Морриган / Morrigan

[Xzander 7 244]

Щелкните по изображению, чтобы перейти на страницу персонажа

Морриган – дочь Флемет, легендарной и жуткой Ведьмы Пустошей. Воспитанная в одиночку своей матерью в самых дальних уголках великого леса, эта загадочная красавица питает презрение ко всему роду человеческому. Она наблюдала за людьми издалека, презирая их за слабости, и в то же время страстно желая познакомиться поближе с их миром, совершенно четко отдавая себе отчет, как сильно возненавидят ее люди, если узнают, кто она такая на самом деле. Морриган изучала искусство своей матери без ограничений и надзора храмовников и теперь, став магом-оборотнем, она не остановится ни перед чем, чтобы и дальше развивать свои таинственные силы.

- Озвучила Морриган - Claudia Black

Изменено 31 марта, 2013 пользователем Wegrim

[Налия 11 489]

Не катит. Если об этом её просила Флемет, то значит в результате Морри решила, что это все брехня и решила убить маму. Сама она о катаклизме, которого еще не произошло, из пары гриммуаров она вряд ли бы узнала. Так что у нее тут явно мотив, как-то связанный с тем, что ей хочется увидеть. Себя ли на белом коне или еще что - не знаю.

Где "явно"? Сам же пишешь-- то ли дождик, то ли снег, то ли узнала и з гриуара, то ли не узнала... Ясно-то как раз, что мотив у неё, скорее всего, довольно серьёзный. Может быть, она просто хочет напакостить мамочке, может быть, она в чём-то с ней крупно не согласна, но ясно, что ради этого она может пожертвовать тем, что ей очень дорого-- любовью или дружбой со стражем.

[Ms.Hawkeye 68]

Есть чем. Она разбирается в людях и это можно судить хотя бы потому что она никому не доверяет и всегда полагается на себя. Ведь другие могут подвести в самый ненужный момент.

Имхо, "никому не доверяет" говорит как раз о том, что в людях она не разбирается) Потому что личности, в людях разбирающиеся, знают, кому доверять можно, а кому нет. В отличие от Морриган, отгородившейся ото всех колючками, чтоб уж наверняка не вляпаться.

ТР это ее долг.И она использует СС не потому что так хочет, а потому что вынуждена так делать из чувство долга. Потому что нельзя гарантировать что узнай он правду, то согласится помочь ей. Не факт что он не убежит в Кирквол. Она просто проявляет осторожность не говоря правды. Но при этом они и не врет ему.

Ну вот, у Андерса Справедливость, у Морриган Долг. И недоговаривание ничем не лучше лжи *-*

P.S. Дурной тон лезть в чужие споры, но чего уж тут...

[Элесар 10 699]

Где "явно"? Сам же пишешь-- то ли дождик, то ли снег, то ли узнала и з гриуара, то ли не узнала... Ясно-то как раз, что мотив у неё, скорее всего, довольно серьёзный. Может быть, она просто хочет напакостить мамочке, может быть, она в чём-то с ней крупно не согласна, но ясно, что ради этого она может пожертвовать тем, что ей очень дорого-- любовью или дружбой со стражем.

Потому что отсутствие масштабности до событий Охоты - явно. Масштабность идеи в глуши ей могла бы придать только Флемет, а она мамашу и все её планы откровенно имела ввиду.

А может она считает, что Страж ей будет просто мешать в достижении её цели.

Изменено 6 марта, 2014 пользователем Элесар

[Налия 11 489]

Потому что отсутствие масштабности до событий Охоты - явно. Масштабность в глуши ей могла бы придать только Флемет, а она мамашу и все её планы откровенно имела ввиду.

?? До того, как Морри получила в свои руки гримуар, она знала о своей матери и её планах далеко не всё. Естественно, что какие-то масштабные планы появились у неё после этого. Тогда и появился некий непонятный долг, за которым она и уходит.

А может она считает, что Страж ей будет просто мешать в достижении её цели.

