Сопартийцы

[Pawlinmawlin 4 799]

Спутники и где их найти 

Линдзи - хаотично-добрый бард.

Присоединяется к отряду игрока в прологе. Может покинуть группу героя, в таком случае её можно снова найти в ходе поисков Тартуччио в Древней гробнице или в пещерах Старого платана.

Джейтал - нейтрально-злой инквизитор.

Присоединяется к отряду игрока в прологе. Может покинуть группу героя, в таком случае её можно снова найти в ходе поисков Тартуччио в Древней гробнице или в пещерах Старого платана.

Харрим - хаотично-нейтральный жрец.

Присоединяется к отряду игрока в прологе. Может покинуть группу героя, в таком случае её можно снова найти в ходе поисков Тартуччио в Древней гробнице или в пещерах Старого платана.

Валери - законопослушно-нейтральный воин.

Присоединяется к отряду игрока в прологе. Может покинуть группу героя, в таком случае её можно снова найти в ходе поисков Тартуччио в Древней гробнице или в пещерах Старого платана.

Амири - хаотично-нейтральный варвар.

Присоединяется к отряду игрока в прологе.

Октавия - хаотично-добрый разбойник/маг.

Присоединяется к отряду после освобождения из лагеря Технолиги в ходе задания Рука технолиги в первой главе.

Регонгар - хаотично-злой магус.

Присоединяется к отряду после освобождения из лагеря Технолиги в ходе задания Рука технолиги в первой главе.

Тристиан - нейтрально-добрый жрец.

Присоединяется к отряду игрока в ходе выполнения задания "Украденная земля" в Храме Оленя в первой главе.

Джубилост - хаотично-нейтральный алхимик.

Присоединяется к отряду игрока в ходе выполнения задания Трудности с троллями в локации Брод через Смрадку во второй главе.

Экундайо - законопослушно-добрый рейнджер.

Присоединяется к отряду игрока в ходе выполнения задания Трудности с троллями в разрушенной Сторожевой башне во второй главе.

Нок-Нок - хаотично-злой разбойник.

Присоединяется к отряду игрока в ходе выполнения задания Мать монстров в деревне Гоблинов во второй главе.

Hide  

Бантеры сопартийцев (ОСТОРОЖНО СПОЙЛЕРЫ) 

 

 

Hide  

Изменено 11 октября, 2018 пользователем Silvio

[ИнаЯ 2 321]

Показать контент  

это из того, что его оправдывает. Сохранилось с убитого прохождения. Момент, где Безликая рассказывала о возможностях Нириссы

Hide  

Хватило сил все же...

[Mali139 2 890]

И я вставлю свои 5 копеек))  

Мне сам факт того, что Тристиан искал способ снова обрести бессмертие и потому творил всякую фигню, как раз вполне понятен. Нирисса уж очень хорошо разыграла карту с лишившимся бессмертия даэва. Более того, те, кто осуждают, меряют Тристиана человеческими мерилами "облико морале". Тристиан бессмертный, рожденный в ладонях богини.. Он - существо Иного мира.  Мы сами же не раз слышали о том, что феи часто доводят людей своими шутками до смерти просто потому, что не видят в ней ничего страшного. Им не дано понять, что люди просто прекращают свое существование, а не перерождаются. А потому Тристиану также  чуждо человеческое мировоззрение. И о страданиях и смертях людей он не думал, когда Нирисса вынудила его служить ей. По сути, бессмертное существо в один момент осознало, что оно больше не бессмертно, уязвимо, отлучено от света и при этом еще может прекратить свое существование навсегда. Он как человек, которому отрезали руки-ноги, вырвали глаза и предложили их вернуть "если". Мало кто откажется сотрудничать на подобных условиях. И я не считаю его лицемером из-за того, что он не признался ГГ. Опять же люди ему чужды - он не может знать, как отреагирует ГГ на признание. В романе он действительно мечется между тем, раскрыть ли тайну. Но если ГГ - не ЛИ, то смысл рассказывать? Проще тихо помогать по мере своих сил. Он же сам говорит о том, что хоть и обещал Нириссе заманить ГГ в ловушку, но совсем не обещал помогать ГГ из той же ловушки и выбираться. И, кстати, от нимфы за это и огреб.

