Эльтина / Elthina

[Jackaway 478]

"Не будет мира, пока мы не попытаемся понять друг друга".

Преподобная мать Эльтина стала Владычицей Церкви 20 лет назад. Она отвечает за духовное состояние юга Вольной Марки (всех земель к югу от Старкхевена и реки Минантер). Ей присутствие в городе успокаивает распри. Жители любят её за великодушие и доброту. К ней часто обращаются с просьбой примирить споры, особенно те, в которых участвует могущественный орден Храмовников, ибо Владычица, как полноправный представитель Церкви, имеет свою власть.

Кто-то говорит, что Эльтина из-за преклонных лет потеряла хватку и попустительствует бесчинству рыцаря-командора Мередит.

- Озвучила Эльтину - Рэйчел Аткинс

Изменено 25 марта, 2017 пользователем Лелька

[Elhant 14 560]

Надо чаще это повторять в кое-какой другой теме.

Это в какой-же, больше никто этого не заслуживает.

[Igoro 108]

поймал сейчас диалог, которого раньше не слышал. То ли патч добавил, то ли таким составом раньше не бегал. Короче Себастьян спрашивает Авелин, как та смотрит на храмовников. Она в ответ : " я стражница, а не храмовник" . И интересуется, к чему он завел этот разговор. Себ : дескать Эльтина обеспокоена заигравшейся Мередит и видит во главе храмовников другую личность. Сильную, так чтобы возглавить и организовать могла.

Как понимаю, намек на Авелин. Может третья игра будет посвящена полностью внутри-церковным интригам и попыткам вернуть и укрепить власть церкви?

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Igoro

[Furion 349]

Как понимаю, намек на Авелин. Может третья игра будет посвящена полностью внутри-церковным интригам и попыткам вернуть и укрепить власть церкви?

Авелин, нужно дать руль ( с гидроусилителем :laugh: ), чтобы она, сперва подняла, а потом укрепила, именно имя городской стражи, а не фанатиков.

А с церковными проблемами, должна разбираться Леллиана. Она может и возглавить, может организовать, а может и по затылку заехать когда нужно. )

Изменено 6 июня, 2011 пользователем Furion

[Резчица 19 043]

Толкьо сейчас поняла что она знала про Алрика и его план и ничего не сделала. Вот ведь старая перечница! Заслужила.

[alla-n 1 933]

Резчица, ты про план всеобщего усмирения? Да, она вроде знала и не одобрила его. Ну, может она решила, что Алрик просто псих, хотя тогда точно надо было вмешаться, и снять его с должности.

[Резчица 19 043]

Вот я и про что. Мередит ладно, она уже того, но вот это было во власти Эльтины.

[Alicе 278]

Толку с этой Эльтины. Быть в курсе событий, видя что творится вокруг и ничего не предпринять. Сама виновата

[Тинхен 1 177]

Ну, заслужила-не заслужила это сложный вопрос, у меня есть подозрения что она вообще не была "белой овечкой" и знала и о Петрис и о Алрике сотоварищи. Но вот убирать ее из Кирквола сразу надо было. И вообще, мне ее слова о заботе о людях показались фальшивыми. Она заботилась о вере в людях, да, но не о самих людях. В том же Редклиффе церковь давала приют, а тут беженцев откровенно пинали все кому не лень. А Эльтина даже не почесалась приют какой-нибудь организовать. Наверняка пожертвования церкви были существенными и позволяли это сделать.

[GAVRILA 439]

Ну, заслужила-не заслужила это сложный вопрос, у меня есть подозрения что она вообще не была "белой овечкой" и знала и о Петрис и о Алрике сотоварищи. Но вот убирать ее из Кирквола сразу надо было. И вообще, мне ее слова о заботе о людях показались фальшивыми. Она заботилась о вере в людях, да, но не о самих людях. В том же Редклиффе церковь давала приют, а тут беженцев откровенно пинали все кому не лень. А Эльтина даже не почесалась приют какой-нибудь организовать. Наверняка пожертвования церкви были существенными и позволяли это сделать.