Во-первых, это не отменяет того, что её чувства к Стражу искренние. И ей тяжело с ним расставаться. Эта дружба или любовь-- возможно, самые светлые моменты в её жизни. Во-вторых, потом она может забрать Стража в элювиан.

[Антоха кучерявый 2 668]

аха-аха)) Это не выражение какого- либо отношения к стражу. Это последовательное следование намеченной цели. Она идет за душой бога!

Однако это доказывает что ей можно доверять и что она не подведет если СС тоже будет помогать ей. Взаимовыгодное дело. Он помогает ей а она ему. Это самые лучшие и надежные отношение известные природе. Друг может предать. Любимый человек может предать. А вот тот кому выгодно помогать тебе, а не кому та еще, тебя уже не предаст просто по тому что ему не выгодно будет это делать ведь ты приносишь ему пользу.

Серьёзно. Шалонс, значит, у нас самый лучший и может крутить интриги, потому что он видите ли орлесианец и шевалье. Морриган же на интриги, манипуляж и прочее почему-то права не имеет.

Морриган в отличии от Гаспара не манипулятор и не интригант. Она даже лжет не очень убедительно.

Там в моей цитате есть вопрос - ты его проигнорировала. Избавить от страданий - хорошая мотивация. Но где из её слов и действий, тона голоса, наконец, видно, что она руководствуется именно такой мотивацией? Мне лично хорошо видно, что она им помогает потому что они где-то на одной стороне баррикад и в пику обществу. Но где из сострадания? Приведи цитату что ли.

Есть пара моментов в некоторых ее комментариях когда она проявляет сострадание. Например при диалоге с отшельником в Бресилиане. Ей жаль его потому что обладая всем своим могуществом он не смог сохранить ясность своего рассудка и сошел сума.

Во многих диалогах я не заметил злость а лишь настойчивость и при этом она очень четко аргументирует свою позицию которая вполне правильна не только с точки зрения выгоды для СС, но и выгодна с точки зрения долгосрочной перспективы как например сохранение наковальни. Другое дело это компетентность правителя гномов. Кого он будет отправлять на наковальню. Но это уже другой вопрос. И многие из ее предложений несут выгоду не ей, а делу СС и в частности исполнению долга СС. Тем более учитывая что СС может отказаться от ТР.

Какой еще к черту долг? Для своей хотелки она его использует. Может быть хотелка прямо-таки насквозь идеалистическая, но с долгом не имеет ничего общего.

Ага. Для своей хотелки. А нечего что ее отправила мать провести его и при этом явно не по ее желанию? Почитай комикс а в частности слова Яванны когда Ал говорит ей что ведьмы могут только лгать и манипулировать. Что Яванна отвечает? Это ее долг. Сохранить душу ДБ. Это не ее личная хотелка, а долг и она воспринимает это как долг. А для чего ей это нужно это уже другой разговор.

Не врет, но использует и не говорит правду, которая могла бы помочь с Архи (например о том, что только СС может убить Архи и должен после этого умереть)

Она делает это только из за предосторожности, не более. Ведь никто не может ей гарантировать что СС скажи она ему правду поверит ей и согласится на ее условие. Может СС сразу же прогонит ее или вообще убьет? от куда ей это знать?

Имхо, "никому не доверяет" говорит как раз о том, что в людях она не разбирается) Потому что личности, в людях разбирающиеся, знают, кому доверять можно, а кому нет. В отличие от Морриган, отгородившейся ото всех колючками, чтоб уж наверняка не вляпаться.

Нет. Недоверие это мера предосторожности и осмотрительности. Никому нельзя доверять. Нет таких людей которым можно было бы доверять потому что человек вполне может не оправдать твоих ожиданий, обмануть или предать. Нет абсолютно надежных людей. И с какой это стати она должна кому та доверять? Она СС достаточно доверяет (на сколько это возможно учитывая ситуацию) когда отправляет его убить матушку и когда предлагает ТР. Но СС может обмануть ее доверие.

