Себастьян Ваэль / Sebastian Vael

[Каролина 95]

Воспитывавшийся с малых лет Церковью Себастьян Ваэль, благородный лучник, оказался втянут в ядовитые перипетии придворной политики, когда всю его семью жестоко убили, и он стал последним наследником своей династии. Что вы выберете: отомстить за погибших членов семьи Себастьяна и вернуть ему законный престол или направить его праведный гнев на ваших врагов в Киркволле?

- Озвучил Себастьяна Ваэля -

Алек Ньюман

Это бонусный спутник, который входит в BioWare Signature Edition или приобретается за 7$ или 560 Microsoft Points.

Рассказ-прелюдия к появлению Себастьяна в Dragon Age 2

Принцы не должны быть целомудренными.

Я повторял себе это с тех самых пор, как солдаты моих родителей притащили меня в этот монастырь и оставили гнить здесь. Мне говорят, что я – пятно позора на имени семьи Ваэль, что я буду обузой для моего брата, когда тот воссядет на престол Старкхевена. Я же говорю, что если ты – принц, лишённый всяческой власти, то ты можешь хотя бы использовать свой титул, чтобы немного повеселиться.

– Себастьян? – раздался голос моего тюремщика, капитана Леланда из личной гвардии моих родителей, преданный им до смерти. В данном случае, моей смерти. – Сегодня вам потребуется что-нибудь ещё, ваше высочество?

– Ничего не нужно, – он должен уйти. Мне нужно остаться в одиночестве. Секунда – и я различил, как его шаги стали удаляться от меня. Процедура повторялась каждую ночь; он должен верить, что я, послушный, останусь ночевать в своей клетке.

Я развернул записку, которую нашёл под тарелкой во время трапезы.

Себастьян, я знаю, что тебе ненавистна жизнь здесь. Если хочешь покинуть это место, приходи к чёрному ходу в полночь. Я позабочусь о том, чтобы нам никто не помешал.

Это женский почерк, тонкий и элегантно округлый. Я вновь задался вопросом: кто мог написать это послание? Несомненно, это послушница, как и я. Недавно я увидел миловидную девушку, молящуюся перед алтарём; быть может, её тоже привели сюда помимо воли.

Я проверил дверь. Замысел удался; они ещё не потрудились запереть меня. Я торопливо пробормотал молитву: «Андрасте, помоги мне и…»

Ирония доходит до моего понимания, и я остановился. Не то, чтобы я не верил. В своём роде, я по-настоящему веровал. В детстве я учил Песнь и по-прежнему мог воспроизвести любой её стих. Я исправно платил десятину из тех жалких монет, которые мог назвать своими. Я отстаивал правое дело: сражался с тевинтерскими работорговцами, бросившими якорь в Старкхевене, проявлял сострадание к нашим эльфам. И в ответ Андрасте вытаскивала меня из значительного числа передряг. Прежде призвать Её на помощь в завоевании сердца прелестной дамы или в победе в барной заварушке никогда не казалось неуместным. Но пристало ли мне просить Её помочь мне сбежать от службы Ей?

«Позволь мне сейчас выбраться отсюда, – молча молил я, – и позже я сделаю всё, что пожелаешь. Когда я состарюсь. Я с радостью приму все обеты, когда войду в преклонный возраст, как мой дед, только не заставляй меня сейчас отказаться от жизни».

Холл пуст. И нет способа узнать, услышала ли Она или нет.

Мой лук в моих руках. Спасибо Создателю, Верховная Жрица Элтина настояла, чтобы мне позволили оставить свои вещи при себе.

На другом конце холла горит свеча. Я выпустил стрелу, и она, коснувшись фитиля, погрузила помещение в полную темноту. Я замер в ожидании, но никто не пришёл. Я один.