Кстати навели меня на мысль. В Киркволле на каждом углу нищие сидят и подаяния просят

[Spectra 64]

Мне тоже все кажется странным,такое влияние,такие связи а узнает все последней.

[GAVRILA 439]

Лицо у нее на шапке злое

Так, в очередной раз Гаврила убил тему. Знамение...

[Inadzuma 5 363]

Кстати, интересно насчёт Петрис. Она сама признаётся, что поднимала тему кунари-еретиков на каждой проповеди, то-есть открыто, при всех, в том числе при Эльтине сеяла в народе враждебность и при этом она получает повышение. Какая интересная политика, однако.

[Spectra 64]

Непостижимы пути Орлейской церкви)

[Тинхен 1 177]

Вот потому и Эльтина далеко не простушка. Мне кажется, она именно поддерживает Мередит, но понимает, что действие РК так или иначе вызовут недовольство у овец паствы, простых жителей, поэтому и действует окольными путями. Эльтина не глупа и прекрасно все понимает и видит. И действует в интересах Церкви.

[Ребекка 4 720]

Понравилось, как она сказала Мередит идти к себе и быть хорошей девочкой. И Мередит заткнулась и пошла))) Я в шоке была, приятном))

[infanta 50]

Вот потому и Эльтина далеко не простушка. Мне кажется, она именно поддерживает Мередит, но понимает, что действие РК так или иначе вызовут недовольство у овец паствы, простых жителей, поэтому и действует окольными путями. Эльтина не глупа и прекрасно все понимает и видит. И действует в интересах Церкви.

Не соглашусь. На первый взгляд Владычица Церкви производит впечатление здравомыслящего человека, но неглупый и дальновидный руководитель должен был понять к чему может привести политика невмешательства в той ситуации с кунари и магами. Петрис почти открыто добивалась вооруженного конфликта, а Эльтина говорит: "Вмешаюсь, когда придет время". Вмешалась млин... Удивляюсь, как это Аришек церковь не рванул, наверное гаатлока пожалел Еще удивляет почему Верховная жрица не сняла с должности до такой степени некомпетентного подчиненного, когда ситуация по ее же словам(если верить Лелиане)достигла критической отметки. Не думаю, что Эльтина плохой человек, но вот управленец никакой, и если бы церковь в DA2 исполняла свои непосредственные обязанности, как то обеспечение духовных потребностей населения, а не брала на себя функции светской власти, она была бы на своем месте. В итоге получаем, что (пытаясь быть добренькой для всех) Эльтина сгорела в огне, который сама же не хотела тушить, жалко старушку, но за что боролась...

[Эвглена 618]

На мой взгляд, тетенька очень не проста.

Во-первых потому что она занимает высокое положение. Во-вторых потому что она занимает высокое положение в церкви. От церковного служащего высокого ранга требуется быть знатоком человеческих душ, и ничего удивительного что Эльтина выглядит располагающей к себе женщиной, рассудительной, абсолютно не фанатичной, всецело преданной своему делу. Брызгающий слюной фанатик во-первых дискредитировал бы церковь, во-вторых не смог бы плодотворно общаться со спесивыми аристократами.

Можно представить ее кроткой агницей среди козлищ, которая всеми силами пробивает дорогу к миру. Но, более вероятно, что это образ, который Эльтина культивирует среди своих прихожан. Если бы она была преподобной матерью сельской церкви, это было хоть сколько правдоподобно. Она же возглавляет церковь немалого города, куда абы кто не попадает. То есть она либо пробилась сама, что означает волю и определенную долю честолюбия, либо была назначена сверху, а значит обладала всеми нужными качествами, чтобы поддерживать определенную линию церкви в этом городе.