Ну вот, у Андерса Справедливость, у Морриган Долг. И недоговаривание ничем не лучше лжи *-*

Нет. Недоговаривание и лож это два абсолютно разных понятия потому что в первом случае ты скрываешь правду а во втором намеренно вводишь в заблуждение и наводишь собеседника на неверный путь мышления.

Во-вторых, потом она может забрать Стража в элювиан.

Не она его забирает, а он делает выбор пойти с ней.

А может она считает, что Страж ей будет просто мешать в достижении её цели.

Так и есть. Ее привязанность к нему в случае романа мешает ее целям о чем она намекает когда просит СС расстаться четко понимая что им вместе быть не суждено и не питает иллюзий в этом отношении.

[Ребекка 4 720]

А если в основе желания помочь лежит гордыня? А если стремление всё бесорыстно раздать происходит из обычной безответственности? Эти качества остаются объективно добрыми? А если жестокий, но практичный поступок спасает много жизней? Это качество остаётся объективным злом?

Нужно смортеть на мотивацию. Гордыня и безответственность (потому что лень там, например, разбираться) - хреновая мотвация. Если цель и мотивация жёсткого поступка - помощь и спасение - это скорей хорошо. Если поступок который преследует условно добрую цель жестокий - это вряд ли хорошо. Вряд ли жестокостью можно принести в мир добро. И добрый челвоек обычно находит способ обойтись без жестокости. А ради "добра" жестокости совершаются из гордыни, а не сострадания. И человек в глубине души всегда знает от чего он совершает тот или иной поступок. Я об этом и твержу, и это очевидно.

Но нейтрально-злой алигмент не отменяет того, что человек может вызывать сочувствие, уважение и симпатию

Очевидно что так. Но мы не про чувства вызываемые у нас таким человеком, а чувства, которые может испытывать сам такой человек. И добрые искренние чувства и как следствие поступки вызываемые этими чувствами злюка может совершать только если это не сулит каких-то неприятностей или сулит выгоду. И только так. А добро в персонаже есть только тогда, когда он может своей выгодой где-то пренебречь. Иначе все добрые поступки вполне вписываются в злой элаймент.

Так вот внутренняя мотивация у Морриган хоть где-то добрая? Где? ответьте уже не перескакивая в эфимерные вещи, а максимально конкретно. Поддержка Йована, окей. Я это не считаю за добро, потому что поддержала она его не ради него самого, а вопреки тем кто против него. Ну и делёжка людей на овец и тех кто право имеет по умолчанию не добро и в добром персонаже не случится. А есть ли поступок или суждение очевидное, не двусмысленное? Такое чтоб хоть разок проявилась именно доброта, а не протест?

Имхо, "никому не доверяет" говорит как раз о том, что в людях она не разбирается) Потому что личности, в людях разбирающиеся, знают, кому доверять можно, а кому нет. В отличие от Морриган, отгородившейся ото всех колючками, чтоб уж наверняка не вляпаться.

Браво) +

Есть пара моментов в некоторых ее комментариях когда она проявляет сострадание. Например при диалоге с отшельником в Бресилиане. Ей жаль его потому что обладая всем своим могуществом он не смог сохранить ясность своего рассудка и сошел сума.

Наконец-то)

Во многих диалогах я не заметил злость а лишь настойчивость и при этом она очень четко аргументирует свою позицию которая вполне правильна не только с точки зрения выгоды для СС, но и выгодна с точки зрения долгосрочной перспективы как например сохранение наковальни. Другое дело это компетентность правителя гномов. Кого он будет отправлять на наковальню. Но это уже другой вопрос. И многие из ее предложений несут выгоду не ей, а делу СС и в частности исполнению долга СС. Тем более учитывая что СС может отказаться от ТР.

Так то оно так, но долгосрочные выгоды и аргументированная позиция здесь не синоним доброты.

[Антоха кучерявый 2 668]

Так то оно так, но долгосрочные выгоды и аргументированная позиция здесь не синоним доброты.