Вот кто вызывает отвращение, то это действительно Джейтал. И как раз верно подметили, что она признается ГГ в своих злодеяниях не потому, что яйца есть, а как раз потому, что не видит в этом ничего плохого. Она - великая, а все остальные - мясо, которое можно пустить в расход на потеху. И причина, по которой она вырезает своих родственников, просто шокирует.. Ей стало скучно жить! Уж не по этой ли причине начинают свою деятельность маньяки, насильники и живодеры.. Лично мне ту же Нириссу проще понять, чем Джейтал. Там хоть причина весомей.

Ну и если уж так начистоту, то у нас ГГ - дебил. Еще начиная с  первого диалога, Тристиана уже можно было начинать выводить на чистую воду с его этим "смертные". Но разрабы такой возможности не дали. И получается, что в диалогах Тристиан упорно твердит о том, что ему чувства смертных чужды, что он чего-то не понимает, а ГГ даже не переспросит "Смертные?! Ты о чем?"

Hide  

Изменено 19 октября, 2018 пользователем Mali139

[ИнаЯ 2 321]

7 часов назад, Mali139 сказал:

И я вставлю свои 5 копеек))

Мне сам факт того, что Тристиан искал способ снова обрести бессмертие и потому творил всякую фигню, как раз вполне понятен. Нирисса уж очень хорошо разыграла карту с лишившимся бессмертия даэва. Более того, те, кто осуждают, меряют Тристиана человеческими мерилами "облико морале". Тристиан бессмертный, рожденный в ладонях богини.. Он - существо Иного мира.  Мы сами же не раз слышали о том, что феи часто доводят людей своими шутками до смерти просто потому, что не видят в ней ничего страшного. Им не дано понять, что люди просто прекращают свое существование, а не перерождаются. А потому Тристиану также  чуждо человеческое мировоззрение. И о страданиях и смертях людей он не думал, когда Нирисса вынудила его служить ей. По сути, бессмертное существо в один момент осознало, что оно больше не бессмертно, уязвимо, отлучено от света и при этом еще может прекратить свое существование навсегда. Он как человек, которому отрезали руки-ноги, вырвали глаза и предложили их вернуть "если". Мало кто откажется сотрудничать на подобных условиях. И я не считаю его лицемером из-за того, что он не признался ГГ. Опять же люди ему чужды - он не может знать, как отреагирует ГГ на признание. В романе он действительно мечется между тем, раскрыть ли тайну. Но если ГГ - не ЛИ, то смысл рассказывать? Проще тихо помогать по мере своих сил. Он же сам говорит о том, что хоть и обещал Нириссе заманить ГГ в ловушку, но совсем не обещал помогать ГГ из той же ловушки и выбираться. И, кстати, от нимфы за это и огреб.

Вот кто вызывает отвращение, то это действительно Джейтал. И как раз верно подметили, что она признается ГГ в своих злодеяниях не потому, что яйца есть, а как раз потому, что не видит в этом ничего плохого. Она - великая, а все остальные - мясо, которое можно пустить в расход на потеху. И причина, по которой она вырезает своих родственников, просто шокирует.. Ей стало скучно жить! Уж не по этой ли причине начинают свою деятельность маньяки, насильники и живодеры.. Лично мне ту же Нириссу проще понять, чем Джейтал. Там хоть причина весомей.

Ну и если уж так начистоту, то у нас ГГ - дебил. Еще начиная с  первого диалога, Тристиана уже можно было начинать выводить на чистую воду с его этим "смертные". Но разрабы такой возможности не дали. И получается, что в диалогах Тристиан упорно твердит о том, что ему чувства смертных чужды, что он чего-то не понимает, а ГГ даже не переспросит "Смертные?! Ты о чем?"