Не стоит приписывать ей такое качество как милосердие. Положение с ферелденскими беженцами означает, что церкви (а значит Эльтине) нет дела до них. Конечно, заботиться о взрослых людях, возможно, церковь не обязана, но то что дети предоставлены самим себе, уже говорит о многом.

Очень интересная ситуация с кунари и сестрой Петрис. Конечно можно поверить, что церковный иерарх (знаток человеческих душ!) мало того, не имеет представления, что творится в ее приходе (каков поп таков и он самый), еще и слабо интересуется тем, что кто-то из ее подчиненных трогает ее личную печать (!!), но это крайне не правдоподобно. Кроме того, как поставщик опиума для народа, столкнувшись с конкурирующей организацией (кстати достаточно успешной, если взглянуть на беглых эльфов и сына наместника) она напрямую заинтересована в том, чтобы эту организацию дискредитировать и, если возможно, уничтожить. Но Эльтина настоящий политик. Она не бежит ругаться с кунари, как сестра из Лотеринга, которая воевала со спекулянтом. Ее руки должны быть чисты. Для таких дел существует сестра Петрис.

Нам не дается слишком много сведений об участии Эльтины. И все это, конечно, можно списать на догадки. Вот только красноречивых, убедительных доказательств обратного нет. Не будет хороший политик рассказывать незнамо кому, что лично отдавал приказ подчиненным совершить столь грязное дело. А если доказательства будут, спадет романтический флер с ее образа в финале.

Теперь непосредственно к главному. На словах Эльтина соблюдает нейтралитет между храмовниками и магами, не давая разгораться кровопролитию. Но такая позиция лжива изначально. Такая позиция подразумевает, что храмовники и маги - это эдакие Монтекки и Капулетти, которые почему-то решили повраждовать. Но ведь это не так. Храмовники для магов - репрессивная организация, имеющая волю (в силу идеологии) и метод (в силу имеющихся прав, таких как Право Уничтожения или возможность усмирить опасных). Мередит и Орсино не две равнозначные фигуры. Грубо говоря, Мередит - это начальник тюрьмы, а Орсино глава общины заключенных (которые если что тоже могут взбунтоваться, но преимущество не на их стороне). Кроме того, храмовники это воинство церкви, находящееся в подчинении не только Мередит, но, косвенно, и Эльтины. О каком нейтралитете здесь может быть речь? Номинальный нейтралитет при таком раскладе является если не одобрением действий Мередит, то попустительством.

Положение мага в круге хорошим не назовешь, даже если вести речь о таком "прекрасном" как ферелденский, где храмовники более-менее адекватны. В круге Киркволла все намного хуже. Глава храмовников не просто имеет представление об опасности магов, но и предельно ожесточена против них. Даже не проявляя до поры до времени жестокость лично, ее воззрения приводят к тому, что разные ульрики занимают в среде храмовников высокие посты, а обаяшка Каллен, предлагающий в DAO вырезать ферелденский круг (мы его понимаем и сочувствуем ему, но все же) кажется образцом вменяемости. Увы, мы можем судить о положении магов по отдельным эпизодам, например с Ульриком и Эллой (так девочку зовут?), но уже эти эпизоды говорят о том, что ни правосудия, ни сострадания к магам нет.

Так что же Эльтина? Она принимает позицию обитателя башни из слоновой кости. Она не считает те потери, которые несут маги хоть сколько-нибудь значимыми. Она не пытается осудить действия Мередит. Не пытается дать им оценку. Она бережет абстрактный мир, но этот мир ничего не стоит. Потому как никто не препятствует храмовникам потихоньку усмирять недовольных и казнить беглых.