Однако как тебе уже пыталась объяснить Налия "Добрыми намерениями сама знаешь куда дорога вымощена". Зачем кому та делать добро? Как ты сказало, важна мотивация. Однако как не крути, но помогая кому та безвозмездно ты помогаешь именно для того что бы потешить свое эго и самолюбие. Нужно ли это? Изменено 6 марта, 2014 пользователем Антоха кучерявый

[Ребекка 4 720]

"Добрыми намерениями сама знаешь куда дорога вымощена". Зачем кому та делать добро? как ты сказало, важна мотивация. Однако как не крути, но помогая кому та безвозмездно ты помогаешь именно для того что бы потешить свое эго и самолюбие.

Не всегда. Не обязательно. Не всегда.

[Антоха кучерявый 2 668]

Я это не считаю за добро, потому что поддержала она его не ради него самого, а вопреки тем кто против него.

А вот это уже твои выдумки о ее мотивации. Она выражает свое мнение и оно никак не зависит от мнения Ала или Лельки.

Не всегда. Не обязательно. Не всегда.

Так всегда и происходит если ты делаешь что то безвозмездно. Ведь ты ожидаешь похвалу о том какой ты хороший. А это не очень правильно. То есть совершая что то безвозмездно ты в первую очередь помогаешь не с целью помочь, а с целью получить удовольствие от осознания своей крутости и няшности.

[Ребекка 4 720]

Так всегда и происходит если ты делаешь что то безвозмездно. Ведь ты ожидаешь похвалу о том какой ты хороший.

Безвозмездно не исключает желание получить похвалу, но делается не ради неё. Иначе это вполне вписывается в ивельную мотивацию.

Она выражает свое мнение и оно никак не зависит от мнения Ала или Лельки.

Я не про сопартийцев, а про глубинную мотивацию самой Морриган. Она поддерживает отступников, потому что сама такая и потому что весь мир против них. Человек сострадающий другому человеку просто из доброты не может пожалеть одного и обречь на гибель других. Те кто предпочитают выгоду в продаже эльфов Магу крови на убой - не добрые люди, даже если иногда на них что-то и нахлынет. И никогда на них не нахлынет что-то, если это что-то может принести даже не вред, но хотя бы малейшее неудобство. Только не надо мне объяснять мотивацию Морриган в поддержке убоя эльфов-рабов - я её прекрасно слышала и сама. И эта мотивациия, основанная может не на ненависти, но на выгоде, на презрении в конце концов - не добрая. Ничего личного, просто бизнес - пиф-паф. Тем более они типа заслуживают. Это не доброта. А у Морри большинство поступков объясняются именно так, а другую часть поступков она себе преспокойно разрешает потому что она же выше быдла, которое можно убивать всё равно ж не сопротивляется. Итого имеем желание выгоды, высокомерие и безнравственность. Доброте (которая где-то в ней оказывается есть) здесь, имхо, просто некуда затесаться. Страж показал ей что-то такое, что могло её пробудить. Но вот в итоге она этим не воспользовалась и не пересмотрела своё мировоззрение, а предпочла жить по старому.

Изменено 6 марта, 2014 пользователем Ребекка

[Налия 11 489]

Нужно смортеть на мотивацию. Гордыня и безответственность (потому что лень там, например, разбираться) - хреновая мотвация. Если цель и мотивация жёсткого поступка - помощь и спасение - это скорей хорошо. Если поступок который преследует условно добрую цель жестокий - это вряд ли хорошо. Вряд ли жестокостью можно принести в мир добро. И добрый челвоек обычно находит способ обойтись без жестокости. А ради "добра" жестокости совершаются из гордыни, а не сострадания. И человек в глубине души всегда знает от чего он совершает тот или иной поступок. Я об этом и твержу, и это очевидно.

Именно что "скорее" и "вряд ли". К примеру, Лелиана. Разговор со стражем урны намекает, что гордыня Лелиане не чужда, и, вполне возможно, она и является мотивом её добрых поступков. Что же, Лелиана-- злой персонаж? Или добрячка Винн, которая была за закон, порядок и компромисс почти всю свою жизнь... Но когда тронули её сына, сразу встала на тропу революции. Т.е. выходит вся её верность Кругу Магов была лицемерием, которого даже она сама не замечала. Значит, и Винн-- зло?