Hide

Показать контент  

 с такой позиции на него, наверное, все пытались смотреть : он существо иного плана и люди ему далеки, а их возможности не позволяют видеть в них открытых союзников.

Но. Тут есть один момент : он "дитя света". А значит вот то его "любовь в самой своей сути" = "не творить зла". И точка!

Он боится, что став смертным, попадет к Фаразме.  И тут же  делает  все, что может отдалить его от Саренрей, одновременно надеясь на ее прощение.

Это слабость по любым меркам : смертным, бессмертным.

"Любовь в самой своей сути" проявилась бы личной жертвой, только бы не нести страдания другим. Даже если унаследованная от смертной души гордыня не дает тебе признавать смертных равными.

Тем более, что он чувствует практически физически окружающих (куча реплик про то, что он видит, чувствует чужую боль)

Hide  

Изменено 20 октября, 2018 пользователем ИнаЯ
орфография

[Yria 12 585]

Про смертных 

Мне кажется, не зная, в чем подвох, эти слова надо понимать в том смысле, что он-де глубоко ударен служением богини, разбирается в делах жреческих, а  в человеческих ни бум-бум. 

Hide  

[Shellty 53 014]

1 час назад, Yria сказал:

Показать контент  

Там, где такая возможность была, он не просто причитал, а вполне себе спасал жизни

Показать контент  

В масштабах содеянного это, пользуясь чужим сравнительным оборотом, как когда аристократ на тонущем судне выплескивает из фарфоровой чашки недопитый чай за борт, помогая команде, откачивающей воду (только в нашем случае этот аристократ еще и предварительно пробил дыру в корпусе корабля самолично).
Раскаяние Тристиана большей частью на словах. Он удачно "помогает" там и тогда, когда эта помощь не угрожает лично ему выйти сильно боком (минус ситуация с Оком, разумеется, когда он собирает В КОНЦЕ КОНЦОВ в кулак то, что туда в таких случаях принято собирать).
Больше всего в разворачивающейся "помощи" меня шокирует ситуация с культом Очищенных. Пресветлый жрец обманом заманивает протагониста в засаду, прекрасно зная, что там его ожидает, доблестно помогает устроить жуткую резню в рядах крестьян с промытыми мозгами, а потом сокрушается про КАК МНОГО СМЕРТЕЙ и не упускает возможности печально осудить ГГ, который на предложение понять-простить оставшихся культистов резонно говорит "нет уж, fuck it, мне не нужны в баронстве оголтелые сектанты, которые меня ненавидят" (про все JUDGING YOU-отповеди, которые Тристиан устраивает протагонисту, малость отклоняющемуся от моральных идеалов этого сияющего образца нравственности, впрочем, даже начинать не буду). Не то чтобы мне было жалко холопов, которых мы перерезали, но все произошедшее - такая отличная иллюстрация двуличности нашего "спасающего жизни".

И я ни в одном глазу не оправдываю Джейтал, btw.
Джейтал делает стремные вещи и свободно признается в этом, потому что не раскаивается. При этом она абсолютно адекватна, имеет очень четкую концепцию морали и представления о хорошо-плохо (она судьей была, ffs), просто не меряет себя тем же аршином, что и окружающих. Нулевая эмпатия, все задатки психопата.
Никаких оправданий я ей не только не нахожу, но и не ищу в принципе (поэтому мне вдвойне странно видеть попытки найти оправдания поступкам Тристиана).