В третьем эпизоде ситуация кризисная. Над Киркволом стоят тучи и воздух пахнет озоном. Часть храмовников арестовывают мирных граждан, часть пытаются бунтовать против своего рыцаря-командора. Недовольны аристократы. Мередит подмяла светскую власть под себя: препятствует выбору нового наместника, пытается взять контроль над городской стражей. Здесь бездействие Эльтины, как единственного лица, наделенного реальной властью, уже становится преступным. Возможно, Меридит и не подчиняется Эльтине напрямую. Но Эльтина имеет связь с теми, кому она подчинится. Однако никакого явного вмешательства не происходит. Сплошная видимость мира.

Если воспринимать Эльтину как ту, кем она хочет казаться, то есть доброй мудрой женщиной, радетельницей мира, она оказывается слепой и глухой, не способной ни понимать своих подчиненных, ни оценивать настроения простых людей. Получается грош ей цена как служителю церкви и политику. Но мне кажется, что скорее политик она просто замечательный, холодный циничный манипулятор, отрабатывающий задание своего начальства. Вопрос остается лишь в том, чего ее начальство добивалось.

Эльтина выглядит вменяемой и рассудительной на фоне Меридит с её фанатизмом и жаждой власти. Но лично мне Меридит с ее бесами и представлениями о всеобщем благе милее, чем женщина которой важно, чтобы все выглядело хорошо.

Кому многое дано, с того многое спросится. В каком-то смысле тот, кто пришел и спросил с Эльтины - ее антипод. Она обличена властью, он отверженный. Она в своем милосердии бездеятельна, он более чем. Она закрывает глаза на кризис, он - воплощенная справедливость. Она боится открытого противостояния, он развязывает войну. В конце концов, она оказывается неспособной что-то изменить, а он меняет мир.

Можно считать Андерса злодеем. Но вот считать Эльтину светочем добра нельзя. Она либо человек не на своем месте, либо зло которое хорошо умеет маскироваться

P.S. Извиняюсь за простыню.

[cure 9 138]

Где-то уже упоминалось, что нейтралитет Эльтины был очень условным. Магам от него пользы не было, а храмовники, как утверждает Каллен, знали, что она их поддержит, и их измывания над магами этот нейтралитет не прекратил.

Однако ж, если она такая хитрая и властная манипуляторша, то почему осталась в Киркволле? В том, что ситуация вспыхнет, уже ни у кого не было сомнений. Ведь ей и сама Верховная Жрица предлагала убежище и наверняка соизмеримую с нынешной должность. Понадеялась на то, что никто не поднимает руку на церковницу? Ну, в принципе, можно и так сказать, но это было бы слишком наивно для неё.

Изменено 21 октября, 2011 пользователем cure

[Эвглена 618]

Это хороший вопрос.

Мне кажется, не последнюю роль играло то, что она уже давно плавала в этой проруби, и понадеялась, что знает все рычаги. Может, хотела до последнего момента держать руку на пульсе. Кроме того, она могла быть уверена, что ее фигура неприкосновенна для участников конфликта. Чему кстати и способствовал ее мнимый нейтралитет. И, наконец, она не бродяжка эльфинажная, нашлась бы пара другая рыцарей в сияющих доспехах чтобы прикрыть ее грудью.

Действительно, просчитать действия Андерса было не в ее власти и не в ее силах. Подрыв церкви был полной неожиданностью для всех, и в глазах всех участников Эльтина - воплощенная добродетель. И на старуху бывает проруха, как бы двусмысленно это ни звучало.

Я допускаю вариант, что это человек не на своем месте, который не чувствует, что пахнет жареным и скоро полыхнет, у которого подчиненные под носом творят что хотят, воруют печати, узурпируют власть. Но как такая клуша пробилась в преподобные матери, не понятно.

P.S. У меня бабушка - копия Эльтина. И внешность похожа, и типаж благообразной манипуляторши. И любовь к нейтралитетам. В общем свое, родное Персонажу 10 из 10.

[Яковлев Леонид 166]

Понадеялась на то, что никто не поднимает руку на церковницу?