Я легко и тихо пробежал по плетёному антиванскому ковру. Мне не впервой пробираться в темноте. В конце холла виднеется большое окно, закрытое, чтобы воспрепятствовать зимним заморозкам. Дерево разбухло от влажности, и ставни сложно сдвинуть, но один сильный толчок плечом – и одна из них открылась навстречу ночи. Рядом с Церковью Киркволла деревьев нет, но мне повезло. Одна из служебных построек сделана из дерева, и она достаточно высока, чтобы послужить моим замыслам.

На моём бедре висит моток верёвки, предоставленный мне моим таинственным подельником. Я завязал тугой узел рядом с оперением стрелы и отправил её в полёт. В дополнение к своей недавней молитве, я быстро подумал: «Ладно, Андрасте, если собираешься позволить своим Матерям поймать меня, так и сделай, только не дай этой стреле сломаться». Не могу придумать худшего способа умереть, нежели сломав шею во время попытки вылезти в окно Церкви.

И, должно быть, Она услышала, так как верёвка цела, стрела надёжна, моя хватка сильна, и в мгновение ока мои ноги встретили дерево, и я медленно спускаю верёвку, чтобы слезть вниз.

Тени внизу зашевелились. В тот момент я пожалел, что обе мои руки заняты верёвкой, а мой лук бесполезной ношей болтается на спине. Затем я тряхнул головой. Если меня поймают, я не буду отбиваться. Во мне нет ненависти ни к кому в этой Церкви; все они – хорошие люди, служащие Создателю всеми силами. Я имею претензии только к родителям за то, что они прислали меня сюда в качестве наказания, за то, что вынудили меня принять обет безбрачия, чтобы защитить детей брата от любых посягательств на трон со стороны моего возможного потомства.

Я никого не убью ради своей свободы. Лишь мне решать, какова её цена, и она определённо не стоит ничьей жизни.

Я спрыгнул на землю, и мои ботинки увязли в грязи. И теперь я увидел то, что прежде не мог разглядеть. В тени Церковных стен меня поджидали несколько человек. Это не могла быть моя таинственная благодетельница – она бы пришла одна, без эскорта храмовников. На миг я подумал о том, чтобы сбежать, но моё обучение превозмогает этот позыв. Я уже проиграл эту битву, и при этом можно хотя бы сохранить достоинство. Принцы не сбегают.

Один из силуэтов приблизился на шаг. Это седая женщина в красном одеянии.

– Вижу, ты получил мою записку.

Моё сердце дрогнуло – неужто это и впрямь она, моя подруга-послушница с планом бегства? Но потом я узнал голос. Всё-таки, я большую часть своей жизни слышал, как он разносит Песнь по Киркволлу, по Старкхевену, по всей Вольной Марке. Верховная Жрица Элтина, наша общая Мать.

– В-ваша милость, – запнулся я. И тут меня осенило. – Так это вы прислали ту записку?

Храмовники ушли, оставив нас одних в темноте.

– Вы прислали записку? – она кивнула. – А верёвку? – опять. Это начало меня злить. – Зачем? Чтобы я продемонстрировал собственное отчаяние? Думаете, это смешно?

– Я написала её, ибо понимаю твои чувства.

– Я здесь в вашей власти. Неужели, было необходимо насмехаться надо мной подобным образом?

– Себастьян, – её голос достаточно резок, чтобы я посмотрел ей в глаза. Они серо-голубые, мягкие, понимающие. – Я присягнула служить Андрасте, но это не значит, что мне ничего не известно о мире. Я знаю, что ты здесь не по собственному выбору.

– Не то, чтобы я не веровал… – я почувствовал, что должен объясниться.

– Знаю, – её голос тих, грустен, и я подумал, что она говорит искренне. – Твои родители хотят использовать Церковь ради собственных политических целей, – она сделал паузу. – Это – не акт веры.

Она взяла мою руку, развернула её ладонью вверх и вложила в неё кошель, набитый монетами. Я заглянул внутрь – одно золото.

– Это пожертвования, которые они делали от твоего имени. Если эта жизнь тебе не по нраву, используй деньги, чтобы создать новую.

Я уставился на неё в непонимании, а она ласково закрыла мою ладонь.