Hide  

 

34 минуты назад, Mali139 сказал:

Показать контент  

Мы сами же не раз слышали о том, что феи часто доводят людей своими шутками до смерти просто потому, что не видят в ней ничего страшного. Им не дано понять, что люди просто прекращают свое существование, а не перерождаются. А потому Тристиану также  чуждо человеческое мировоззрение. И о страданиях и смертях людей он не думал

Показать контент  

Использовать спорную мораль капризных фей в качестве иллюстрации склада ума СВЕТЛОГО ПОСЛАННИКА БОГИНИ СОСТРАДАНИЯ И ПРОЩЕНИЯ - это ого, очень смелый ход.
Тристиан много думает о страданиях и смертях людей, о чем ярко свидетельствует лайк ВСЯ ИГРА. Он прекрасно понимает боль, и потерю, и смерть, и мучения - эти концепции совершенно ему не чужды.
Просто он ставит свои потребности и свою жизнь выше жизней тех, кто умер в мучениях благодаря его действиям ¯\_(ツ)_/¯

Hide  

 

[Mali139 2 890]

15 минут назад, ИнаЯ сказал:

Показать контент

 с такой позиции на него, наверное, все пытались смотреть : он существо иного плана и люди ему далеки, а их возможности не позволяют видеть в них открытых союзников.

Но. Тут есть один момент : он "дитя света". А значит вот то его "любовь в самой своей сути" = "не творить зла". И точка!

Он боится, что став смертным, попадет к Фаразме.  И тут же  делает  все, что может отдалить его от Саренрей, одновременно надеясь на ее прощение.

Это слабость по любым меркам : смертным, бессмертным.

"Любовь в самой своей сути" проявилась бы личной жертвой, только бы нести страдания другим. Даже если унаследованная от смертной души гордыня не дает тебе признавать смертных равными.

Тем более, что он чувствует практически физически окружающих (куча реплик про то, что он видит, чувствует чужую боль)

Hide

Показать контент  

Опять же мерим по своим понятиям "любовь")) У творений богини, которая говорит о всепрощении, но при этом не имеет ничего против выпиливания всех, кто не кается, может быть свое несколько иное понятие о любви. 

Да и Нирисса не дала ему ни времени на размышления, ни возможности что-либо предпринять сразу. И если ей хватило сил дать по зубам даэва еще полному сил, то сломать павшего, было куда проще. И тем не менее, он восстает против нимфы со временем, когда в полной мере осознает, сколько зла натворил.
 

Hide  

Изменено 19 октября, 2018 пользователем Mali139

[Mali139 2 890]

14 минут назад, Shellty сказал:

Показать контент

Использовать спорную мораль капризных фей в качестве иллюстрации склада ума СВЕТЛОГО ПОСЛАННИКА БОГИНИ СОСТРАДАНИЯ И ПРОЩЕНИЯ - это ого, очень смелый ход.
Тристиан много думает о страданиях и смертях людей, о чем ярко свидетельствует лайк ВСЯ ИГРА. Он прекрасно понимает боль, и потерю, и смерть, и мучения - эти концепции совершенно ему не чужды.
Просто он ставит свои потребности и свою жизнь выше жизней тех, кто умер в мучениях благодаря его действиям ¯\_(ツ)_/¯

Hide

 

Показать контент  

По поводу богини всепрощения ответила выше - там всепрощение весьма условное. 
И Тристиан начинает думать о страданиях людей и их смертях именно пока путешествует с ГГ и видит сколько бед натворило его, хоть и косвенное, участие. Сильно сомневаюсь, что он вспоминал о бедах и чувствах смертных,, когда оказался в западне. 


Ну и меня намного меньше задевает вина Тристиана (я, кстати, не столько оправдываю, а понимаю причины фигни и считаю, что Трис заслуживает прощения), чем тупость ГГ.

Hide  

Изменено 19 октября, 2018 пользователем Mali139

[Yria 12 585]

15 минут назад, Shellty сказал:

Показать контент

В масштабах содеянного это, пользуясь чужим сравнительным оборотом, как когда аристократ на тонущем судне выплескивает из фарфоровой чашки недопитый чай за борт, помогая команде, откачивающей воду (только в нашем случае этот аристократ еще и предварительно пробил дыру в корпусе корабля самолично).
Раскаяние Тристиана большей частью на словах. Он удачно "помогает" там и тогда, когда эта помощь не угрожает лично ему выйти сильно боком (минус ситуация с Оком, разумеется, когда он собирает В КОНЦЕ КОНЦОВ в кулак то, что туда в таких случаях принято собирать).
Больше всего в разворачивающейся "помощи" меня шокирует ситуация с культом Очищенных. Пресветлый жрец обманом заманивает протагониста в засаду, прекрасно зная, что там его ожидает, доблестно помогает устроить жуткую резню в рядах крестьян с промытыми мозгами, а потом сокрушается про КАК МНОГО СМЕРТЕЙ и не упускает возможности печально осудить ГГ, который на предложение понять-простить оставшихся культистов резонно говорит "нет уж, fuck it, мне не нужны в баронстве оголтелые сектанты, которые меня ненавидят" (про все JUDGING YOU-отповеди, которые Тристиан устраивает протагонисту, малость отклоняющемуся от моральных идеалов этого сияющего образца нравственности, впрочем, даже начинать не буду). Не то чтобы мне было жалко холопов, которых мы перерезали, но все произошедшее - такая отличная иллюстрация двуличности нашего "спасающего жизни".

И я ни в одном глазу не оправдываю Джейтал, btw.
Джейтал делает стремные вещи и свободно признается в этом, потому что не раскаивается. При этом она абсолютно адекватна, имеет очень четкую концепцию морали и представления о хорошо-плохо (она судьей была, ffs), просто не меряет себя тем же аршином, что и окружающих. Нулевая эмпатия, все задатки психопата.
Никаких оправданий я ей не только не нахожу, но и не ищу в принципе (поэтому мне вдвойне странно видеть попытки найти оправдания поступкам Тристиана).

Hide

Погоди-погоди, мы вроде начали с того, что ОНИ ТАК ПОХОЖИ?

Показать контент  

Ну так не похожи же. Общего только то, что оба творили какую-то дичь, и на этом все. Мотивы абсолютно разные, отношение к своим поступкам разное, даже, как справедливо было замечено, количество трупов изрядно разное. В чем, собственно, был смысл сравнения? Так можно кого угодно попарно сравнить, благо, сходства на уровне "у обоих есть ноги, руки и голова" всегда наскребется. Оправдывать кого бы то ни было у меня желания нет, меня удивило сравнение с Джейтал в пользу последней на том основании, что у нее-де яйца есть: ну если считать задатки психопата - а я согласна с их наличием - за яйца... Удивило, в общем. 

По поводу помощи - собственно, в ситуации с культом он как раз нехило подставился, и в результате жрец там, удирая, вопил на тему "Ах ты ж предатель позорный, богинюшка все про тебя узнает!" (сама ситуация - северный пушной лис фантастических масштабов, это да, я сейчас чисто об отсутствии риска для его персоны: в некоторых поступках риск вполне себе имелся). 

Что до возмущенных отповедей, я в ситуации с такими персонажами - которые сами не высшей пробы моральный образец, но смеют осуждать игрока - в принципе вижу их в немного другом свете:
1. То, что осуждающий персонаж натворил хурмы, не значит, что надо творить ее еще больше, и указать на это - не лицемерие, пока он не пытается на твоем фоне завернуться в белый плащ и воссиять своей высокоморальностью. Не знаю, пытается ли Тристиан воссиять в процессе осуждения, так как моя ГГ была удушающе добра и отповеди видела только от Валери за повышенную хаотичность. Но по итогу всех событий он явно осознает, что грехов за ним - искупать-не переискупить. То, что он пытается что-то там блеять про "Ну у меня не было выбора", по-моему, просто слабые попытки отпинаться от собственной совести, которые успехом не увенчиваются. Мучается и будет мучиться туда и дорога
2. Компенсация же ж. "Я натворил кучу дряни, так хоть вот об этого полусъеденного дворфа попытаюсь что-нибудь доброе сделать".  Получаться может не очень красиво, так как персонаж как бы пытается возместить миру и совести свои проступки за твой счет, а тебя спросить забыл. Но так как цель в конечном итоге благая - спасти, помочь и тому подобное - мне в общем-то не жалко. 

