Варанья, и их мать хотели быть свободными. И лишь хлебнув этой самой свободы, осознав, что теперь они должны сами добывать себе деньги на пропитание и на крышу над головой, они начали думать, что свобода не такое уж благо. В этом случае, Лито был уверен, что пытается дать лучшую жизнь своим родным. И неблагодарность со стороны сестры, при таком положении вещей, выглядит весьма неприятно. Тем более, что став свободной, она получила возможность, если уже на то пошло, развивать свой магический дар и даже, возможно, стать ученицей магистра. А был бы у нее такой шанс, останься она рабыней?

[Yagu-chan 78]

О свободе. Если я правильно понимаю английский, Варанья говорит: "Свобода не была благом." Если кто-то делает для Вас то, что Вам совершенно не нужно, должны ли Вы чувствовать себя обязанными и благодарными сделавшему неблагое для Вас?

То есть, Вы полагаете, Варанья с матерью были счастливы в рабстве, а жестокий мальчик Лито пинками согнал их с тёплого местечка против их воли?.. :blink: Нет, ну всё может быть, конечно. Но лично мне представляется несколько другая картинка: Лито подарил сестрёнке и матери то, о чём они мечтали. А когда оказалось, что свобода совсем не такая, как мечталось, Варанья на брата си-ильно обиделась.

И так ли уж неправа Варанья, говоря о единственновыигравшем (как-то так)? Без меток при благоприятном развитии событий Лито так бы и остался рабом тевинтерского магистра. С метками - Данариус мертв (вот уж воистину жертва лириумного эксперимента), Варанья одна и с неясным будущим, Фенрис - жив и окружен теми, кто готов рисковать жизнью за него (битва с могущественным тевинтерским магистром могла показать это Варанье ( к тому же сам Фенрис чувствовал себя неспособным противостоять Данариусу)).

А вот это уже, знаете ли, как в правильных сказках: хорошие в выигрыше, злые в... ну, понятно где. Если бы Варанья не была такой корыстной стервой побежала первым делом стучать на братца, всё было совсем по-другому, ИМХО. И Фенрис снял бы для сестрёнки луну с неба.

[Yria 12 509]

Но лично мне представляется несколько другая картинка: Лито подарил сестрёнке и матери то, о чём они мечтали.

Мы не понаслышке знакомы с одной тевинтерской рабыней, которая не только не мечтала о свободе, но еще и хозяина своего чуть ли не любила и жизнь свою считала очень неплохой. И сдается мне, что это и есть среднестатистическое отношение рабов к своему положению. Мечтают о свободе и иной доле в первую очередь те, кто с ней знаком. Андерс, не в этой теме будь помянут, так активно бегал из Круга, потому что его забрали уже подростком и он отлично понимал, что теряет. Фенриса коротнуло сбежать только после того, когда он вкусил свободы среди Воинов Тумана. Нет оснований полагать, что Варанья с матерью так уж мечтали о воле. Мне не вполне понятно, правда, почему Фенрис при этом желал данной воли для них, но может быть и так, что до эксперимента у него был несколько иной характер. Или же... а в Тевинтере бывает так, что в рабство обращают изначально свободных граждан? Если их семья уже была когда-то свободной, но загремела в неволю, то и Фенрису было с чем сравнивать.

[Эрими 303]

Мы не понаслышке знакомы с одной тевинтерской рабыней, которая не только не мечтала о свободе, но еще и хозяина своего чуть ли не любила и жизнь свою считала очень неплохой. И сдается мне, что это и есть среднестатистическое отношение рабов к своему положению. Мечтают о свободе и иной доле в первую очередь те, кто с ней знаком. Андерс, не в этой теме будь помянут, так активно бегал из Круга, потому что его забрали уже подростком и он отлично понимал, что теряет. Фенриса коротнуло сбежать только после того, когда он вкусил свободы среди Воинов Тумана. Нет оснований полагать, что Варанья с матерью так уж мечтали о воле. Мне не вполне понятно, правда, почему Фенрис при этом желал данной воли для них, но может быть и так, что до эксперимента у него был несколько иной характер. Или же... а в Тевинтере бывает так, что в рабство обращают изначально свободных граждан? Если их семья уже была когда-то свободной, но загремела в неволю, то и Фенрису было с чем сравнивать.