– Люди служат Создателю по-разному, Себастьян. Тебе не нужно принимать обеты, чтобы исполнять Его волю.

Она хитро улыбнулась, отчего морщины на её лице углубились, а затем повернулась, чтобы зайти внутрь. Когда её рука коснулась двери, я вновь обрёл дар речи.

– Но почему?

Элтина обернулась, и лунный свет подарил ей сияющий ореол, что, как я уверен, было не случайно.

– Потому что никто не должен входить в Церковь через чёрный ход, – сказала она. – Единственный, кто может принять на себя эти обязательства, – лишь ты сам, Себастьян. Передняя дверь всегда будет открыта.

С этими словами она вошла внутрь, а я остался один в ночи. Я посмотрел на кошель с монетами, которых достаточно, чтобы освободиться от моей семьи, моих титулов навеки. Достаточно, чтобы начать жизнь, о которой я всегда мечтал – потворствовать своим желаниям, смеяться и любить тогда, когда пожелаю. Достаточно, чтобы стать…

Слова молнией проносятся у меня в голове: бесполезным, бесцельным, эгоистичным, одиноким.

Я был в таверне, когда капитан Леланд нашёл меня. В таком ли месте я хочу встретить моего Создателя?

Прежде, чем я осознал это, мои ноги начали движение, выводя меня прочь из теней, под яркий свет факелов и луны. «Спасибо», – прошептал я Андрасте прежде, чем моя рука коснулась гладкой бронзы дверной ручки, и я вошёл в Церковь. С парадного входа.

Переведено by TiRTo & IMK team.

Ролик

http://www.bioware.ru/biofiles/da2/video/trailers/da2_exiledprincedlc.flv

Дополнительная информация

Озвучка шотландский актёр -

Алек Ньюман (Alec Newman)

Персонаж написан Дженифер Брандес Хеплер (Jennifer Brandes Hepler).

Дженифер Брандес Хеплер сообщила, что выяснить есть роман с ним или нет игрок может, перебрав диалоги флирта и посмотрев, что произойдёт.

Изменено 28 ноября, 2013 пользователем Хаархус

[Yagu-chan 79]

Это не тоже самое. А проблема в том, что он даёт советы, которые сам не в состоянии выполнить. Вот стал бы он прощать Андерса, если бы, к примеру, аналогичный совет дал бы ему какой-нибудь священник? Да что уж там далеко ходить, даже сама Эльтина не одобрила бы жажду мести Себастьяна.

Сколько раз я советовала другим не лезть в бесполезные споры, сколько раз... и в итоге влезаю сама, м-да. :dry:

Ну что Вы привязались к этому совету насчёт Бартранда?.. Ну, посоветовал, да. Но Бартранд же, в конечном итоге, никакого вреда ни Варрику, ни Хоуку не нанёс - всё обернулось к вящей выгоде этой парочки. Себастьян не советовал Фенрису пощадить Данариуса и не предлагал Хоуку простить Квентина.

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Yagu-chan

[Verina 3 773]

Я не довольна тем, что он начал шантажировать Хоука. не думаю, что прокуроры начинают угрожать судьям

Если прокурор говорит судье, что за явное подсуживание в пользу преступника его следует наказать (например, уволить) - это справедливо и даже похвально. Или вы сами хотели бы попасть в руки к несправедливому судье? Судья, это не тот, кто из выбранных вариантов выбирает самый для себя выгодный - а тот, кто выбирает самый справедливый. Иначе получается "Парисов суд" - присуждаем яблоко тому, кто больше нам наобещал.

[Gerika 43]

А где у нас то суд то,это Хоука решение, а Себа на него давит.

[Тинхен 1 177]

Если прокурор говорит судье, что за явное подсуживание в пользу преступника его следует наказать (например, уволить) - это справедливо и даже похвально. Или вы сами хотели бы попасть в руки к несправедливому судье? Судья, это не тот, кто из выбранных вариантов выбирает самый для себя выгодный - а тот, кто выбирает самый справедливый. Иначе получается "Парисов суд" - присуждаем яблоко тому, кто больше нам наобещал.