^^^ Это все не оправдания, если что. Я просто в упор не вижу в его поведении конкретно лицемерия. Трусость и малодушие - можно грузить вагонами. Губительная для всех  кругом наивность - на это и вовсе никаких вагонов не хватит. Но лицемерие? Не вижу. 

Hide  

[Sqrat 9 930]

Как это "любовь" может быть равна "не творить зла"? Любовь бывает разная и к разному. Иногда бывает очень разрушительна.

Энивей, ваши дебаты заставили задуматься и сидя на вершине своей колокольни я поняла, что мне они оба...норм.

Показать контент  

 Я понимаю и принимаю Тристиана, целиком и полностью. Я понимаю и нет, не принимаю, но и не осуждаю Джейтал. Я согласна, что у них много общего. Где-то в той же степени, в какой есть общее между Амири и Валери. Все дело как всегда в Дьяволе Деталей. Тристиан - косячник эпических масштабов, лишившийся бессмертия и своей сути по своей вине, вынужденный совершать противоправные действия и страдать от этого. Но. Пытается загладить свои косяки. Всеми силами. Искренне. Для кого-то это не довод, для кого-то "одинакова фигня", для кого-то меньшее из двух зол. Для меня такое поведение - веская причина тащить человека со дна по мере возможности. С Джейтал сложнее. Ее деяния в прошлом действительно такие себе. Мерзкие, да. И ее отношение к совершенному тоже добавляет неприязни. Однако (на этом месте включается эго) конкретно перед нами она ни в чем не виновата. Она ничем не провинилась. Пусть совершенно не по доброте душевной, но против нас она никогда не шла и не собиралась. В отличие от.

И да, они оба во главу угла ставят свои шкурные интересы. И тут я не понимаю претензий ни к кому из них. Шкурные интересы, камон, гайз, нет же ничего  понятнее и ближе! Тристиан пресветлый дева, который обязан "творить добро на всей земле"? Ага, есть такое. Точнее было. Мне сложно вообразить каково это, быть сначала крутым и бессмертным и в одночасье скатиться к ниче так человеку. В его стремлении вновь стать таким (и заодно вернутся под крылышко к мамочке) не вижу ничего противоестественного. Утрированно это как быть богатым, обеднеть и пытаться вернуть себе статус и богатства. Джейтал из-за скуки порешила родственничков ну так ее же родственнички так еще и эльфы? Не знаю, но скука живущего столетия существа - звучит довольно неприятно. Пожалуй, тут надо на собственной шкуре ощутить, чтобы понять. И опять же, все это было давно, в другой стране и нас не касается.

Как-то так.

Hide  

[Drama 11 357]

Изменились, у меня изменились диалоги! Не в гробнице, но у портала, по следу предателя. Я посчитала, что вам срочно надо узнать эту информацию, чтобы продолжить и дальше хлестать со мной водку из блюдец. 

Осталось провалить квест Амири, и жизнь моя удалась.

[juliabee 4 476]

Прочла на досуге описание ангелов в Pathfinder.... Вставлю тут немного фактов о пернатых.

1. Ангелы ОТНЮДЬ НЕ бессмертны. Да, старость и болезни им не грозят, да, у них много-много защит от всякого-разного, но при этом ангела вполне себе можно убить, и он в результате умирает окончательно. При этом "перворожденные ангелы" (кого сотворили в самом Начале добрые боги) - они самые крутые "не-совсем-боги"... те, кто дожили. Новорожденные ангелы, которых боги периодически делают из душ смертных, заметно слабее.

2. Каждый ангел - это не "калька с бога", а самостоятельная личность. Известны случаи, когда два ангела одного бога/мировоззрения в одинаковых ситуациях поступали сильно по-разному. Ну и нейтральное мировоззрение вполне допускает отход от принципа "сдохну, а плохого не сделаю." 

3. Разновидностей ангелов вообще много, конкретно даэвы бывают: monadic - защитники добра на Ethereal и Elemental планах, movanic - солдаты божественных армий, и astral - вестники божественной воли, вдохновляют смертных на добро, и охраняют путешественников (добрых) между планами.