Не факт. Понятия рабства, довольно относительно. Не всегда рабу нужно сравнивать с тем, что у него было, можно сравнить с тем, что есть у других. Тоже и про магов "рабов", по идеи большинство из них в кругу с малых лет, и помнить о том, что было до не могут. Но при этом некоторые хотят свободы, некоторые предпочитают убиться, некоторые усмириться, некоторые смирится с этим. Я считаю, что каждый видит этот мир по разному,(так сказать со свой колокольни), все чувствуют по разному, желают, мечтают, и т.д. Вполне возможно, что Лито наслушался о том, что где-то там (трава зеленее) можно делать всё, что хочется тебе. Может он насмотрелся, что делают хозяева с рабынями, и решил уберечь сестру и мать. А может сестра с матерью, как и сказала MissMary, хотели, желали, мечтали, а насмотревшись на эту свободу, прокляли всё на свети. И Лито в их глазах уже не был освободителем, он был тем кто их бросил.

[Yria 12 509]

А может, и не мечтали. Как по мне, даже вероятнее, что не мечтали, но так как информации, кроме собственных домыслов, у нас нет, вероятность 50 на 50. Каждый видит так, как ему нравится Мне нравится видеть, что свободы для семьи жаждал в первую очередь он сам.

[Эрими 303]

А может, и не мечтали. Как по мне, даже вероятнее, что не мечтали, но так как информации, кроме собственных домыслов, у нас нет, вероятность 50 на 50. Каждый видит так, как ему нравится Мне нравится видеть, что свободы для семьи жаждал в первую очередь он сам.

Может он сам и мечтал для них свободы, но мечта осталось бы мечтой, если бы его мама и сестра сказали бы ему: "Милый ты чё рехнулся какая в пень свобода".

[Yria 12 509]

Не факт. Зависит от его характера, если был упертый и думал, что знает, как лучше (а сейчас он именно такой), вполне мог бы забить и на мнение родственников, думать, что они не понимают своего счастья.

[Эрими 303]

Не факт. Зависит от его характера, если был упертый и думал, что знает, как лучше (а сейчас он именно такой), вполне мог бы забить и на мнение родственников, думать, что они не понимают своего счастья.

Он бы на них забил, сказал мол вам не надо то я... Он бы себя освободил, первым выбраться, доказать... Он бы скорее решил доказать им, что оно того стоит. Он бы не пошёл против воли, своих близких. Против воли сестры возможно и наверняка, а вот против матери, сомневаюсь.

[Yria 12 509]

Самому сообщения не удалишь.

Он бы на них забил, сказал мол вам не надо то я... Он бы себя освободил, первым выбраться, доказать... Он бы скорее решил доказать им, что оно того стоит. Он бы не пошёл против воли, своих близких. Против воли сестры возможно и наверняка, а вот против матери, сомневаюсь.

Бы, бы, бы. Говорю же, что с вашей стороны, что с моей - только домыслы Мы ничего не знаем о том, каким был характер Фенриса до ритуала, какой была его мать (может, она была а-ля мать Броски, хотя вряд ли), как смотрели на свое рабство сами родственники, знаем только, что Фенрис хотел их освободить. Остальное в области предположений, пока - если - Гейдер не решит дать пояснений.

[Эрими 303]

Самому сообщения не удалишь.

Бы, бы, бы. Говорю же, что с вашей стороны, что с моей - только домыслы Мы ничего не знаем о том, каким был характер Фенриса до ритуала, какой была его мать (может, она была а-ля мать Броски, хотя вряд ли), как смотрели на свое рабство сами родственники, знаем только, что Фенрис хотел их освободить. Остальное в области предположений, пока - если - Гейдер не решит дать пояснений.