Так и угрожал бы Хоуку. Он ведь на весь город бочку покатил. Армию за одним человеком не приводят. Для меня это довод в пользу его неадекватности. Ничего хорошего стране такой правитель не принесет.

И при чем тут несправедливый судья и рассчетливый человек. Андерса и потом казнить можно. И степень его вины неоднократно обсуждалась, не тут. И уж точно не Себастьяну ее измерять.

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Тинхен

[Verina 3 773]

И при чем тут несправедливый судья и рассчетливый человек. Андерса и потом казнить можно. И степень его вины неоднократно обсуждалась, не тут. И уж точно не Себастьяну ее измерять.

"Потом" Хоук Андрса точно не казнит. Сначала скажет, что плаху надо узорную сделать, потом - что казнь надо бы к празднику приурочить, а потом и вовсе спустит дело на тормозах. Это если Андерс не даст дёру из города (что в его положении сделал бы любой здравомыслящий человек). И ищи-свищи потом преступника.

Насчет "вертится как флюгер" - это были слова Эльтины, характеризующие личную жизнь Себастьяна, а не его глубокие убеждения. Что, он был андрастианином, а потом стал поклоняться демонам? Нет. Был добрым и воспитанным, а потом начал всем хамить и рубить всех без разбору? Тоже нет. Внутренняя сущность Себастьяна как раз-таки не меняется. Он просто не может принять окончательное решение насчет того, к чему применить свои силы: к служению в церкви или во дворце в качестве монарха.

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Verina

[Tanatos 16 107]

Ну что Вы привязались к этому совету насчёт Бартранда?.. Ну, посоветовал, да. Но Бартранд же, в конечном итоге, никакого вреда ни Варрику, ни Хоуку не нанёс - всё обернулось к вящей выгоде этой парочки. Себастьян не советовал Фенрису пощадить Данариуса и не предлагал Хоуку простить Квентина.

Да это просто как пример. Никакого вреда не нанёс - отговорка. Если вор, например, ограбил кого-то, но потом украденные вещи вернулись к владельцу, то это не означает, что вор не заслужил наказания.

У Себастьяна горячая голова, он потом часто сожалеет о поспешно принятых решениях. Но, что приятно - не отнекивается, не перекладывает свою вину на других и искренне печалится, если был неправ.

Насчет советов: в легенду входят истории о том, как плаванию обучали инструкторы, не умеющие плавать, но точно знающие, как

это нужно делать.

Да, Себастьян не достиг совершенства, он не святой - но он стремится исправиться. И это самое важное. Тот кто идет в нужную сторону - считайте, что уже дошёл, потому никакие препоны не отвернут его от избранного пути.

Неспособность держать своё слово и несдержанность - мягко говоря, плохие качества для правителя и совсем не красят священника. Кем же тогда является Себастьян? В лучшем случае тем, кто носит маску благородства и праведности. А его стремления к исправлению я не заметил. Внял ли он хотя бы одному совету Эльтины? Научила ли его хоть чему-нибудь история с гибелью его родителей?

В общем Себастьян неплохой человек в целом, но мне жаль Старкхевен, если бразды правления примет именно он.

[Тинхен 1 177]

"Потом" Хоук Андрса точно не казнит. Сначала скажет, что плаху надо узорную сделать, потом - что казнь надо бы к празднику приурочить, а потом и вовсе спустит дело на тормозах. Это если Андерс не даст дёру из города (что в его положении сделал бы любой здравомыслящий человек). И ищи-свищи потом преступника.

Насчет "вертится как флюгер" - это были слова Эльтины, характеризующие личную жизнь Себастьяна, а не его глубокие убеждения. Что, он был андрастианином, а потом стал поклоняться демонам? Нет. Был добрым и воспитанным, а потом начал всем хамить и рубить всех без разбору? Тоже нет. Внутренняя сущность Себастьяна как раз-таки не меняется. Он просто не может принять окончательное решение насчет того, к чему применить свои силы: к служению в церкви или во дворце в качестве монарха.