[Yria 12 585]

А у меня Тристиан заплутал во времени и аккурат перед коронацией решил выдать мне диалог, который должен быть до похода к Вордакаю (да, тот самый, который "Ты ж баронесса, я тебя отвлекаю"). Даже не знаю, какой баг мне нравится больше, с отсутствием диалогов или этот. 

44 минуты назад, juliabee сказал:

movanic - солдаты божественных армий

Вот это вот оно. 

[Dismonia 11]

2 часа назад, Drama сказал:

Изменились, у меня изменились диалоги! Не в гробнице, но у портала, по следу предателя. Я посчитала, что вам срочно надо узнать эту информацию, чтобы продолжить и дальше хлестать со мной водку из блюдец. 

Осталось провалить квест Амири, и жизнь моя удалась.

А что именно изменилось напишите, пожалуйста.

[Dismonia 11]

Показать контент  

Меня в Тристиане больше удивляет то, как такой наивный “светлый” персонаж умеет так хорошо лгать. Не считая жреца и романсовых диалогов с упоминаниями смертных, он почти не палится.

Hide  

[ИнаЯ 2 321]

Цитата

Как это "любовь" может быть равна "не творить зла"?

не просто любовь, а "любовь в самой своей сути"

В спектре человеческих чувств это будет  ближе к "нежность + искренность+ сострадание"

все искажения в понятие любовь , в том числе "разрушительная", привнесены людьми

[ИнаЯ 2 321]

Показать контент  

поведение Тристиана было бы последовательным, если бы нимфа промыла ему мозги настолько, что он искренне считал бы, что творит добро, насаживая цветочки вместо людей.

А в имеющемся варианте - он, как не крути, лицемер

Hide  

ps надеюсь посты соединятся

[Лелька 28 060]

Мне все таки нравится Тристиана, и даже не потому что весело кекать с обсуждений его багов. 

А в целом, судьбой и гениальностью принятых решений. 

Показать контент  

Момент с потеряй своей даэвской сущности, бессмертия, крыльев и благословения богини... мне постоянно напоминает второй котор с его Изгнанницей. Играя в котор, я все время размышляла, что значит потерять Силу, которая была частью тебя, и на что может пойти джедай\ситх чтобы Силу себе вернуть. 

А если думать о случае Трис... то тут все еще сложнее, потерять жизнь и потерять бессмертие, и все что я описала выше, это все таки не одно и тоже. Я думаю, могу представить, какой ужас его объял. 

Однако, оправдывать тут нечего, в самом начале этой истории с Наррисой я совсем не собираюсь, даже учитывая что Тристиан мог потерять, он все равно поступил малодушно.

Но интерес его фигуры в том, как он выдавливал из себя труса. 

И конечно то, что он все время осознает, что он делает и надеюсь его корчит от ужаса.

Добрый персонаж, делающий то что противоречит его природе и прекрасно понимающий, что он делает, это вкусно. 

Hide  

[Sqrat 9 930]

1 час назад, ИнаЯ сказал:

не просто любовь, а "любовь в самой своей сути"

В спектре человеческих чувств это будет  ближе к "нежность + искренность+ сострадание"

все искажения в понятие любовь , в том числе "разрушительная", привнесены людьми

Так не человеческая же любовь может вообще любовь конкретно к мамке. Он даже не совсем понимает, о чем речь вначале. Серенрей не про "нежность" и "искренность" по человеческим меркам. Ее конек именно сострадание и то до определенной меры, ведь "в другой руке у нее скимитар". И если уж на то пошло, то нынче наш пернатый друг "сильно изменился за лето" и данные про "любовь в самой своей сути" несколько не соответствуют действительности.

[Drama 11 357]

2 часа назад, Dismonia сказал:

А что именно изменилось напишите, пожалуйста.

Показать контент  

Он наконец-то сказал, что рад слышать мой голос, хоть и в последний раз. Раньше этим и не пахло. 