А нам всегда достаётся "Бы, бы, бы", ибо всегда будут, неясность, недоговорённости, и пока Гейдер не скажет "ня да нет", всё так же и останется. И всё что нам остаётся это обсуждать так как мы поняли, так как увидели, без пояснений) Причём это относится ко всем чарам в ДАО, ДАА, ДА2

Изменено 19 мая, 2011 пользователем Эрими

[Yagu-chan 78]

Мы не понаслышке знакомы с одной тевинтерской рабыней, которая не только не мечтала о свободе, но еще и хозяина своего чуть ли не любила и жизнь свою считала очень неплохой. И сдается мне, что это и есть среднестатистическое отношение рабов к своему положению.

Ага, а ещё мы не понаслышке знакомы с девочкой, которая просила пожалеть своего насильника. :dry:

Фенрис говорил, что в Тевинтере бунты рабов идут без остановки... значит, не такое уж оно среднестатическое.

Мне нравится видеть, что свободы для семьи жаждал в первую очередь он сам.

Ну, ИМХО оно на то и ИМХО. Хотя мне лично подобная ситуация - в смысле, с цепляющимися за рабство сестрой/матерью и выпинывающим их на свободу Лито - всё же кажется слегка абсурдной.

[Yria 12 509]

Да не цепляющимися, а просто не мечтающими о свободе.

Ага, а ещё мы не понаслышке знакомы с девочкой, которая просила пожалеть своего насильника. :dry:

И? Это должно сделать менее вероятным то, что Варанья с матерью могли не рваться на волю?

Давно хочу спросить, но все время забываю. Зачем был вставлен пункт про любовь в вопросе "Кем он для вас стал?", причем только у этого персонажа? Сбивает же статистику по дружбе-соперничеству, роман-то может быть на любой стороне шкалы. Может, имеет смысл выделить это в отдельный подпункт, как в разделе по БГ ("Крутили ли роман?").

Изменено 20 мая, 2011 пользователем Yria

[Nikolette 518]

Давно хочу спросить, но все время забываю. Зачем был вставлен пункт про любовь в вопросе "Кем он для вас стал?", причем только у этого персонажа? Сбивает же статистику по дружбе-соперничеству, роман-то может быть на любой стороне шкалы. Может, имеет смысл выделить это в отдельный подпункт, как в разделе по БГ ("Крутили ли роман?").

Во-во, я между любимым и другом разрывалась, т.к. половина ГГ ушли к Андерсу.

[Inadzuma 5 363]

По поводу рабов. Рабы бывают разные. Орана не знала свободы, она родилась рабыней. Он не знала, что "бывает лучше". По поводу Фенриса и Вараньи, вроде ж не говориться о том родились ли они рабами, или я пропустила? Помню только, что они "играли во дворе хозяина", значит были рабами уже будучи детьми, значит, возможно, свободы не знали вообще. Но если так, то откуда у Фени вообще могло появиться желание чтобы семья стала свободной? Историй наслушался? Или потому что Варанья была магом, а магов в Тевинтере уважают. Не всех, но он мог решить, что всё-равно это шанс.

[Yria 12 509]

Тут еще есть вопрос: а было ли известно, что Варанья маг, до фенрисова ритуала? Конечно, они были уже более-менее взрослыми, но кто его знает. Фейнриэлю тоже на вид лет семнадцать есть, да и о разнице между братом и сестрой мы не знаем: может статься, что когда Фенрис боролся за лириумные метки, Варанье было лет одиннадцать-двенадцать. В общем, слишком много неизвестных выходит.

Меня просто удивляет такое безоговорочное "Ах, она скотина, он подарил ей ее мечту, а она не оценила!". Да вот не факт, что подарил Скотство там не в том, что не оценила, а в том, что за гипотетическое звание магистра продала. Не везет гейдеровским мужикам с сестрами.