Почему это не казнит? Дать по шее топорм и все дела. После того, как пострадавших подлечит. Сбежит? Я вас умоляю - нет в нем никакого желания бежать, сам говорит - делай что считаешь нужным. На худой конец - в тюрьму и на суд.

Внутренняя сущность человека, который постоянно твердит о всепрощении, смирении и тому подобном, а потом такие фортеля выкидывает - увольте, но стабильностью я это назвать не могу. А метания между принцем и священником - это не метания между, предположим музыкальными пристрастиями, слишком противоположны варианты. У правителя должна быть твердая рука и светлая голова, чего я в принце не вижу.

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Тинхен

[Yagu-chan 79]

Да это просто как пример. Никакого вреда не нанёс - отговорка. Если вор, например, ограбил кого-то, но потом украденные вещи вернулись к владельцу, то это не означает, что вор не заслужил наказания.

Нет, это не отговорка. Да и речь в данном случае не о наказании, а о прощении шла. Одно дело - попытаться простить того, кто сделал тебе гадость, но при этом ты не понёс ущерба. И другое - простить того, кто убил твоих близких или испоганил тебе жизнь.

В общем Себастьян неплохой человек в целом, но мне жаль Старкхевен, если бразды правления примет именно он.

Да ничего со Старкхевеном не случится, стоял и будет стоять. То есть, Себ, пожалуй, правитель не для государства в глубоком кризисе - но в целом я не вижу, чем он хуже того же Думара.

[Igoro 108]

Да ничего со Старкхевеном не случится, стоял и будет стоять. То есть, Себ, пожалуй, правитель не для государства в глубоком кризисе - но в целом я не вижу, чем он хуже того же Думара.

Я хоть и не плохо отношусь к этому персонажу, но мне кажется оценка его как "флюгера на ветру" и тп поверхностна. Что-то такое есть в Себастьяне....не досказанное. И эти взгляды его косые оценивающие. Короче, Себ - это брат-иезуит. Себе на уме. С потенциалом на будущее

Так что правитель из него вполне может получиться. И править он будет железной рукой. Раз долгие молитвы так и не вышибли из него метания : "брать власть - не брать", значит этот его детский комплекс младшего брата наследных принцев крепко засел у него в башке. Такие люди бывают, как правило, жесткими ( хотя и умеют прикидываться)

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Igoro

[Benazir 317]

Ну я не заметила, что-бы Себ прикидывался. Скорее сомневается, да.

Вообще интересно как тут все все знают о Себастьяне, прям психологи. Мы же не за него играем, а значит не можем его видеть на 100% насквозь как и любого другого человека.

[Sirinoeles 9 513]

Не могу не согласиться, что Себастьян идёт в нужную сторону. Тоесть, как правило, нафиг.)

Изменено 11 июля, 2011 пользователем Sirinoeles

[alla-n 1 933]

И еще: вы так громко возмущаетесь тем, что Себастьян требует казнить Андерса за его преступление. А что бы вы о принце сказали, если бы тот после взрыва проплакался хорошенько, встал и сказал: "Ну что, пошли что ли, Андерс, надо дела кой-какие доделать!"

Я была бы шокирована, это полностью расходилось бы с моими жизненными принципами, но не смотря на это, после такого поступка я стала бы принца уважать. Хотелось бы хотя бы в игре увидеть человека, способного быть последовательным в своей вере.