Hide  

[ИнаЯ 2 321]

24 минуты назад, Лелька сказал:

Мне все таки нравится Тристиана, и даже не потому что весело кекать с обсуждений его багов. 

А в целом, судьбой и гениальностью принятых решений. 

Показать контент

Момент с потеряй своей даэвской сущности, бессмертия, крыльев и благословения богини... мне постоянно напоминает второй котор с его Изгнанницей. Играя в котор, я все время размышляла, что значит потерять Силу, которая была частью тебя, и на что может пойти джедай\ситх чтобы Силу себе вернуть. 

А если думать о случае Трис... то тут все еще сложнее, потерять жизнь и потерять бессмертие, и все что я описала выше, это все таки не одно и тоже. Я думаю, могу представить, какой ужас его объял. 

Однако, оправдывать тут нечего, в самом начале этой истории с Наррисой я совсем не собираюсь, даже учитывая что Тристиан мог потерять, он все равно поступил малодушно.

Но интерес его фигуры в том, как он выдавливал из себя труса. 

И конечно то, что он все время осознает, что он делает и надеюсь его корчит от ужаса.

Добрый персонаж, делающий то что противоречит его природе и прекрасно понимающий, что он делает, это вкусно. 

Hide

Показать контент  

он всем нравится) Персонаж хорош во всех смыслах. Речь только идет о его приятии: "целиком" или "по-кусочкам"=))). Если трансформировать эту ситуацию в жизнь, то мое отношение к нему вот так бы и менялось : от любви через милосердие в храме (даже теми же словами : хватит страданий) до жалости с нотками презрения. Только погулять по лесу, чтобы привести мысли в порядок пошла бы я, а его отправила бы "на кухню"- испечь пастуший пирог на ужин, во время которого сказала бы :"ну, коль тебе я отдана, то буду век тебе верна". Но любви бы там уже не осталось. НАСТОЛЬКО может простить только кто то уровня Христа.

Hide  

Оказывается Октавия не терпит Джубилоста.

Заскринила его ответ, а до этого была ее реплика :

"Джуби, что тебя держит с нами? Ты все время ноешь и ноешь. Собирай свои манатки и вали на все четыре стороны"

Девонька, тебя кто уполномочил решать судьбу моих спутников?

 

[Dismonia 11]

8 минут назад, Drama сказал:

Показать контент

Он наконец-то сказал, что рад слышать мой голос, хоть и в последний раз. Раньше этим и не пахло. 

Hide

Показать контент  

У меня тоже появился такой вариант. Но главного диалога с прощением после ухода Нариссы нет. А у вас был?

Hide  

[Drama 11 357]

21 минуту назад, Dismonia сказал:

Показать контент

У меня тоже появился такой вариант. Но главного диалога с прощением после ухода Нариссы нет. А у вас был?

Hide

Туда я ещё не дошла. Сегодня мне предстоит потестить, как ведёт себя роман при разных вариантах выполнения квеста Амири) 

[Netaruell 3 075]

1 час назад, ИнаЯ сказал:

Оказывается Октавия не терпит Джубилоста.

Оказывается?  Вы явно не брали ее на первую встречу с ним =) 

 

Немного Рега, Октавии и ГГ, поклоняющейся Калистрии  

Когда сам бог велел )

Hide  

Изменено 20 октября, 2018 пользователем Netaruell

[ИнаЯ 2 321]

действительно не брала.

У меня он там с Валери перекинулся парой ласковых.

[juliabee 4 476]

3 часа назад, ИнаЯ сказал:

не просто любовь, а "любовь в самой своей сути"

В спектре человеческих чувств это будет  ближе к "нежность + искренность+ сострадание"

все искажения в понятие любовь , в том числе "разрушительная", привнесены людьми

Показать контент  

Если имеется в виду  романтический диалог, где Трис рассуждает о любви, то он там четко имеет в виду любовь к Саренрей (которую богиня заложила непосредственно в процессе производства). 

Hide