И добрые искренние чувства и как следствие поступки вызываемые этими чувствами злюка может совершать только если это не сулит каких-то неприятностей или сулит выгоду.

Чушь. Злой алигмент не отрицает способность персонажа быть искренне привязанным к кому-то и испытывать к нему светлые чувства. Пусть даже таких людей и немного, а на остальных он будем смотреть как на сами знаете что.

А есть ли поступок или суждение очевидное, не двусмысленное? Такое чтоб хоть разок проявилась именно доброта, а не протест?

Если "именно доброта" для тебя то, что ты написала выше, то такие поступки из всех героев совершает только собака, и, соответсвенно, добрых персонажей в пати вообще нет.

Но вот в итоге она этим не воспользовалась и не пересмотрела своё мировоззрение, а предпочла жить по старому.

Не факт. Мы её после ДАО почти не видели. Вполне возможно, что это сказалось на её отношении к людям и ребёнку.

[Yria 12 509]

Если "именно доброта" для тебя то, что ты написала выше, то такие поступки из всех героев совершает только собака, и, соответсвенно, добрых персонажей в пати вообще нет.

У большинства персонажей в пати вполне можно найти добрые порывы просто чтобы было, от души, а не ради выгоды. У Морриган - вот ищем пока. Про отшельника пример привели, все плюс)

Именно что "скорее" и "вряд ли". К примеру, Лелиана. Разговор со стражем урны намекает, что гордыня Лелиане не чужда, и, вполне возможно, она и является мотивом её добрых поступков.

Не нужно мешать мух с котлетами, ну. Гордыня Лелианы может быть мотивом ее "Я слышу голос Создателя, но никто миня ни панимает", и именно на эту часть ее поведения ей прямолинейно намекает страж Урны. А когда она высказывается за то, чтобы отпустить Стена из клетки, например, никакой гордыни там даже близко не пробегало.

Так всегда и происходит если ты делаешь что то безвозмездно. Ведь ты ожидаешь похвалу о том какой ты хороший. А это не очень правильно. То есть совершая что то безвозмездно ты в первую очередь помогаешь не с целью помочь, а с целью получить удовольствие от осознания своей крутости и няшности.

Антох, если у тебя происходит именно так, то я умоляю, не надо равнять всех на себя. Если у тебя все не так, то ты своими же действиями свое утверждение опровергаешь.

[Антоха кучерявый 2 668]

Я не про сопартийцев, а про глубинную мотивацию самой Морриган. Она поддерживает отступников, потому что сама такая и потому что весь мир против них. Человек сострадающий другому человеку просто из доброты не может пожалеть одного и обречь на гибель других. Те кто предпочитают выгоду в продаже эльфов Магу крови на убой - не добрые люди, даже если иногда на них что-то и нахлынет. И никогда на них не нахлынет что-то, если это что-то может принести даже не вред, но хотя бы малейшее неудобство. Только не надо мне объяснять мотивацию Морриган в поддержке убоя эльфов-рабов - я её прекрасно слышала и сама. И эта мотивациия, основанная может не на ненависти, но на выгоде, на презрении в конце концов - не добрая. Ничего личного, просто бизнес - пиф-паф. Тем более они типа заслуживают. Это не доброта. А у Морри большинство поступков объясняются именно так, а другую часть поступков она себе преспокойно разрешает потому что она же выше быдла, которое можно убивать всё равно ж не сопротивляется. Итого имеем желание выгоды, высокомерие и безнравственность. Доброте (которая где-то в ней оказывается есть) здесь, имхо, просто некуда затесаться. Страж показал ей что-то такое, что могло её пробудить. Но вот в итоге она этим не воспользовалась и не пересмотрела своё мировоззрение, а предпочла жить по старому.