[Inadzuma 5 363]

Думаю, она всяко уже должна была проявить магические способности. А это уже шанс.

Ну а что до "мечты". Ещё неизвестно что для иного лучше - быть бесправным рабом, или бесправной прачкой. И то, что она "не заценила", по-моему вполне понятно, объяснимо.

[kaggi 60]

Скотство там не в том, что не оценила, а в том, что за гипотетическое звание магистра продала.

Ну да. Он ей подарил что-то ненужное (с её нынешней точки зрения, как там было до того, мы не знаем.) Кстати, вот я думаю, останься она рабыней - вряд ли у нее была бы возможность продать его за ученичество у Данариуса. Ей бы пришлось сдать его совершенно бесплатно.

Скотина не потому, что не оценила, а потому, что продала. И дура - потому что в тот момент, когда её задница и так в большой опасности, заговорила о ценности прошлых подарков. Очень плохой момент выбрала для выпуска парфянских стрел.

Изменено 21 мая, 2011 пользователем kaggi

[Yria 12 509]

Прошла сейчас этот эпизод, пребываю в еще больших непонятках. Варанья говорит, что Фенрис попросил о свободе для семьи уже после того, как победил, в качестве награды. Может, никто и не знал вовсе, что именно он будет просить, а он им сюрприз хотел сделать? Тогда вдвойне обидно, что в итоге вышла такая лажа. А может, изначально предполагалось, что сами метки будут наградой, а Лито осмелел и решил вытребовать еще и свободу. Вообще странная ситуация: по идее, Данариус мог взять любого раба и провести эксперимент безо всяких там вознаграждений. Ну, можно понять, почему за это нужно было сражаться - это помогло выделить сильнейшего. Но награда?.. Какая невиданная душевная щедрость.

Задать, что ли, Гейдеру вопрос на социалке, чтобы не гадать? Кто-нибудь в курсе, как у них там подобные обращения к разрабам оформляются?

[Эрими 303]

По мне так вообще странно, что Данериус предложил им награду. Они его рабы, он ими помыкает как хочет, вино подают, ужин, себя в его постели, или мебель подпирают. Всё в его руках, и тут на тебе награда. Не состыковка получается, как по мне.

А вот реакция Варании вполне понятно при таком раскладе. Он пожелал им свободы, но они не знали, что такое свобода, как и сам Фенрис. А вот будучи свободными, где нету тарелки с едой, лежанки, и т.п в мире где надо зарабатывать своим трудом, они поняли, что свобода это не то чего они хотели. А поняв, увидев, осознав, и видя при этом братца у которого всё зашибись, у неё ревность играет.

[Резчица 19 043]

По мне так вообще странно, что Данериус предложил им награду.

Думаю пренести ритуал под силу только очень сильному воину. Фенрис в Тевинтере был редкостью.

[Yria 12 509]

Не состыковка получается, как по мне.

Вот-вот. Разве что предполагалось, что ритуал будет настолько ужасен, что даже для того, чтобы за него сражаться, рабу нужна будет какая-то сильная мотивация? Но все равно притянуто за уши.

А поняв, увидев, осознав, и видя при этом братца у которого всё зашибись, у неё ревность играет.

Ну. А когда выясняется, что братец еще и недоволен и считает себя жертвой... Мне кажется, тут многих бы перемкнуло: у тебя есть все, но ты не ценишь, а у меня ничего, как же так!

[Fyrwenn 3 614]

Кто-нибудь объясните как можно играть магом, имея роман с Фенрисом и при этом получать удовольствие? Не могу объяснить мотивы своей Хоук которая терпит человека(эльфа) который ее чморит по-черному. Да от всего романа сложилось впечатлени что Хоук как собачка бегает за Фенрисом, которому все равно, ждет пока ее король снизойдет до него и в 3 главе как дура радуется и бежит по первому зову...