Она была популярна, тот "кто поднял бы на нее руку" мигом бы лишился народной поддержки.

Кроме того ходили слухи, что она начала сдавать. Не исключено, что она давно не обладала правильным пониманием ситуации и значительным влиянием

Изменено 21 октября, 2011 пользователем Яковлев Леонид

[cure 9 138]

Эвглена, тем не менее, вы уж извините, но это кажется немного притянутым за уши. Ну не будет такой интриган или холодный умный политик оставаться в уже дрожащем и еле сдерживающем пар котле. Конечно, может быть, она, как сказал Яковлев Леонид, могла начать сдавать, но после послания Верховной Жрицы какие-то тревожные звоночки должны были прозвенеть и у неё в голове. Да и ради чего оставаться, собственно? Власть в Киркволле при такой обстановке - очень спорный и сомнительный куш, он никому не нужен, кроме идеалистов, которые верят, что что-то изменят.

Изменено 21 октября, 2011 пользователем cure

[Эвглена 618]

Кроме того ходили слухи, что она начала сдавать. Исключено, что она давно не обладала правильным пониманием ситуации и значительным влиянем

Кстати очень хорошо подмечено. Эльтина - стареющая лисица. В прошлом очень успешная, но утратившая нюх. Это не мешает ей организовывать подставы (или тонким намеком вдохновлять на них ревностных последователей) . Но мешает разобраться в ситуации и не проворонить

спятившую Мередит

Опытные электрики тоже попадают под напряжение.

не будет такой интриган или холодный умный политик возвращаться в уже дрожащий и еле сдерживающий пар котёл

Но котёл не для нее. Котел в основном для бедных, для магов и для храмовников, в основном рядовых.

Противоречие будет в любом случае. Если она умна и достаточно искренняя, почему не разрядила ситуацию вовремя пытаясь повлиять на одну очень темпераментную даму. Если умна и лжива, почему не уехала. Если не умна, как такой клушей заткнули пороховую бочку?

О! Все-таки она политик действующий от имени церкви. Возможно, что ее навыки лавировать в быстром течении не мешают фанатичной вере в глубине души. Она может воспринимать нормально для себя в качестве финала мученическую смерть. Но тут я опять встаю на скользкую тропу домыслов.

P.S. Не извиняйтесь, все нормально

Изменено 21 октября, 2011 пользователем Эвглена

[cure 9 138]

Котел в основном для бедных

Ради которых, по её словам, она и остаётся, чтобы конфликт не перекинулся на них.

*Впрочем, и тут будет противоречие, поскольку вы верно заметили, что ситуацию с беженцами никто не решал. Но мне кажется, это скорее промах сценария.

А война может заехать по всем, иначе её бы попросту не пытались увести оттуда.

как такой клушей заткнули пороховую бочку?

Так её и просили сместить, поскольку она не справляется со своими обязанностями, но при этом умудрялись "безоговорочно любить" (стрэндж пипл фром Кодекс). То, что её не сместили вовремя, следствие, наверно, уважения к ней, неправильной и невовремя поступившей оценке сложившейся ситуации (Верховная Жрица просит её уехать уже в самый последний момент) и, самый железный аргумент, авось.

Интересно было бы узнать, прошли ли эти просьбы незамеченными для неё, но чего нет, того нет.

Вариант с мучинической смертью хорош, да. Но это уже было бы совсем..круто. )

Изменено 21 октября, 2011 пользователем cure

[Хаархус 4 234]

А стоит ли доверять словам Лелианы? В церкви есть разные фракции и течения.

Стоит напомнить, что предыдущий рыцарь-командор отказался выполнять просьбы Верховной жрицы о вмешательстве храмовников в политику Киркволла. Не все так просто. Она, не может открыто лезть в обязанности храмовников или идти против общих догматов Церкви. Эльтина умна и дальновидна.

В основном, это интриги и слухи о её слабости.