А для тебя добром будет освободить эльфов что бы они и дальше волочили свое жалкое существование и что бы над ними и дальше издевались Воганы? Решение пустить эльфов на мясо не злое. Мори плюсует его не из за того что она злая или из за того что она корыстная или из за того что ей насрать на эльфов и она смотрит на них с высока а потому что она практичная. В данном случае ее мотивация не личная выгода а практичность. Маг делает интересное предложение при том что эльфам нечего предложить тебе. Морриган практичная и этим все сказано. Она не злая или еще что то там. Она практичная. Глубинный мотив у Мори именно практичность.

Антох, если у тебя происходит именно так, то я умоляю, не надо равнять всех на себя. Если у тебя все не так, то ты своими же действиями свое утверждение опровергаешь.

Это психология.

У большинства персонажей в пати вполне можно найти добрые порывы просто чтобы было, от души, а не ради выгоды. У Морриган - вот ищем пока. Про отшельника пример привели, все плюс)

Ну так и Мори ради выгоды для себя ничего не предлагает. Большинство ее предложений и замечаний являются проявлением практичности и несут выгоду СС.

[ИнаЯ 2 139]

А для тебя добром будет освободить эльфов что бы они и дальше волочили свое жалкое существование и что бы над ними и дальше издевались Воганы?

да ладно...

в погоне за спором - "поднимем тему Морри"- ты готов перейти границы человечности? Ты же не думаешь так на самом деле

[Sirinoeles 9 513]

А для тебя добром будет освободить эльфов что бы они и дальше волочили свое жалкое существование и что бы над ними и дальше издевались Воганы? Решение пустить эльфов на мясо не злое. Мори плюсует его не из за того что она злая или из за того что она корыстная или из за того что ей насрать на эльфов и она смотрит на них с высока а потому что она практичная. В данном случае ее мотивация не личная выгода а практичность. Маг делает интересное предложение при том что эльфам нечего предложить тебе. Морриган практичная и этим все сказано. Она не злая или еще что то там. Она практичная. Глубинный мотив у Мори именно практичность.

Аж противно стало.

То что ты тут описываешь - это именно что зло. Это практичность, присущая злым людям и злым персонажам. И от того как ты это называешь, суть не меняется. Прирезать беспомощных людей ради плющки - зло. Можешь считать это моей имхой, раз уж ты так любишь разглагольствовать об относительности.

И, да, Морриган плевать на этих эльфов. Было бы не плевать, она бы так легко не предлагала их прирезать. Сам себе противоречишь.

Изменено 7 марта, 2014 пользователем Sirinoeles

[Элесар 10 699]

?? До того, как Морри получила в свои руки гримуар, она знала о своей матери и её планах далеко не всё. Естественно, что какие-то масштабные планы появились у неё после этого. Тогда и появился некий непонятный долг, за которым она и уходит.

Во-первых, это не отменяет того, что её чувства к Стражу искренние. И ей тяжело с ним расставаться. Эта дружба или любовь-- возможно, самые светлые моменты в её жизни. Во-вторых, потом она может забрать Стража в элювиан.

Ммм? Она уходит, чтобы вырастить ребенка с душой. Ради силы. И уже во время странствий она узнала что-то о своей маме, что-то, возможно заставляющее действовать и из чувства долга, да. Но никакого долга во время странствия с СС у Морри быть не может просто по логике. Желание силы? Пожалуйста. Желание поступать наперекор мамочке? Да сколько угодно. Но не долг.

И? Она оставляет его, чтобы он не мешал ей, своими "светлыми чувствами".

Видимо, теперь может позволить себе забрать. Ну или решила, что одержимый ей Страж, шатающийся по Тедасу куда более опасен, чем чувства, которых она так боится.

[Антоха кучерявый 2 668]

Аж противно стало.

То что ты тут описываешь - это именно что зло. Это практичность, присущая злым людям и злым персонажам. И от того как ты это называешь, суть не меняется. Прирезать беспомощных людей ради плющки - зло. Можешь считать это моей имхой, раз уж ты так любишь разглагольствовать об относительности.