Фенрису он говорил про то, что тот освободился благодаря помощи Создателя. И про мальчишку, которого принесли в жертву, он сказал, что возможно это нужно было для того, чтобы в этот момент Фенрис понял ужас и неправильность происходящего. Т.е. по мнению Себастьяна ради понимания истины одним человеком можно запросто пожертвовать жизнью другого. Очень добрый Создатель однако. А Эльтина, когда обращаешься к ней с просьбой помочь магам заявляет, что нужно положиться на волю Создателя. Т.е. они оба и Себастьян и Эльтина призывают во всем видеть волю Создателя, убеждают окружающих, что все, что происходит, происходит с какой-то целью. Ну, в таком случае, как я уже говорила, если Создатель взрыв не остановил, и Андерса не прибило на месте кирпичом от церкви, будем считать, что Создатель не остановил. А Пути ГосподниСоздателя неисповедимы, что он там задумал никому неизвестно, может он решил теперь магов поддержать в борьбе против рабства, как когда-то поддержал простых людей, а те не усвоили урок, исказили слова Андрасте, и вновь вернулись к рабству, только местами поменялись жертва/мучитель. И если Себастьян верит в волю Создателя, как призывает других в неё верить, то должен подчиниться ей и тогда, когда это коснулось его лично.

[Igoro 108]

alla-n,

а он точно верит? У меня сложилось впечатление, что он нашел для себя приемлемый способ обуздать свои страстишки. Что-то вроде занятий йогой для некоторых. Но это не вера, не убежденность, а просто следование пути. Некоторым не хватает духу отказаться от чего-то добровольно, но они охотно делают это "по-принуждению" ( не совсем верное слово), находясь в армии, монастыре...

Если же колупнуть эту его адреастанутость, то виден будет тот самый "позор семьи Валей", который шлялся по кабакам.

Он мне напоминает одного священника из австралийского фильма. Название не помню. Любил женщину, но отказался от нее ради служения, стал кардиналом в Риме. Но фильм был как-раз о том, что не он , а его возлюбленная ближе к богу, а он простой карьерист. Что он в конце жизни и признал в себе, когда у нее погиб сын от него.

[MissMary 2 477]

Он мне напоминает одного священника из австралийского фильма. Название не помню. Любил женщину, но отказался от нее ради служения, стал кардиналом в Риме. Но фильм был как-раз о том, что не он , а его возлюбленная ближе к богу, а он простой карьерист. Что он в конце жизни и признал в себе, когда у нее погиб сын от него.

"Поющие в терновнике" называется этот фильм и книга по которой он снят. Когда читала, все думала бросит он эту свою церковь или нет. Но, карьера оказалась превыше желаний. Действительно что-то есть общее. Только мотивации несколько разные. Да и в игре, все же, дана возможность вытащить наружу почти истинного Себастьяна.

[Стражница Тени 1 230]

Двуличная сволочь он и всё. Если бы он был по-настоящему благородным, то не требовал бы убить друга(любимого).

[Тинхен 1 177]

Двуличная сволочь он и всё. Если бы он был по-настоящему благородным, то не требовал бы убить друга(любимого).

Про двуличность согласна, но его притензия к Андерсу мне тоже понятна, даже если он в романе. Меня раздражают его угрозы, попахивающие пустозвонством.

[alla-n 1 933]

Igoro, я как раз не считаю, что он истинно верит, я написала о том как бы он поступал, если бы верил. А то, что в нем нет веры понятно в самом начале игры, когда он нанимает убийц, здесь тоже самое, что и со взрывом. Дело Создателя наказать, и не Себастьяну решать когда и как. Но как только дело коснулось его семьи, он тут же отказался на время от веры, потому что она ему помешала. Но потом он начинает убеждать в правильности воли Создателя Варрика и Фенриса. Я уже говорила, я не считаю его монстром, но считаю его лицемером. Если бы он просто ушел из церкви, разочаровавшись, начал мстить за родителей, но не устраивал бы проповеди моим сопартийцам, я бы отнеслась к нему нормально. А церковь это просто последний штрих к портрету.

[Igoro 108]

alla-n, я значит не так понял. Это здравая позиция. Он не двуличный, не лицемер, он просто пытается быть не собой. Быть "правильным".

Нельзя обвинять человека в двуличности за намерения.

Изменено 13 июля, 2011 пользователем Igoro

[Тинхен 1 177]

Он не двуличный, не лицемер, он просто пытается быть не собой. Быть "правильным".

Нельзя обвинять человека в двуличности за намерения.

Он пытается быть тем, кем не является. Это какбэ двуличность.