Я сомневаюсь, что правитель Неварры пропустит войска Орлея через свою территорию.

Изменено 21 октября, 2011 пользователем Хаархус

[Nethalf 5 344]

Во-первых потому что она занимает высокое положение. Во-вторых потому что она занимает высокое положение в церкви. От церковного служащего высокого ранга требуется быть знатоком человеческих душ, и ничего удивительного что Эльтина выглядит располагающей к себе женщиной, рассудительной, абсолютно не фанатичной, всецело преданной своему делу. Брызгающий слюной фанатик во-первых дискредитировал бы церковь, во-вторых не смог бы плодотворно общаться со спесивыми аристократами.

Верховная Жрица (т.е. даже еще выше Владычицы Церкви), которая собиралась идти Священным Походом на собственную церковь в Вал-Руайо, очевидно, располагающей к себе женщиной не выглядела и не особенно заботилась о том, чтобы таковой выглядеть. Следовательно, тезис о том, что Эльтина располагает к себе просто потому, что такими должны быть высшие иерархи Церкви, неверен.

Не стоит приписывать ей такое качество как милосердие. Положение с ферелденскими беженцами означает, что церкви (а значит Эльтине) нет дела до них. Конечно, заботиться о взрослых людях, возможно, церковь не обязана, но то что дети предоставлены самим себе, уже говорит о многом.

Церкви дело есть. Послушайте разговор двух сестер в церкви в 1 акте.

Очень интересная ситуация с кунари и сестрой Петрис. Конечно можно поверить, что церковный иерарх (знаток человеческих душ!) мало того, не имеет представления, что творится в ее приходе (каков поп таков и он самый), еще и слабо интересуется тем, что кто-то из ее подчиненных трогает ее личную печать (!!), но это крайне не правдоподобно. Кроме того, как поставщик опиума для народа, столкнувшись с конкурирующей организацией (кстати достаточно успешной, если взглянуть на беглых эльфов и сына наместника) она напрямую заинтересована в том, чтобы эту организацию дискредитировать и, если возможно, уничтожить. Но Эльтина настоящий политик. Она не бежит ругаться с кунари, как сестра из Лотеринга, которая воевала со спекулянтом. Ее руки должны быть чисты. Для таких дел существует сестра Петрис.

Опять это странное "знаток человеческих душ", будто этот термин дает супермогущество тому, кто им награжден. Две игры доказали, что вполне можно не знать о том, что творится в твоем приходе. Впаааалне. Ирвинг не знает, что творится в его приходе, Владычица Церкви Ферелдена не все знает о своем приходе. Что же до печати, то нельзя интересоваться тем, что кто-то трогал твою печать, если ты не знаешь, что он трогал твою печать. То, что Эльтина об этом знает - не факт.

Нам не дается слишком много сведений об участии Эльтины. И все это, конечно, можно списать на догадки. Вот только красноречивых, убедительных доказательств обратного нет. Не будет хороший политик рассказывать незнамо кому, что лично отдавал приказ подчиненным совершить столь грязное дело. А если доказательства будут, спадет романтический флер с ее образа в финале.

Вот давайте и спишем на догадки, пока у вас не появятся "красноречивые, убедительные доказательства".

Теперь непосредственно к главному. На словах Эльтина соблюдает нейтралитет между храмовниками и магами, не давая разгораться кровопролитию. Но такая позиция лжива изначально. Такая позиция подразумевает, что храмовники и маги - это эдакие Монтекки и Капулетти, которые почему-то решили повраждовать. Но ведь это не так. Храмовники для магов - репрессивная организация, имеющая волю (в силу идеологии) и метод (в силу имеющихся прав, таких как Право Уничтожения или возможность усмирить опасных). Мередит и Орсино не две равнозначные фигуры. Грубо говоря, Мередит - это начальник тюрьмы, а Орсино глава общины заключенных (которые если что тоже могут взбунтоваться, но преимущество не на их стороне). Кроме того, храмовники это воинство церкви, находящееся в подчинении не только Мередит, но, косвенно, и Эльтины. О каком нейтралитете здесь может быть речь? Номинальный нейтралитет при таком раскладе является если не одобрением действий Мередит, то попустительством.