И, да, Морриган плевать на этих эльфов. Было бы не плевать, она бы так легко не предлагала их прирезать. Сам себе противоречишь.

Добрыми намерениями знаешь куда дорога ведет? У нас мор. Это добро потому что их жертва не будет напрасной. Думой что хочешь, но но их смерть приносит пользу. Реальную пользу а не какую та там облачную и не призвана потешить эго игрока. Они и так не живут а существуют.Именно что существуют и жизнь наверняка приносит им куда больше страданий чем радостей. Их смерть принесет больше пользы чем жизнь. И не нужно забывать что у нас условное СВ как тут любят говорить, так давайте же тогда все судить с точки зрения той морали, а не морали 21 века. Можешь считать меня злым человеком, но от этого пользы не будет. Кучка эльфов с луками не помогут тебе пробиться к Архи сквозь орду. Они даже воевать не умеют. Какая у них практическая польза?

[Kitti 129]

Большинство ее предложений и замечаний являются проявлением практичности и несут выгоду СС.

Какую практическую выгоду несет предложение вырезать магов Круга?

Нет, я нормально к Морриган отношусь, брать в партию одного злого персонажа даже поинтереснее будет, чем одних паладинов по мировоззрению, но я никогда не додумаюсь оправдывать абсолютно все ее поступки. Более того, для меня это дико звучит. Не вижу абсолютно никакой практичности в вырезании эльфов, которые во время последней битвы помогают защитить Эльфинаж.

[Антоха кучерявый 2 668]

Ммм? Она уходит, чтобы вырастить ребенка с душой. Ради силы. И уже во время странствий она узнала что-то о своей маме, что-то, возможно заставляющее действовать и из чувства долга, да. Но никакого долга во время странствия с СС у Морри быть не может просто по логике. Желание силы? Пожалуйста. Желание поступать наперекор мамочке? Да сколько угодно. Но не долг.

У нее это долг еще во время странствий с СС и Мори сразу знала очень многое о матери и считала что Флемет ищет путь к бессмертию и наверняка считала что именно ребенок родившийся в результате ТР является ключом для бессмертия. А ради чего сама Мори идет на ТР и зачем он ей это уже другой разговор. Но то что она еще на момент путешествия со стражем знает о разрывах и о войне это факт и то что она пытается подготовится к этому это тоже факт. Возможно она просто хочет выжить, а может быть задумала что то еще.

И? Она оставляет его, чтобы он не мешал ей, своими "светлыми чувствами".

Видимо, теперь может позволить себе забрать. Ну или решила, что одержимый ей Страж, шатающийся по Тедасу куда более опасен, чем чувства, которых она так боится.

Нет! Она оставляет его потому что должна это сделать. Это то же самое почему она не говорит ему правду о своих планах и скрывает их. У СС свой путь а у нее свой. А в Охоте когда он ее находит и изъявляет желание отправится с ней то она решает что он имеет на это право ведь он столько времени искал ее и не остановится от поисков. Почему бы ему не получить то чего он хочет учитывая что и она сама этого хочет?

[Лукьяна 10 084]

С точки зрения морали СВ. С точки зрения морали любого цивилизованного времени, разделать эльфов на мясо с целью прибавить Стражу жирку на жопе - зло. Не относительное, зло. Ты кто такой, чтобы решать кто там что жалкое влачит и что им лучше будет - отложиться жировой прослойкой на СС или влачить и дальше? Хочешь пользы от эльфов? Пусть берут вилы в руки и идут ПТ мочить, всяко больше пользы, чем от +1 к телосложению для одной жопы. Не смогут - помрут. Самостоятельно. Такой крендель, который за сантиметр жира кучу народу уложил, и с мором-то борется непонятно зачем. За почестями? Медалькой? Ах да, за себя любимого. Ото ж если мор таки придёт, то никакой жирок не спасёт. Всем кердык, и стражу в том числе. И Морька ж попросила ребёнка запилить. Ну эт можно.