На счет того, что он не верит, я как раз не согласна. Вера в нем крепка. Но сам он не может следовать своим же советам. Вы правильно сказали, что он пытается быть "правильным", но обламывается с этим сам того не замечая.

Изменено 13 июля, 2011 пользователем Тинхен

[alla-n 1 933]

alla-n, я значит не так понял. Это здравая позиция. Он не двуличный, не лицемер, он просто пытается быть не собой. Быть "правильным".

Нельзя обвинять человека в двуличности за намерения.

Он пытается не быть правильным, а казаться правильным. Быть правильным только на словах. И это лицемерие.

На счет того, что он не верит, я как раз не согласна. Вера в нем крепка. Но сам он не может следовать своим же советам. Вы правильно сказали, что он пытается быть "правильным", но обламывается с этим сам того не замечая.

Истинная вера, это когда ты веришь и в радости и в боли, когда не отказываешься от веры, только потому, что она сейчас стала неудобной. Возможно он сам считает себя верующим, но я бы его веру истинной не назвала.

Изменено 13 июля, 2011 пользователем alla-n

[Igoro 108]

Тинхен, не соглашусь. Это не двуличность. Двуличность - это когда принимаешь в себе то, что ты играешь роль для других. А Себ искренне старается стать тем, кем не является. Его привлекают "правильные" люди, но у самого не хватает ...душевного тепла что ли?...Он думает, что можно научиться тому, что его в людях привлекает. Но мы то знаем, что харизма или есть, или ее нет.

[Tanatos 16 107]

Всё же отвечу.

Нет, это не отговорка. Да и речь в данном случае не о наказании, а о прощении шла. Одно дело - попытаться простить того, кто сделал тебе гадость, но при этом ты не понёс ущерба. И другое - простить того, кто убил твоих близких или испоганил тебе жизнь.

В случае с Себастьяном это роли никакой не играет. Он давал обеты, давал клятву, которую с лёгкостью нарушил. Церковным братом его после этого назвать нельзя.

Да ничего со Старкхевеном не случится, стоял и будет стоять. То есть, Себ, пожалуй, правитель не для государства в глубоком кризисе - но в целом я не вижу, чем он хуже того же Думара.

А Думар, по-вашему, хороший правитель?

Себастьян уже готов развязать бессмысленную войну ради личной вендетты. Из-за одного человека он готов погубить 2 города - Старкхевен и Киркуолл. А там и до войны со всей Вольной Маркой недалеко.

[Гость Merrin]

Так. У меня вопрос не по теме. Т.е. по теме, но не по спору. Ему кроме лука еще что-нибудь подарить можно или только лук?

[Inadzuma 5 363]

Силы духа у него не хватает. Точнее хватает только на то чтобы оценивать поступки других. Тут он действует правильно. Но он как тот вечный курильщик, который всё бросает, и бросает, а его всё провоцируют, и провоцируют снова закурить (ясное дело - другие виноваты)... Это вызывает столько же уважения как и лицемерие, особенно учитывая то, что он уже вышел из подросткового возраста и мог бы уже попробовать посмотреть на себя со стороны, но он попросту не видит этого бревна в своём глазу, когда уже и Эльтина в него тычет.

Merrin

только лук.

[Тинхен 1 177]

Тинхен, не соглашусь. Это не двуличность. Двуличность - это когда принимаешь в себе то, что ты играешь роль для других. А Себ искренне старается стать тем, кем не является. Его привлекают "правильные" люди, но у самого не хватает ...душевного тепла что ли?...Он думает, что можно научиться тому, что его в людях привлекает. Но мы то знаем, что харизма или есть, или ее нет.

Двуличность может включать и ложь самому себе. Он постоянно твердит о всепрощении, любви и пони не применяя к себе свои же правила. Может он вообще себя таким особенным считает?

Tanatos правильно говорит, что человек уже дал обеты и са же нарушил их не раз. По-хорошему, он вообще должен отказаться сопровождать Хоук и убивать бандитов.