Номинальный нейтралитет в конфликте твоих подчиненных и твоих не-подчиненных означает если не действительный нейтралитет, то симпатию к не-подчиненным. И Право Уничтожения - не у храмовников. Они его реализуют в жизнь, а само Право - у Владычицы. Т.е. это не есть метод храмовников.

Положение мага в круге хорошим не назовешь, даже если вести речь о таком "прекрасном" как ферелденский, где храмовники более-менее адекватны. В круге Киркволла все намного хуже. Глава храмовников не просто имеет представление об опасности магов, но и предельно ожесточена против них. Даже не проявляя до поры до времени жестокость лично, ее воззрения приводят к тому, что разные ульрики занимают в среде храмовников высокие посты, а обаяшка Каллен, предлагающий в DAO вырезать ферелденский круг (мы его понимаем и сочувствуем ему, но все же) кажется образцом вменяемости. Увы, мы можем судить о положении магов по отдельным эпизодам, например с Ульриком и Эллой (так девочку зовут?), но уже эти эпизоды говорят о том, что ни правосудия, ни сострадания к магам нет.

Высокие посты занимают не только ульрики. Т.е. само по себе это не доказательство порочности киркуолльской системы.

Так что же Эльтина? Она принимает позицию обитателя башни из слоновой кости. Она не считает те потери, которые несут маги хоть сколько-нибудь значимыми. Она не пытается осудить действия Мередит. Не пытается дать им оценку. Она бережет абстрактный мир, но этот мир ничего не стоит. Потому как никто не препятствует храмовникам потихоньку усмирять недовольных и казнить беглых.

Этот мир не "абстрактный" и дорогого стоит. Потому что в Киркуолле кроме магов и храмовников есть и простые жители. "Абстрактный" мир не дает развернуться бойне, в которой пострадают все.

Если воспринимать Эльтину как ту, кем она хочет казаться, то есть доброй мудрой женщиной, радетельницей мира, она оказывается слепой и глухой, не способной ни понимать своих подчиненных, ни оценивать настроения простых людей. Получается грош ей цена как служителю церкви и политику. Но мне кажется, что скорее политик она просто замечательный, холодный циничный манипулятор, отрабатывающий задание своего начальства. Вопрос остается лишь в том, чего ее начальство добивалось.

Потрясающий вывод. Чтобы его понять, надо читать с конца. Перевожу на русский: "я не знаю, чего добивалось начальство Эльтины, но оно точно чего-то добивалось. Следовательно, Эльтина выполняла неизвестное задание этого начальства. Следовательно, Эльтина - манипулятор".

Давайте-ка вы для начала скажете, в чем именно заключалось неизвестное задание. Т.е. начнете с исходной посылки этой мысли, которая зачем-то уползла в конец фразы. А там и поговорим.

Эльтина выглядит вменяемой и рассудительной на фоне Меридит с её фанатизмом и жаждой власти. Но лично мне Меридит с ее бесами и представлениями о всеобщем благе милее, чем женщина которой важно, чтобы все выглядело хорошо.

Все не выглядит хорошо. И все и не является на самом деле хорошим. Но многое - хорошо. Войны нет до поры. Толпы магов, которые ходят по Киркуоллу, как мне много раз утверждали, - не из Круга (а следовательно, и не являются частью системы равновесия Эльтины - они ведут себя как внесистемный элемент и поступают с ними при встрече как с внесистемным элементом; если же они таки из Круга, то, следовательно, жесткость храмовников хотя бы частично оправданна). Так что не все гуд, но что-то гуд.

Изменено 21 октября, 2011 пользователем Nethalf