Говно-человек такой страж. Пардон муа за плохой французский

Изменено 7 марта, 2014 пользователем Лукьяна

[Ололовощь 14]

Господа, мне неловко влезать посередь вашего бессмысленного спора, но хотелось бы задать вопрос. Насчёт ритуала, если гг на него так или иначе соглашается, то выходит что последний удар архидемону может нанести не только серый страж? Душа зверюшки всё равно перенесётся в зародыша? Есть вообще какая-то инфа по этому поводу?

[Sirinoeles 9 513]

Добрыми намерениями знаешь куда дорога ведет? У нас мор. Это добро потому что их жертва не будет напрасной. Думой что хочешь, но но их смерть приносит пользу. Реальную пользу а не какую та там облачную и не призвана потешить эго игрока. Они и так не живут а существуют.Именно что существуют и жизнь наверняка приносит им куда больше страданий чем радостей. Их смерть принесет больше пользы чем жизнь. И не нужно забывать что у нас условное СВ как тут любят говорить, так давайте же тогда все судить с точки зрения той морали, а не морали 21 века. Можешь считать меня злым человеком, но от этого пользы не будет. Кучка эльфов с луками не помогут тебе пробиться к Архи сквозь орду. Они даже воевать не умеют. Какая у них практическая польза?

А у тебя какая практическая польза?

А какая практическая польза от Морриган? Ах да, она может гг спасти посредством незащищённого секса. Но на начало игры мы этого не знаем. Так может прирезать её ради общего блага? Ну, допустим, вместо Изольды, во имя спасения Коннора. Не, ну а что? Изольда аристократка и жена Эрла, её благодарность стражу на руку. И вообще, не годится мальчика лишать матери.

А кто такая Морриган? Безродная девка с болот. Да у неё всё равно на этих болотах не жизнь, а прозябание было. Ничего и никого толком не знает, а кого знает - ненавидит или презирает. Ведь куда лучше и гуманнее её замочить во имя общего блага. Не со зла, а сугубо из практичности, правда?

ЗЫ. После таких ярких проявлений... гхм. Я начинаю понимать Резчицу.

[Антоха кучерявый 2 668]

Какую практическую выгоду несет предложение вырезать магов Круга?

Практичность в том что бы не лезть в чужие разборки. Храмовники хотят что бы круг был уничтожен. Маги их рабы. Пусть будет так. Храмовники же их хозяева. Обычная практичность с долей презрения к кругу.

Не вижу абсолютно никакой практичности в вырезании эльфов, которые во время последней битвы помогают защитить Эльфинаж.

И много от них пользы во время битвы за Денерим? По логике вещей они даже воевать не умеют. Зачем такие помощники нужны? А так их смерть не будет напрасной, ведь СС получает прибавку к здоровью что позволяет ему в бою завалить больше ПТ и продержаться дольше что увеличивает его шансы пробраться к Архи и завалив его остановить мор. Эльфа та тебе не помогут прорваться к Архи. От них помощи очень мало. Что так они будут оборонять эльфинаж, что так. Шиани та некуда не делась.

[GG WP 4 223]

Антох, ты извини, но титул Багини на этом форуме принадлежит ей. Поклоняйся лучше ей.

Изменено 7 марта, 2014 пользователем GG WP

[Kitti 129]

Практичность в том что бы не лезть в чужие разборки. Храмовники хотят что бы круг был уничтожен. Маги их рабы. Пусть будет так. Храмовники же их хозяева. Обычная практичность с долей презрения к кругу.

Ну, такого ответа стоило ожидать, так что глупо было даже спрашивать) Пользы ведь от магии никакой не будет в последнем бою, разумеется. Правда тогда не понятно, какой смысл в самой Морриган, она ведь тоже маг. О, кстати, так может её надо было того... туда же, к магам, в рабство храмовникам?

И много от них пользы во время битвы за Денерим?

Раз уж вы заговорили о морали прошлых веков, то следует понимать, что тогда полезны были все, кто может держать в руках хоть какое-то оружие. Хотя бы для "пушечного мяса" и отвлечения основных сил противника.

Изменено 7 марта, 2014 пользователем Kitti